Los arqueólogos han descubierto una inscripción funeraria, adosada a un osario que data de finales del período sasánida, en el sitio arqueológico de Naqsh-e Rostam, en la ciudad de Marvdasht, al sur de Irán.
La inscripción fue tallada horizontalmente en el acantilado junto a un nicho que contiene restos y utiliza la escritura Pahlavi, un sistema de escritura común durante el período Sasánida.
El texto es una inscripción funeraria, a menudo utilizada para conmemorar a los difuntos.
La inscripción consta de siete líneas, pero la mayor parte ha sido severamente dañada con el tiempo, lo que dificulta su lectura, dijo el historiador Abolhassan Atabaki.
"El texto menciona el nombre de un individuo fallecido que ordenó la construcción de este osario", dijo el Sr. Atabaki a la agencia de noticias Jamaran, y agregó que los estudios preliminares mostraron que el texto databa del período sasánida tardío.

Najmeh Ebrahimi, experto en historia sasánida, dijo que el uso de nichos para contener restos era una forma común de entierro en esa época.
Según esta tradición, el cuerpo se coloca en la cima de una montaña para que lo limpien los pájaros y los carroñeros, luego los huesos se blanquean al sol y finalmente se colocan en nichos de piedra tallados en la ladera de la montaña.
“Este método tiene como objetivo preservar la santidad de elementos naturales como la tierra, que los zoroastrianos consideran sagrada”, explica Ebrahimi.
Según la Sra. Ebrahimi, la mayoría de los nichos se encontraron en la zona central de Marvdasht, alrededor de la antigua ciudad de Estakhr y la región de Naqsh-e Rostam, incluidos sitios como Hajjiabad y Garmabad, donde se han registrado más de 100 nichos de este tipo.
Naqsh-e Rostam, que significa “Imagen de Rostam”, es una necrópolis situada en lo alto de un acantilado en la provincia de Fars, famosa por las tumbas excavadas en la roca de cuatro reyes aqueménidas, incluido Darío I.
El sitio también contiene numerosos relieves de los períodos elamita, aqueménida y sasánida. Desde hace mucho tiempo se ha considerado un centro religioso y cultural, con inscripciones, relieves y estructuras como la Kaaba-ye Zartosht que reflejan su importante papel en la historia iraní preislámica y postislámica.
Los arqueólogos dicen que el descubrimiento podría arrojar nueva luz sobre los ritos funerarios de los zoroastrianos del período sasánida tardío, así como sobre sus puntos de vista sobre la purificación y la otra vida .
Fuente: https://www.vietnamplus.vn/dong-chu-co-tren-mo-da-he-lo-nghi-thuc-mai-tang-cua-nguoi-iran-co-dai-post1055444.vnp






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