Festival del pueblo de Xuan Pha

Ubicada en la margen derecha del río Chu, la aldea de Xuan Pha (actual comuna de Xuan Truong, distrito de Tho Xuan) es la cuna del famoso espectáculo folclórico Xuan Pha. Al visitar esta antigua tierra a principios de febrero (según el calendario lunar), los turistas pueden sumergirse en la atmósfera única y significativa del festival Xuan Pha.

Festival del pueblo de Xuan Pha La gente observa con entusiasmo las actuaciones en el festival tradicional.

Según registros históricos, entre las 12 aldeas antiguas pertenecientes al antiguo distrito de Loi Duong (actual Tho Xuan), en los inicios de su construcción, Xuan Pha era conocida como la aldea de Trang. Alrededor del siglo XV, la aldea de Trang cambió su nombre a Xuan Pho (algunos documentos hablan de Xuan Pho) en el distrito de Loi Duong, y posteriormente Xuan Pho pasó a llamarse Xuan Pha.

La aldea de Xuan Pha ha estado habitada durante más de mil años. A lo largo de su lucha y desarrollo, los habitantes de Xuan Pha han cultivado y creado continuamente valores culturales distintivos. Estos incluyen el Primer Santuario dedicado al Gran Rey Dragón Marino; el Segundo Santuario dedicado a la deidad Cao Minh Linh Quang; y la Pagoda Tau...

En particular, pocos habitantes de Xuan Pha desconocen y se enorgullecen del dicho: «Comer pasteles con salchicha de cerdo no es tan bueno como ver la representación de la aldea Lang». En ese contexto, la representación de la aldea Lang es la representación de Xuan Pha, uno de los patrimonios culturales inmateriales únicos de los habitantes de Xuan Pha en particular, y de la provincia de Thanh Hoa en general.

Según el historiador Nguyen Ngoc Khieu en su libro "Festivales de la provincia de Thanh Hoa" (Volumen 1): "La pregunta sobre el origen de la representación Xuan Pha sigue sin respuesta. No existen documentos escritos que registren completamente sus orígenes. Durante mucho tiempo, los investigadores culturales y artísticos han tenido dos teorías sobre el origen de la representación Xuan Pha: una es que se originó durante la dinastía Dinh (siglo X), y la segunda es que surgió después de que Le Loi derrotara a los invasores Ming y se estableciera la dinastía Le (siglo XV). Por lo tanto, se cree que el sistema de representación Xuan Pha se originó a partir de dos danzas: "Los vasallos llegan a la corte" y "La derrota de los Wu". Los habitantes de la aldea Xuan Pha están muy orgullosos de su sistema de representación; lo consideran un patrimonio artístico de la aldea, formado durante el reinado del rey Dinh y transmitido oralmente de generación en generación".

Junto con la creencia de que la danza folclórica Xuan Pha se originó durante la dinastía Dinh, generaciones de Xuan Pha han continuado contando la leyenda. Se dice que durante el reinado del rey Dinh, cuando el país fue invadido, el rey envió mensajeros por todo el país para encontrar personas talentosas que le ofrecieran consejos y le ayudaran a combatir al enemigo. Cuando el mensajero llegó a las orillas del río Chu, en lo que hoy es la aldea de Xuan Pha, se desató una tormenta repentina y, al anochecer, tuvo que refugiarse en un pequeño templo junto al río. Esa noche, el mensajero soñó con una deidad que se identificó como el espíritu guardián de la aldea, ofreciéndole consejos sobre cómo derrotar al enemigo. Al día siguiente, al despertar, creyendo que se trataba de una manifestación divina, el mensajero regresó apresuradamente a la capital para informar al rey. Creyendo que el plan era excelente, el rey lo siguió, y, efectivamente, el país fue derrotado. La paz regresó, y en el día de celebración, países vecinos, estados vasallos y tribus vinieron a felicitar a Dai Co Viet, trayendo consigo las danzas y canciones únicas de sus respectivos grupos étnicos, como "Champa Tribute" y "Laos Tribute"...

En agradecimiento por las grandes contribuciones de la deidad tutelar de la aldea de Xuan Pha al país, el rey otorgó un decreto real otorgándole el título de "General Dai Hai Long Vuong Hoang Lang" y ordenó a los habitantes de Xuan Pha construir un templo en su honor. Al mismo tiempo, los premió con las mejores y más hermosas danzas y canciones, concretamente las cinco danzas antiguas de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang y Luc Hon Nhung (también conocido como Tu Huan) (libro "Sitios históricos y lugares escénicos de Tho Xuan").

Según la leyenda, además de otorgar a la aldea de Xuan Pha los mejores bailes y canciones, el rey Dinh también decretó que cada año, el décimo día del segundo mes lunar (se cree que es el día en que la deidad tutelar de la aldea se apareció en sueños), la aldea celebraría un festival con actuaciones. A partir de entonces, nació el festival de Xuan Pha, que ha sido continuado por generaciones de aldeanos.

Festival del pueblo de Xuan Pha El festival del pueblo de Xuân Phả, con sus actuaciones únicas, crea una vitalidad duradera en las vidas de la gente local.

El Festival Xuan Pha se celebra durante dos días, el 9 y el 10 de febrero (según el calendario lunar), e incluye actividades ceremoniales y festivas. La parte ceremonial es solemne y sagrada, con procesiones de textos sagrados, decretos reales, ofrendas y artistas al santuario del pueblo, así como el culto a la deidad tutelar del pueblo. La parte festiva es animada y bulliciosa, con diversas actuaciones.

Según los ancianos de la aldea, antiguamente, durante el festival de Xuan Pha, las representaciones se repartían equitativamente entre las aldeas: las aldeas Alta, Media y Larga representaban la obra Hoa Lang; la aldea Media, la obra Luc Hon Nhung; la aldea Oeste, la obra Chiem Thanh; la aldea Este, la obra Ai Lao; la aldea Yen, la obra Ngo Quoc... Actualmente, las representaciones siguen la antigua costumbre, llevadas a cabo por los habitantes de las aldeas. En concreto, la aldea Alta representa la obra Hoa Lang; la aldea Media, la obra Tu Huan; las aldeas Oeste y Lien Thanh, la obra Chiem Thanh; la aldea Este, la obra Ngo Quoc; y la aldea Yen, la obra Ai Lao.

Aunque estas representaciones se han arraigado profundamente en la vida cultural del pueblo Xuan Pha, convirtiéndose en una actividad cultural habitual, cada año, al visitar Xuan Pha a principios de primavera y explorar los pueblos, los turistas se sorprenden con el animado ambiente de ensayo de los lugareños antes del festival. El Sr. Do Van Khuong, residente de 85 años del pueblo de Yen, compartió con orgullo: «El festival Xuan Pha contiene elementos sagrados, una hermosa tradición cultural y religiosa profundamente arraigada en la vida espiritual de los lugareños. Para que el festival se celebre, cada pueblo y cada persona son conscientes de su responsabilidad. Y en el festival Xuan Pha, las representaciones son como una competición entre equipos; el equipo que mejor se desempeñe y sea más atractivo recibirá elogios y aplausos de los aldeanos. Por lo tanto, a medida que se acerca el día del festival, todos los pueblos se esfuerzan por practicar».

Aunque todas las representaciones en el festival de la aldea de Xuan Pha tienen el significado de "celebración", cada acto se realiza de acuerdo con "escenas" alegres y animadas con diferentes colores, creando el atractivo de las representaciones y del festival de la aldea de Xuan Pha.

Según el libro "Sitios históricos y lugares escénicos de Tho Xuan", las representaciones en el festival de la aldea Xuan Pha se explican de la siguiente manera: la representación Hoa Lang imita al pueblo Hoa Lang (una tribu de Goryeo) que viene a rendir homenaje al rey de Dai Viet; la representación Ai Lao imita al pueblo Ai Lao (Laos) que viene a rendir homenaje; la representación Chiem Thanh (también llamada siamesa) imita al pueblo Chiem Thanh que viene a rendir homenaje, con personajes que son el rey, la reina, estatuas, soldados y visten trajes rojos; la representación Tu Huan imita al pueblo Tu Huan de la región montañosa del norte que viene a rendir homenaje, y en comparación con las otras representaciones, la representación Tu Huan es la de mayor circulación... Las danzas en las representaciones Xuan Pha son alegres, enérgicas, pero a la vez elegantes y rítmicas, creando "capas" ajustadas que cautivan a la audiencia.

Tras un largo período de agitación, las representaciones folclóricas y el festival de Xuan Pha se interrumpieron y desaparecieron. Sin embargo, a principios de la década del 2000, gracias a la atención de diversos niveles de gobierno y al esfuerzo de la población local, se restablecieron con éxito. El Sr. Bui Van Hung, vicepresidente del Comité Popular de la Comuna de Xuan Truong y artesano que contribuyó significativamente a la restauración de las representaciones folclóricas y el festival de Xuan Pha, declaró: «El festival de la aldea de Xuan Pha y sus singulares representaciones son como una corriente silenciosa que fluye por la vida cultural y espiritual de la población local. Incluso durante los períodos de interrupción silenciosa, no ha desaparecido. Este patrimonio cultural ha contribuido a la vibrante riqueza del paisaje cultural de la provincia de Thanh Hoa y de Vietnam... Invitamos a los turistas a visitar Xuan Pha, a vivir el tradicional festival de la aldea y a comprender mejor la belleza del patrimonio cultural de nuestros antepasados».

Khanh Loc

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