Escenas de mujeres comprando joyas en la calle Hang Bac, gente reuniéndose en el mercado de Buoi... a finales del siglo XIX y principios del XX fueron registradas a través de la lente de extranjeros.

Trabajadores en la mina de minerales Cho Dien, una mina de plomo y zinc en la comuna de Ban Thi, distrito de Cho Don, Bac Kan , a principios del siglo XX. La foto fue publicada en "Vietnam Cultural History Outline", un famoso libro del erudito Dao Duy Anh (1904-1988), que acaba de ser reimpreso en tapa dura. La publicación cuenta con numerosas ilustraciones recopiladas de revistas contemporáneas.

Una mujer compra joyas en la tienda de oro Chan Hung, en la calle Hang Bac, Hanói. La calle Hang Bac se formó a principios de la dinastía Le, alrededor del siglo XV. Durante la dinastía Nguyen, numerosos orfebres se congregaron aquí, creando numerosas joyas famosas. Hoy en día, Hang Bac es una calle concurrida de Hanói que atrae a numerosos comerciantes y turistas .

Reunión en el mercado de Buoi. A principios del siglo XX, el mercado de Buoi era un gran mercado en la aldea de Yen Thai, que se reunía seis veces al mes: los días 4, 9, 14, 19, 24 y 29 del calendario lunar.
El Esquema de la Historia Cultural Vietnamita se publicó por primera vez en 1938. Desde su publicación, el libro se ha considerado la primera historia completa y sistemática de la cultura vietnamita desde sus inicios hasta 1938. Junto con "La Civilización An Nam" (La Civilización Annamite, 1944) de Nguyen Van Huyen, ambas obras se convirtieron en las primeras obras científicas que sentaron las bases para la formación de los estudios culturales vietnamitas modernos.

Calígrafos vendiendo caligrafía durante el Tet. La costumbre vietnamita de pedir caligrafía existe desde la antigüedad, y se asocia con cada festividad del Tet y la primavera. Los vietnamitas piden caligrafía para desear un nuevo año que salga según lo planeado y para que ellos y sus familias sean mejores y más prósperos.

Stand de exhibición de productos mecánicos en la feria de Hanoi en 1928.

Los niños en Hanoi compran linternas para el Festival del Medio Otoño.

Un rincón del mercado Dong Xuan, Hanoi, a principios del siglo XX.

Escena de una ceremonia de Nam Giao durante la dinastía Nguyen. La ceremonia de Nam Giao y Xa Tac era la más importante de la monarquía y se celebraba anualmente. Solo el rey podía presidirla, representando a todo el pueblo para adorar al cielo y a la tierra, demostrando así la autoridad del Emperador, que seguía la orden celestial para gobernar el país. La ceremonia se celebraba después de medianoche en el altar de Nam Giao (Hue) para garantizar la espiritualidad.

Una lección de arte al aire libre - ilustración publicada en la revista L'Illustration, 1910.

El libro también presenta imágenes de reliquias famosas del país, como las torres Cham de Binh Dinh. Actualmente, Binh Dinh cuenta con torres Cham de miles de años de antigüedad, ricas en arte y arquitectura, y con las esculturas más hermosas del país.

Pagoda Bao An en Hanói en el siglo XIX, tomada por Émile Gsell (1838-1879), uno de los primeros fotógrafos franceses en llegar a Vietnam. La pagoda existió en la orilla del lago Hoan Kiem, construida en 1842 por el gobernador de Hanói, Nguyen Quang Giai, con donaciones. Tras su inauguración, alcanzó la mayor escala de Hanói en aquel entonces, con 36.000 m² de terreno, incluyendo 150 habitaciones y 36 tejados. En 1892, la pagoda fue destruida para construir una oficina de correos y un banco, dejando solo la torre Hoa Phong detrás de la pagoda (hoy en la calle Dinh Tien Hoang).
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