Paradojas y consecuencias del multipartidismo
El pluralismo político y la oposición multipartidista son una tendencia a organizar la vida política y social que surgió a principios del siglo XVIII, con la tendencia a absolutizar la diversidad y el antagonismo de los partidos políticos. El multipartidismo es un sistema en el que existen numerosos partidos políticos capaces de obtener el derecho a gobernar, ya sea de forma independiente o en coalición.
La historia política mundial nos enseña varias lecciones: el sistema multipartidista de oposición a menudo no conduce a los países por el camino hacia la paz, la estabilidad y la prosperidad, sino que, por el contrario, conduce a la discordia, el aislamiento e incluso la parálisis del aparato público. Volviendo al contexto histórico de Alemania a finales del siglo XIX y principios del XX, en este período existían numerosos partidos políticos, cada uno representando intereses sociales claramente definidos, compitiendo por el poder y los beneficios que este conlleva, llegando a acuerdos y pactando entre sí siempre que era posible. La división en la vida política no solo tuvo consecuencias dolorosas para Alemania a finales del siglo XIX y principios del XX, sino que también sigue provocando inestabilidad política, aumento de la pobreza y disturbios en muchos países del mundo.
Una retrospectiva a la revolución de la "Primavera Árabe" de 2011 lo demuestra. La polarización entre ricos y pobres y la corrupción son las causas subyacentes de los levantamientos que derrocaron al gobierno en varios países del norte de África y Oriente Medio. Sin embargo, tras el derrocamiento del gobierno, lo que la gente esperaba era un sistema político estable, menos corrupción y preocupación por la vida de la mayoría. Lo que predicaban las fuerzas externas no se implementó en la realidad. En cambio, se desató una lucha de poder entre partidos y fuerzas políticas. Hasta la fecha, en estos países no existe un partido político ni una fuerza política lo suficientemente fuerte como para unificar y liderar el país, lo que impide que la sociedad se estabilice y desarrolle.
El sistema multipartidista, con su estructura organizativa, permite a los partidos de oposición desafiar las políticas del partido gobernante para implementar la democracia, pero, paradójicamente, fragmenta y divide al gobierno . La polarización política dispersa recursos, y las políticas que benefician a la mayoría suelen ser difíciles de implementar. Porque, cuando no están en el poder, los partidos políticos tendrán la tarea de encontrar maneras de criticar las políticas del partido de oposición; el objetivo principal de esto no es tener una voz disidente para mejorar la implementación de las políticas, sino ganar votos para su partido en las próximas elecciones.
Mirando la vida política de los países organizados bajo un régimen de oposición multipartidista, veremos que los partidos políticos compiten por el poder, no se basan en los intereses de la mayoría de la gente para resolver los problemas sino que se originan en los intereses del partido, incluso intereses personales estrechos.
La elección por la estabilidad, la prosperidad, la libertad y la felicidad del pueblo vietnamita
La historia política mundial nos ha dado muchas lecciones para ver que la división, la desintegración y la falta de concentración del poder político conducen a la discordia, que es la semilla del sufrimiento y la infelicidad de los pueblos.
En Vietnam, a finales de la década de 1920, junto con el desarrollo de los movimientos patrióticos, surgieron las organizaciones comunistas, principalmente el Partido Comunista de An Nam, el Partido Comunista de Indochina y el Partido Revolucionario Tan Viet. Tras su nacimiento, las tres organizaciones comunistas declararon su apoyo a la Internacional Comunista y se consideraron auténticos partidos revolucionarios. Sin embargo, el surgimiento y la existencia de tres organizaciones comunistas que realizaban actividades revolucionarias conjuntamente condujeron a la división de recursos, y los partidos se atacaron mutuamente para competir por la influencia. La división y los ataques mutuos de las organizaciones comunistas en Vietnam durante este período perjudicaron enormemente el desarrollo del movimiento revolucionario y generaron desconfianza y confusión entre las masas.
Para poner fin a la división y los ataques mutuos de las organizaciones comunistas, a principios de enero de 1930, con la autorización de la Internacional Comunista, Nguyen Ai Quoc viajó a Hong Kong para convocar una conferencia con el fin de unificar las organizaciones comunistas en un solo Partido Comunista de Vietnam. El nacimiento del Partido Comunista de Vietnam el 3 de febrero de 1930 es una prueba histórica que nos muestra cómo organizar un partido gobernante único; esta es la decisión correcta de la historia, acorde con las características culturales, políticas, económicas y sociales de nuestro país.
En comparación con el sistema de oposición multipartidista, muchos consideran que los países con un solo partido gobernante son "regímenes totalitarios de partido único". Cada año, los informes del Índice de Democracia siguen utilizando el criterio de la oposición multipartidista para evaluar el nivel de libertad y democracia de un país. Con base en estos informes, se afirma que países como Vietnam, con un solo partido gobernante, tienden a monopolizar el poder, usurpar las funciones del Estado y controlar la vida de la sociedad en general y de los individuos en particular. Recomiendan que "Vietnam necesita implementar el pluralismo político y la oposición multipartidista para instaurar la democracia".
Sin embargo, debe entenderse que, ya sea que se refiera a la democracia como un valor, como una forma de gobierno, una manera de tomar decisiones comunes o como un régimen político, todos estos significados no se derivan de la organización de los partidos políticos. Si bien se trata de un régimen unipartidista, hemos implementado la democracia a nuestra manera, de acuerdo con las características culturales, las costumbres, el estilo de vida y la capacidad de práctica democrática del pueblo vietnamita.
La historia de la lucha revolucionaria en Vietnam nos ha demostrado que el Partido Comunista de Vietnam es la única organización que lidera el país, lo cual constituye la decisión correcta de la historia, acorde con las costumbres, los hábitos y la capacidad de práctica democrática del pueblo vietnamita. Si alguien nos dice que Vietnam necesita aprender de otros países del mundo para abolir el régimen monopolista del Partido Comunista de Vietnam y organizar la vida política según un sistema multipartidista, especialmente un sistema de oposición multipartidista como muchos otros países, no debemos confundirnos ni dudar. Observemos la vida política de los países con un sistema multipartidista, especialmente el sistema de oposición multipartidista que se ha analizado específicamente en la sección anterior. Observemos la vida actual de las personas en los países que han experimentado la "Primavera Árabe" o la "Revolución de Color", aquellos que creyeron en esas incitaciones, cómo anhelan una vida pacífica y estable, sin conflictos, pobreza ni aumento de la delincuencia, para reflexionar sobre sus opiniones y elegir la acción correcta.
Hasta ahora, el sistema multipartidista, especialmente el multipartidista en contraste con la representación proporcional, sigue siendo utilizado por los países occidentales como "modelo de democracias avanzadas". La historia de la vida política mundial nos muestra que la democracia no se origina en la forma en que organizamos los partidos políticos. Si lee o escucha a alguien predicar que Vietnam necesita construir un sistema multipartidista como el modelo de muchos países occidentales, recuerde: actualmente, en el mundo, hay docenas de países que optan por el "pluralismo y el multipartidismo", pero están sumidos en la pobreza y una crisis política constante. Les llevamos ventaja porque tenemos ejemplos ante nuestros ojos de los que aprender y elegir. Nuestra opción más correcta es: el Partido Comunista de Vietnam es el único partido gobernante, que dirige el estado y la sociedad. Esta es la opción para la estabilidad, la prosperidad, la libertad, la felicidad de nuestro pueblo y el desarrollo sostenible de Vietnam.
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