Preservando la tradición de respetar a los maestros

(Periódico Quang Ngai ) - En la sociedad pasada y presente, los profesores siempre han tenido una posición importante. En el pasado, en la relación “rey, maestro, padre”, el maestro sólo estaba detrás del rey y delante de los padres. Por eso, cuando el maestro moría, los alumnos tenían que llorar su muerte.

Generaciones de estudiantes visitan la tumba del meritorio maestro Nguyen Dinh Thang, en la comuna de Binh Phuoc (Binh Son). Foto: Hong Hue

El estatus noble del maestro

Cuando Trang Trinh Nguyen Binh Khiem escuchó que su maestro, Bang Nhan Luong Dac Bang, había fallecido, regresó para llorar su muerte durante tres años antes de partir. Esta es una historia conmovedora sobre la relación profesor-alumno en el pasado. En el pasado, los maestros y los profesores de aldea eran a menudo personas educadas que no hacían exámenes, o aprobaban exámenes pero no querían convertirse en funcionarios, o renunciaban a su cargo y regresaban a la aldea para abrir una clase para enseñar. Son personas muy cultas, entienden las enseñanzas de los sabios y son respetados por todos. En la sociedad confuciana, cuando el camino al éxito se limitaba casi por completo a estudiar, realizar exámenes y convertirse en funcionario, se enfatizaba aún más el papel de los maestros que iluminaban y enseñaban a la gente. El hecho de que en el pasado los padres siempre llevaban regalos a sus hijos para enviarlos a estudiar a una escuela refleja en parte esto.

Los profesores son respetados por la sociedad en primer lugar por su noble personalidad y su amor por los estudiantes y la literatura. En la historia de la educación de nuestro país, ha habido muchos maestros que han hecho conocidos sus nombres en la historia vietnamita, como Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep, Vo Truong Toan... Son honrados como maestros, maestros famosos y maestros ejemplares no solo porque tuvieron muchos estudiantes y enseñaron a muchas personas a ser talentosos, aprobar exámenes con altas calificaciones y convertirse en grandes personas, sino también por su carácter sobresaliente y corazón noble de un verdadero maestro.

En Quang Ngai, bajo la dinastía Nguyen, hubo un famoso maestro llamado Truong Dang Que (1793 - 1865), que aprobó el examen provincial. Sin embargo, no es un maestro de pueblo. En 1820, Truong Dang Que fue convocado a Hue, recibió el puesto de Hanh tau Bo Le, luego fue ascendido a Bien tu y ocupó el puesto de Hoang tu truc hoc, un puesto especializado en la enseñanza de los príncipes. Tuvo muchos estudiantes, incluidos muchos famosos como Mien Tham, Mien Trinh y Mien Tong, más tarde el rey Thieu Tri. Según Hoang Ngoc Cuong en el libro "Antología de poesía y literatura de Truong Dang Que", "gracias a su enseñanza satisfactoria de los Príncipes, Truong Dang Que fue elogiado por el Rey Minh Mang y designado como Thuong Bao Thieu Khanh". Gracias a su famoso saber y conducta, fue muy respetado por sus estudiantes en la familia real. Las princesas Nguyet Dinh, Hue Pho y Mai Am, aunque no estudiaron con él, siempre afirmaron ser sus alumnas. Cuando falleció, su alumno, el príncipe del distrito de Tuy Ly, Mien Trinh, escribió personalmente la estela con palabras respetuosas.

Moralidad profesor-alumno

Los antiguos decían: "Un día como maestro, toda una vida como padre", la gracia del maestro al impartir conocimiento y moralidad humana es tan profunda como la gracia de dar a luz. Recordar siempre a los maestros, mantener la ética de ser estudiante y promover las enseñanzas de los maestros para servir al país son hermosos rasgos de la ética maestro-alumno en la cultura de comportamiento vietnamita. Quizás hay pocos lugares que tengan la costumbre de “visitar a los maestros el tercer día del Tet” como en nuestro país.

Quang Nam es una tierra famosa por respetar a los maestros. En el pasado, cuando el confucianismo floreció, en Quang Ngai se construyeron tres templos y santuarios sagrados, con sacrificios regulares en primavera y otoño (dos veces al año en el tercer y octavo mes lunar). Según el Dr. Nguyen Dang Vu, ex director del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, desde el año 16 de Gia Long (1815), en Quang Ngai había un impresionante Templo de la Literatura Phu Nhon, con un salón principal, un ala izquierda y un ala derecha. En el año 20 de Minh Mang, se construyó el templo Khai Thanh en el Templo de la Literatura Phu Nhon, con Thien But como pantalla frontal y las dos montañas Thien An y Long Dau como "el dragón azul izquierdo, el tigre blanco derecho". Durante el reinado de Tu Duc, también estaban el Templo de la Literatura Mo Duc y el Templo Chuong Nghia, que aún conservan restos y han sido restaurados. En los pueblos grandes hay documentos. Los templos de la literatura, los lugares sagrados de la literatura, los templos de la literatura y los santuarios de la provincia no son sólo lugares para promover el espíritu de aprendizaje, sino también para honrar la relación entre maestros y estudiantes, transmitiendo a las generaciones la tradición de respetar a los maestros y valorar la educación.

La tradición de respetar a los maestros ha sido continuada por la gente de Quang a través de generaciones y promovida a través de acciones significativas y conmovedoras. Por ejemplo, para conmemorar y rendir homenaje al difunto y distinguido maestro Nguyen Dinh Thang, un gran maestro del Han Nom vietnamita, generaciones de estudiantes, incluidos muchos en Quang Ngai, contribuyeron a erigir una estela en su tumba en su ciudad natal, en la comuna de Binh Phuoc (Binh Son). El elogio solemnemente escrito elogia el talento del maestro y su personalidad extraordinaria, haciendo que muchas personas se conmuevan por la gratitud entre maestro y alumno en la vida.

En el idioma vietnamita, la palabra "maestro" siempre está asociada a un matiz solemne y las dos palabras "maestro y estudiante" siempre evocan un sentimiento noble y sagrado. Para los vietnamitas, "una palabra es maestra, media palabra también es maestra". Porque respetar a los maestros es una noble tradición moral del pueblo vietnamita y esa tradición siempre continuará y se preservará a pesar de muchos cambios en la vida.

PHAM TUAN VU

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