Festival de la aldea de Xuan Pha

Situada en la margen derecha del río Chu, la aldea de Xuan Pha (actualmente comuna de Xuan Truong, distrito de Tho Xuan) es la cuna de la famosa danza folclórica Xuan Pha. Al visitar esta tierra ancestral a principios de febrero (según el calendario lunar), los turistas pueden sumergirse en la atmósfera única y evocadora del festival Xuan Pha.

El público observa con entusiasmo las actuaciones en el festival tradicional.

Según los registros históricos, entre las 12 aldeas antiguas que pertenecían al antiguo distrito de Loi Duong (actual Tho Xuan), en los inicios de la construcción de aldeas, Xuan Pha era conocida como la aldea de Trang. Alrededor del siglo XV, la aldea de Trang cambió su nombre a Xuan Pho (algunos documentos escriben Xuan Pho) en el distrito de Loi Duong, y posteriormente Xuan Pho pasó a llamarse Xuan Pha.

La aldea de Xuan Pha ha estado habitada durante más de mil años. Junto con las dificultades y el desarrollo de sus vidas, los habitantes de Xuan Pha han cultivado y creado continuamente valores culturales distintivos. Entre ellos se incluyen el Primer Santuario dedicado al Gran Rey Dragón Marino; el Segundo Santuario dedicado a la deidad Cao Minh Linh Quang; y la Pagoda Tau...

En particular, pocos habitantes de Xuan Pha desconocen el dicho del que se sienten orgullosos: "Comer pasteles con salchicha de cerdo no se compara con ver la representación de la aldea de Lang". En ese sentido, la representación de la aldea de Lang es la representación de Xuan Pha, uno de los patrimonios culturales inmateriales únicos de la gente de Xuan Pha en particular, y de la provincia de Thanh Hoa en general.

Según el historiador Nguyen Ngoc Khieu en su libro "Festivales de la provincia de Thanh Hoa" (Volumen 1): "La cuestión del origen de la representación Xuan Pha sigue sin respuesta. No existen documentos escritos que registren completamente sus orígenes. Durante mucho tiempo, los investigadores culturales y artísticos han tenido dos teorías sobre el origen de la representación Xuan Pha: una sostiene que se originó durante la dinastía Dinh (siglo X), y la segunda que surgió después de que Le Loi derrotara a los invasores Ming y se estableciera la dinastía Le (siglo XV). Por lo tanto, se cree que el sistema de representación Xuan Pha se originó a partir de las danzas "Los vasallos llegan a la corte" y "La derrota de Wu". Los habitantes de la aldea de Xuan Pha están muy orgullosos de su sistema de representación; lo consideran un patrimonio artístico de la aldea, formado durante el reinado del rey Dinh y transmitido oralmente de generación en generación."

Junto con la creencia de que la danza folclórica Xuan Pha se originó durante la dinastía Dinh, generaciones de habitantes de Xuan Pha han continuado narrando la leyenda. Se dice que durante el reinado del rey Dinh, cuando el país fue invadido, el rey envió mensajeros por todo el territorio en busca de personas talentosas que le ofrecieran consejos y lo ayudaran a combatir al enemigo. Cuando el mensajero llegó a las orillas del río Chu, en lo que hoy es la aldea de Xuan Pha, se desató una tormenta repentina y, al caer la noche, tuvo que refugiarse en un pequeño templo junto al río. Esa noche, el mensajero soñó con una deidad que se identificó como el espíritu guardián de la aldea y le ofreció consejos sobre cómo derrotar al enemigo. Al día siguiente, al despertar, creyendo que se trataba de una manifestación divina, el mensajero regresó apresuradamente a la capital para informar al rey. El rey, convencido de la excelencia del plan, lo siguió y, en efecto, el país fue derrotado. La paz regresó y, el día de la celebración, países vecinos, estados vasallos y tribus acudieron a felicitar a Dai Co Viet, trayendo consigo las danzas y canciones únicas de sus respectivos grupos étnicos, como el "Tributo Champa" y el "Tributo Laosiano"...

“En agradecimiento por las grandes contribuciones de la deidad protectora de la aldea de Xuan Pha al país, el rey le otorgó un decreto real confiriéndole el título de «General Dai Hai Long Vuong Hoang Lang» y ordenó a los aldeanos de Xuan Pha que construyeran un templo en su honor. Al mismo tiempo, recompensó a los aldeanos con las mejores y más bellas danzas y canciones, a saber, las cinco danzas antiguas de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang y Luc Hon Nhung (también conocidas como Tu Huan)” (Libro de Lugares Históricos y Escénicos de Tho Xuan).

Según la leyenda, además de otorgar a la aldea de Xuan Pha las mejores danzas y canciones, el rey Dinh decretó que cada año, el décimo día del segundo mes lunar —fecha que se cree que corresponde a la aparición en sueños de la deidad protectora de la aldea—, se celebrara un festival con diversas representaciones. Desde entonces, nació el festival de Xuan Pha, que ha sido continuado por generaciones de aldeanos.

El festival de la aldea de Xuân Phả, con sus singulares actuaciones, genera una vitalidad duradera en la vida de los habitantes locales.

El Festival Xuan Pha se celebra durante dos días, el 9 y el 10 de febrero (según el calendario lunar), e incluye actividades ceremoniales y festivas. La parte ceremonial es solemne y sagrada, con procesiones de textos sagrados, decretos reales, ofrendas y artistas al santuario del pueblo, así como la veneración de la deidad protectora. La parte festiva es animada y bulliciosa, con diversas representaciones.

Según los ancianos del pueblo, antiguamente, durante el festival de Xuan Pha, las representaciones se repartían equitativamente entre las aldeas, como la de Hoa Lang en las aldeas Alta, Media y Larga; la de Luc Hon Nhung en la aldea Media; la de Chiem Thanh en la aldea Oeste; la de Ai Lao en la aldea Este; y la de Ngo Quoc en la aldea Yen. Actualmente, las representaciones siguen la antigua costumbre, a cargo de los habitantes de las aldeas. Específicamente, la aldea Alta representa la obra de Hoa Lang; la aldea Media la de Tu Huan; las aldeas Oeste y Larga representan la de Chiem Thanh; la aldea Este la de Ngo Quoc; y la aldea Yen la de Ai Lao.

Aunque estas representaciones se han arraigado profundamente en la vida cultural del pueblo Xuan Pha, convirtiéndose en una actividad cultural habitual, cada año, al visitar Xuan Pha a principios de primavera y explorar las aldeas, los turistas se sorprenden por el animado ambiente de ensayo de los lugareños antes del festival. El Sr. Do Van Khuong, un residente de 85 años de la aldea de Yen, compartió con orgullo: “El festival Xuan Pha contiene elementos sagrados, una hermosa tradición cultural y religiosa profundamente arraigada en la vida espiritual de la gente local. Para que el festival se lleve a cabo, cada aldea y cada persona es consciente de su responsabilidad. Y en el festival Xuan Pha, las representaciones son como una competición entre equipos; el equipo que mejor y más atractivamente se presenta recibe elogios y aplausos de los aldeanos. Por lo tanto, a medida que se acerca el día del festival, todas las aldeas se esfuerzan por ensayar”.

Aunque todas las representaciones del festival de la aldea de Xuan Pha conllevan el significado de "celebración", cada acto se realiza de acuerdo con "escenas" alegres y animadas con diferentes colores, lo que crea el atractivo de las representaciones y del festival de la aldea de Xuan Pha.

Según el libro "Lugares históricos y escénicos de Tho Xuan", las representaciones del festival de la aldea de Xuan Pha se explican de la siguiente manera: La representación Hoa Lang imita a la gente Hoa Lang (una tribu de Goryeo) que viene a rendir tributo al rey de Dai Viet; la representación Ai Lao imita a la gente Ai Lao (Laos) que viene a rendir tributo; la representación Chiem Thanh (también llamada siamesa) imita a la gente Chiem Thanh que viene a rendir tributo, con los personajes siendo el rey, la reina, estatuas, soldados y vistiendo trajes rojos; la representación Tu Huan imita a la gente Tu Huan de la región montañosa del norte que viene a rendir tributo, y en comparación con las otras representaciones, la representación Tu Huan es la de mayor difusión... Las danzas en las representaciones de Xuan Pha son alegres, enérgicas, pero a la vez gráciles y rítmicas, creando "capas" compactas que cautivan al público.

Tras un largo periodo de inestabilidad, las representaciones y el festival folclórico de Xuan Pha se vieron interrumpidos y prácticamente desaparecieron. Sin embargo, a principios de la década de 2000, gracias a la atención de diversos niveles de gobierno y al esfuerzo de la población local, las representaciones y el festival folclórico de Xuan Pha se restauraron con éxito. El Sr. Bui Van Hung, vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Xuan Truong y artesano que contribuyó significativamente a la restauración de las representaciones y el festival folclórico de Xuan Pha, declaró: “El festival de la aldea de Xuan Pha y sus singulares representaciones son como un arroyo silencioso que fluye a través de la vida cultural y espiritual de la población local. Incluso durante los periodos de interrupción, no ha desaparecido. Este patrimonio cultural ha contribuido a la riqueza cultural de la provincia de Thanh Hoa y de Vietnam… Invitamos a los turistas a visitar Xuan Pha, a experimentar el festival tradicional de la aldea y a comprender mejor la belleza del patrimonio cultural de nuestros antepasados”.

Khanh Loc

Fuente: https://baothanhhoa.vn/bao-hang-thang/hoi-lang-xuan-pha/209362.htm