El Festival Cultural y Deportivo de los tres grupos étnicos Kinh, Hoa y Khmer en la provincia de Ca Mau es una oportunidad para fortalecer la solidaridad. Foto: HUYNH LAM

El Festival Cultural y Deportivo de los tres grupos étnicos Kinh, Hoa y Khmer en la provincia de Ca Mau es una oportunidad para fortalecer la solidaridad. Foto: HUYNH LAM

Según el Sr. Nguyen Van Quynh, miembro de la Asociación de Artes Populares de Vietnam, si hablamos de intercambio cultural entre los tres grupos étnicos Kinh - Hoa - Khmer en la tierra de Ca Mau , debemos considerar el período de coexistencia de los tres grupos étnicos, que ha existido desde la recuperación de la tierra y la apertura.

Al compartir datos históricos, el Sr. Quynh explicó que el pueblo Kinh de Ca Mau provenía principalmente de la región de Ngu Quang (Quang Binh, Quang Tri, Quang Duc (Hue), Quang Nam y Quang Ngai). Los chinos siguieron la migración desde China durante la dinastía Ming en tres grupos, liderados por el Sr. Duong Ngan Dich, fundador de la ciudad de My Tho; el Sr. Tran Huu Xuyen, fundador de Dong Nai; y el grupo del Sr. Mac Cuu, que se asentó en Ca Mau. Algunos jemeres llegaron a Ca Mau primero para reclamar tierras y otros se asentaron desde Camboya.

Durante el período de recuperación de tierras, la construcción de aldeas y pueblos, derivada de la necesidad de seguridad al explorar nuevas tierras y enfrentarse a los peligros de los bosques profundos, las aguas contaminadas, los animales salvajes y los invasores extranjeros, la gente tuvo que unirse para luchar contra el peligro y superar la situación. Durante el proceso de convivencia, las personas no solo se unieron, sino que en la comunidad de grupos étnicos también compartieron la cultura de su tierra natal, sus rituales, costumbres y prácticas ancestrales y creencias populares, para luego preservar y transmitir juntos los buenos valores a las generaciones futuras. A partir de ahí, el intercambio cultural se incorporó gradualmente a la vida espiritual de cada persona.

Al mencionar a los Kinh, la gente piensa en el Año Nuevo Lunar; los jemeres tienen el festival tradicional Chol Chnam Thmay, el festival Sene Dolta, el festival Ook Om Bok y las carreras de botes Ngo; los chinos tienen el festival Thien Hau y el festival de los faroles. Estos festivales se celebran principalmente en casas comunales, templos, pagodas, santuarios y ermitas, y cuentan con la participación de las comunidades étnicas. Más específicamente, la cultura festiva de los grupos étnicos se lleva a cabo de acuerdo con las creencias populares y religiosas. Los rituales tradicionales anuales de los grupos étnicos son un sistema completo de festivales que satisfacen las necesidades de la vida cultural y espiritual de los pueblos étnicos, y que conllevan muchos valores culturales y sociales, así como significados educativos llenos de profunda humanidad. No solo eso, estos tipos de cultura, arte y festivales siempre muestran sus características únicas, especialmente sus tradiciones populares, estrechamente vinculadas a la vida real de solidaridad durante casi 300 años de los tres grupos étnicos: Kinh, Hoa y Khmer en la tierra natal de Ca Mau, y ya no son propiedad de ningún grupo étnico en particular.

El intercambio cultural ha contribuido a crear una rica vida espiritual y cultural para la comunidad. La gente participa en festivales tradicionales sin distinción de etnia o religión.

El intercambio cultural ha contribuido a crear una rica vida espiritual y cultural para la comunidad. La gente participa en festivales tradicionales sin distinción de etnia o religión.

El Sr. Quynh compartió: «El intercambio cultural no se trata solo de intercambio mutuo, sino también de asimilación mutua en el proceso de cohabitación de los tres grupos étnicos Kinh, Hoa y Khmer en la nueva tierra de Ca Mau. Hoy en día, el intercambio cultural no solo contribuye a mantener y enriquecer los valores culturales, sino que también los filtra. En consecuencia, los rituales, festivales y creencias obsoletos, supersticiosos y poco científicos que ya no son adecuados, no se adaptan a las condiciones reales y no satisfacen las necesidades actuales de la mayoría serán eliminados y perdidos».

Con motivo del festival Thien Hau (ciudad de Ca Mau), muchos budistas de todo el mundo vienen a visitarla.

Con motivo del festival Thien Hau (ciudad de Ca Mau), muchos budistas de todo el mundo vienen a visitarla.

El intercambio cultural no solo enriquece la vida espiritual de la gente en general, sino que con el tiempo también influye de forma natural, contribuyendo al perfeccionamiento de estos fenómenos culturales, reduciendo las actividades inapropiadas y contribuyendo a la construcción de la cultura del pueblo Ca Mau, en consonancia con la tendencia de la civilización y el desarrollo. Esto no solo impulsa el desarrollo económico, cultural y social de la provincia, sino que también contribuye a la preservación de la identidad cultural nacional, la protección del patrimonio cultural tradicional, incluidas las formas culturales y artísticas, en consonancia con la tendencia actual de desarrollo económico y a la construcción de un estilo de vida civilizado, adecuado para la nueva era del país.


La provincia actualmente tiene 21 grupos étnicos minoritarios con 12.154 hogares y 50.653 personas. El grupo étnico minoritario más grande es el jemer con 9.699 hogares y alrededor de 41.212 personas; seguido por los chinos con 2.234 hogares y 8.760 personas; y las 19 minorías étnicas restantes incluyen: Muong, Tay, Thai, Nung, Cham, Gia Rai, Ede, Si La, Co Ho, Xtieng, Chu Ru... con alrededor de 221 hogares y 681 personas. En los últimos tiempos, con la atención de los comités del Partido y las autoridades a todos los niveles, las vidas de las minorías étnicas han sido estables tanto material como espiritualmente. En particular, se organizan actividades culturales, de entrenamiento físico y deportivas en áreas de minorías étnicas con motivo de las festividades de las minorías étnicas y el Tet y el Día de la Gran Unidad Nacional, atrayendo a un gran número de personas de minorías étnicas para participar. Desde entonces, la vida cultural y espiritual de las minorías étnicas ha mejorado cada vez más; Las bellas costumbres y prácticas culturales tradicionales de las minorías étnicas siguen recibiendo atención de los comités del Partido y de las autoridades en todos los niveles, creando condiciones para su preservación y promoción.


Quynh Anh

Fuente: https://baocamau.vn/giao-thoa-van-hoa-3-dan-toc-a38593.html