El espíritu del pasado se yergue con orgullo en Tuy Hoa.

Enclavada en el corazón de la ciudad de Tuy Hoa, la montaña Nhan refleja su imagen en el tranquilo río Chua. En lo alto, una antigua pagoda se alza silenciosa y majestuosa en medio del paisaje azotado por el viento, conectando el pasado con el presente y la naturaleza con siglos de historia.

La Torre Nhạn es una obra maestra arquitectónica única del pueblo Cham, que data del siglo XIV o incluso antes. Según los investigadores, la Torre Nhạn pudo haber sido construida al mismo tiempo que la Torre Poh Nagar en Nha Trang (provincia de Khanh Hoa ). Su fachada principal mira hacia el este, con vistas al mar, como la mayoría de las torres Cham de la región. La torre tiene una estructura cuadrangular, con lados no idénticos, y consta de cuatro niveles. Los niveles superiores imitan a los inferiores, pero disminuyen gradualmente de tamaño. Los muros exteriores presentan columnas elevadas, entre las cuales se alzan estatuas de deidades.

Paralelas a la columna principal, otras columnas de ladrillo se extienden uniformemente, formando bandas decorativas en relieve y hundidas, surcos y crestas de diferentes tamaños, que van desde la parte superior hasta la base de la torre. En la parte superior de la torre se encuentra un símbolo fálico de piedra, un lingam, con forma de capullo de loto.

El río Chua fluye apaciblemente al pie de la montaña Nhan.

La torre está construida completamente de ladrillo, sin rastro alguno de mortero. Esto ha generado un intenso debate entre los investigadores. Algunos creen que el pueblo Cham apilaba ladrillos húmedos para formar la torre antes de cocerlos. Otros argumentan que, con muros de 2,4 metros de espesor como la Torre Nhạn, la capa intermedia de ladrillos no pudo haber sido cocida. Además, los ladrillos húmedos no podrían soportar la fuerza de compresión de una columna de ladrillo de casi 20 metros de altura.

Otra hipótesis, desde un punto de vista técnico, es que el pueblo Cham utilizaba ladrillos precocidos. Tras numerosas mediciones, arqueólogos y conservadores de museos se percataron de que los ladrillos empleados en la construcción de la torre variaban en longitud y grosor. Al medir cada ladrillo individualmente y sumar sus dimensiones, el tamaño combinado resultó ser menor que la altura medida en los muros de la torre. Concluyeron que esta diferencia se debía al grosor del material aglutinante.

Según el investigador Nguyen Dinh Tu, a mediados del siglo XIX, durante una invasión naval, los colonialistas franceses, avistados desde el mar, confundieron la Torre Nhan con una fortaleza vietnamita. Desde sus barcos, dispararon cañones, ensanchando la puerta oriental y provocando el derrumbe de la aguja y tres esquinas de la torre. En los siguientes diez años, las bombas y las balas francesas dañaron aún más la antigua torre.

En 1960, la Torre de las Golondrinas fue restaurada, reparándose las grietas en la entrada y en el interior. Se construyó una base de hormigón armado para garantizar que la torre pudiera resistir fuertes lluvias, vientos y tormentas.

Al hablar de la reliquia de la Torre Nhan, es imposible no mencionar a una persona: el Sr. Phan Dinh Phung, ex vicepresidente del Comité Popular de la provincia de Phu Yen y ex director del Museo de Phu Yen (anteriormente).

A finales de la década de 1980, el Sr. Phan Dinh Phung, subdirector del Museo Phu Yen, junto con el arquitecto Nguyen Phung Khanh del Departamento de Conservación y Museos del Ministerio de Cultura e Información (actualmente Departamento de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo), colaboró ​​con el Centro de Arquitectura Paisajística para desarrollar un plan maestro para la montaña Nhan y un proyecto de inversión para restaurar la antigua torre. Él y el arquitecto Nguyen Phung Khanh examinaron meticulosamente cada ladrillo, buscando información sobre la construcción arquitectónica. El arquitecto Khanh fue enviado a Italia, llevando consigo muestras de ladrillos de la Torre Nhan para su análisis.

Mientras tanto, el Sr. Phan Dinh Phung permaneció en Hanói durante casi un mes, instando al Centro de Diseño para la Restauración de Monumentos a completar el proyecto de restauración y presentarlo al ministerio para su aprobación. La restauración se llevó a cabo en 1994. La Torre Nhan es una de las torres Cham que resurgió rápidamente de la tristeza de la ruina, cautivando a los visitantes.

El festival Via Ba en la Torre Nhan ofrece numerosas actividades profundamente arraigadas en la cultura Cham. Fuente: Internet

En 1998, la Torre Nhan fue declarada monumento arquitectónico y artístico nacional por el Ministerio de Cultura. El 24 de diciembre de 2018, el Primer Ministro emitió la Decisión n.º 1820/QD-TTg, que la clasifica como monumento nacional especial.

Más que un simple tesoro legado por nuestros ancestros, la Torre Nhạn está ligada a una actividad cultural única de la tierra de flores doradas y hierba verde: el Festival de Poesía Nguyên Tiêu de Phú Yên. Cada año, en la noche de luna llena del primer mes lunar, miles de amantes de la poesía ascienden con entusiasmo a la montaña Nhạn. En los terrenos de la antigua torre, el sonido de la poesía resuena entre la brisa primaveral y la brillante luna dorada. La antigua torre parece revivir gracias al amor por la poesía, el amor por la tierra y el amor por su gente.

El festival en honor a la Diosa en la montaña Nhan, que se celebra anualmente del 20 al 23 de marzo (según el calendario lunar), es también un evento especial que atrae a un gran número de personas locales y de provincias vecinas que creen en la veneración de la Diosa Thien YA Na en particular, y de la Diosa Madre en general.

La Torre Nhan y la Montaña Nhan se han convertido en un símbolo cultural y espiritual de la región oriental de Dak Lak, conectando el pasado con el presente y la naturaleza con siglos de historia.

Fuente: https://baodaklak.vn/du-lich/202508/hon-xua-kieu-hanh-giua-tuy-hoa-96611e7/