Cuando meditas, eres una persona común y también un Buda.

El traductor Minh Tanh Nguyen Duy Nhien (centro) y el investigador Nhat Chieu (derecha) comparten con los lectores - Foto: HO LAM

En la mañana del 24 de mayo, en Nam Thi House, se realizó el lanzamiento del libro No siempre así. con el traductor Minh Tanh Nguyen Duy Nhien y el escritor e investigador invitado Nhat Chieu.

La conversación gira en torno al espíritu y la escuela zen del maestro zen Shunryu Suzuki, sugiriendo valores prácticos para la práctica de la meditación, alimentando la estabilidad y la paz en un mundo moderno turbulento.

Eres Buda y eres mente ordinaria.

Según los oradores, el maestro zen Shunryu Suzuki era un maestro zen japonés de la secta Soto. Llegó a América en 1959, fue el primer japonés en popularizar el Zen y abrir un monasterio Zen en ese país.

El maestro zen Shunryu Suzuki dejó un legado de expansión del Zen con sus libros y conferencias que eran familiares y simples sobre el Zen.

Como muchos grandes maestros, no escribió libros directamente, pero sus charlas sobre el dharma fueron posteriormente recopiladas, publicadas y se hicieron populares.

Not Always So es un libro que recopila las charlas de dharma del maestro zen, grabadas durante sus últimos años en el Centro Zen de San Francisco.

Cada conferencia gira en torno a un tema diferente en la práctica de la meditación y no se presenta en ningún orden estricto. Cada capítulo es una breve charla sobre el dharma, que puede leerse individualmente como notas en un cuaderno de práctica.

Algunos artículos ofrecen consejos sobre cómo respirar mientras estamos sentados, algunos analizan la inutilidad de esperar “iluminarnos”, algunos hablan de observar nuestras mentes cuando estamos molestos o tristes, y algunos nos recuerdan que debemos purificar nuestras experiencias para aspirar a un resultado puro.

Como en el artículo Mente ordinaria, mente de Buda , al hablar del verdadero significado de la práctica de la meditación sentada (zazen), el maestro zen Shunryu Suzuki dijo:

Soy un árbol y cada uno de ustedes también es un árbol. Deben mantenerse a sí mismos. Cuando un árbol se mantiene a sí mismo, lo llamamos Buda. En otras palabras, cuando practicas zazen en el verdadero sentido de la palabra, eres realmente un Buda. A veces lo llamamos árbol y a veces Buda. «Buda», «árbol» o «tú» son nombres diferentes para un Buda.

El libro no siempre - Foto: HO LAM

No siempre

El título en inglés del libro Not Always So es no siempre así . Éste es el secreto del Soto Zen, según el maestro Zen Shunryu Suzuki:

Puede ser así, pero no siempre. Sin estar limitados por palabras ni reglas, sin demasiadas ideas preconcebidas. Hacemos algo y, al hacerlo, aplicamos nuestras enseñanzas.

Para explicarlo mejor, el maestro zen Shunryu Suzuki da un ejemplo de un famoso pasaje que explica que el agua no es simplemente agua en las escrituras budistas:

Para los humanos el agua es agua, pero para los dioses el agua es una gema preciosa.

Para los peces, es su hogar, pero para los seres del infierno o los fantasmas hambrientos, es sangre, o tal vez fuego. Cuando quisieron beber, el agua se convirtió en fuego y no pudieron beberla. “La misma agua es muy diferente para distintos seres”.

De la idea del maestro zen Shunryu Suzuki, según el traductor Minh Tanh Nguyen Duy Nhien, en esta vida no deberíamos tener prejuicios contra ningún tema:

Hay sufrimientos en la vida, creemos que hay una razón para ello. Pero a veces no es necesariamente así. El libro no dará a los lectores una respuesta exacta, sino que les ayudará a tener una mente abierta para mirar esta vida.

El investigador Nhat Chieu dijo que le gusta mucho el título No siempre así porque es meditativo, libre y sin restricciones:

Normalmente, al abordar un problema por primera vez, solemos decir y creer que es completamente cierto. Pero los sureños tienen un dicho: «Lo dices así, pero no es así». Esto significa que no hay afirmación, porque la vida es incontable y siempre se desarrolla en muchas direcciones diferentes.

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LAGO LAM

Fuente: https://tuoitre.vn/khi-ngoi-thien-ban-la-mot-nguoi-binh-thuong-va-cung-la-phat-2025052414263709.htm