Según las creencias populares, el dios Luna es el dios guardián de las cosechas, que trae buen tiempo y lluvia, ayudando a que las plantas crezcan bien y la vida sea próspera.

Por eso, la ceremonia de adoración a la luna se suele celebrar el día de luna llena del décimo mes lunar, cuando termina la temporada de cosecha, y también es una ocasión para que el pueblo jemer exprese su gratitud al cielo y a la tierra y envíe sus deseos de un año nuevo pacífico y próspero.

La ceremonia de adoración a la Luna se suele celebrar el día de luna llena del décimo mes lunar, una ocasión para que el pueblo jemer exprese su gratitud y sus deseos de un año nuevo pacífico.

Según el venerable Ly Hung, vicepresidente permanente y secretario general de la Asociación de Monjes Budistas Patrióticos y Monjes de la ciudad de Can Tho , abad de la pagoda Pitu Khosa Rangsay, la ceremonia de adoración a la Luna (Som pes pras khee) es un ritual indispensable en el festival Ooc Om Boc. Esta es una ocasión para agradecer al dios Luna y expresar sus deseos de un año nuevo próspero y feliz.

En el amplio patio frente al salón principal de la pagoda Kh'Leang, se exhibe solemnemente la bandeja de ofrendas, con arroz verde aplanado, caña de azúcar, coco, papas, plátanos, pasteles y frutas: productos de la temporada de cosecha. El arroz verde aplanado es una ofrenda indispensable, que simboliza los frutos del trabajo y la prosperidad.

La bandeja de ofrendas se exhibe solemnemente con los productos de la cosecha.

La disposición de la bandeja de ofrendas también tiene múltiples significados: los dos pilares de la puerta simbolizan el cinturón cósmico, la mesa de ofrendas representa la Tierra, los dos tallos de caña de azúcar simbolizan la fertilidad y las tres velas simbolizan las tres estaciones del año según la concepción del pueblo jemer (soleado, fresco y lluvioso). Cada pequeño detalle representa el conocimiento popular y la cosmovisión del pueblo jemer, que vive en armonía, respeta la naturaleza y agradece el trabajo realizado.

Al salir la luna, entre cánticos de oraciones, monjes, achars (personas respetadas) y ancianos se turnaban para ofrecer copos de arroz verde aplanados. Recogían puñados de copos de arroz verde y se los daban a los participantes, junto con deseos de paz y buena fortuna. Los niños los recibían con inocencia, los adultos compartían las ofrendas y bailaban, cantaban y charlaban bajo la luna llena. En ese momento, todo el pueblo y la aldea parecían fundirse en uno solo, donde la gente, la tierra, el cielo y la fe se encontraban en alegría y respeto.

Ritual único de rellenar arroz verde aplanado en la ceremonia de adoración a la Luna.

En la ciudad de Can Tho residen actualmente más de 400.000 personas de etnia jemer, lo que representa aproximadamente el 12,76% de la población. La vida y el desarrollo de la comunidad jemer en la ciudad están intrínsecamente ligados a valores culturales característicos como festivales, creencias y artes tradicionales.

El camarada Nguyen Minh Tuan, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la ciudad de Can Tho, afirmó que la ceremonia de veneración de la Luna contribuye a crear conciencia sobre la preservación y promoción de los valores del patrimonio cultural del grupo étnico khmer, satisfaciendo la necesidad de la población de disfrutar de la cultura espiritual en el período de integración y desarrollo.

En la actualidad, a pesar de las mejoras en la calidad de vida, la ceremonia de adoración a la luna se sigue celebrando solemnemente en muchas pagodas jemeres. Junto con expresiones artísticas tradicionales como el Du Ke, el Ro Bam, la música Ngu Am y la danza Romvong, esta ceremonia se ha convertido en un símbolo vívido de la identidad cultural jemer, parte inseparable del rico panorama cultural vietnamita.

    Fuente: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/le-cung-trang-ban-sac-khmer-toa-sang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-1011307