Ya era más de mediados de enero, pero el paisaje de la Pagoda Go seguía radiante. Faroles y cordones de seda roja que colgaban bajo los altos árboles aún ondeaban al viento. Hileras de caléndulas aún florecían de un amarillo brillante en cada sendero del patio de la pagoda, desde el patio delantero con dos hileras de estatuas de arhats talladas en piedra del monte Ba hasta los jardines en miniatura circundantes. Las rústicas carretas de bueyes, los almiares, las chozas de bambú, las chozas con techo de paja...
Era el año del dragón, así que me detuve un rato frente a la estatua del Arhat sometiendo al dragón. El dragón era tan poderoso que yacía inmóvil a los pies de un bodhisattva extremadamente poderoso. Enfrente estaba la estatua del Arhat sometiendo al tigre. Su tigre parecía haber sido domesticado, así que podía montarlo tranquilamente para visitar el templo.
Bajo el árbol Bodhi
Go Ken en primavera. El antiguo árbol Bodhi con Buda Shakyamuni apoyado tranquilamente en sus raíces. Parece que el árbol acaba de perder todas sus hojas viejas, dejando en sus delgadas ramas secas un punto verde brillante de hojas y brotes nuevos. Frente al patio de las estatuas, los peregrinos se inclinan respetuosamente ante el Buda…
¿Y dónde no se encuentra esta escena? Desde el salón principal, reluciente de antiguas estatuas doradas, la estatua del bodhisattva Maitreya, hasta las estatuas de Avalokitesvara, el Buda reclinado. O en los pequeños templos que veneran a la Santa Madre Linh Son, a la Diosa Thien Hau y a la Madre Tierra. O a la izquierda del templo, el lugar para venerar a la Señora de la Tierra...
Y, especialmente en el recién construido Dai Hung Buu Dien, se encuentra una estatua de Buda de bronce de 32 toneladas. Todos vieron una multitud de personas adorando solemne y respetuosamente ante los altares. Además de la multitud de budistas, también había una gran cantidad de peregrinos. Incluso acudieron a los espacios recién inaugurados del templo, como el puesto de recaudación de fondos "Nutrición de la Sabiduría" y la sala de medicina herbal, ubicada en una esquina a la derecha del patio del templo.
Junto al salón principal
Jugar a montar a caballo
108 pequeñas ruedas de oración.
La atracción para budistas y turistas durante la primavera del Año del Dragón es la hilera de casas con molinillos de oración, situada a la izquierda de la estatua del bodhisattva Avalokiteshvara. Es una hilera de casas larga y curva, como un brazo que abraza el lago donde se encuentra la estatua. Las casas tienen pilares de madera, techos de teja y barandillas rústicas de ladrillo. Pero ahora el interior siempre está iluminado gracias a los 108 molinillos de oración redondos de bronce que giran constantemente.
En la entrada de la casa se encuentra una rueda de oración principal, también fundida en bronce cilíndrico. El pilar principal mide 4,5 m de alto y 2,5 m de diámetro. Los 108 pilares pequeños miden 62 cm de diámetro y 120 cm de alto. La superficie del pilar está grabada con brillantes letras sánscritas. La rueda de oración, también conocida como rueda de plegarias, es: «una de las prácticas espirituales más sencillas y eficaces».
Independientemente de si eres budista o no, con solo girar o estar cerca de una rueda de oración, recibirás energías magnéticas extremadamente positivas y pacíficas, que neutralizarán innumerables karmas negativos y ayudarán a que tu cuerpo y tu mente se tranquilicen…” (Panel explicativo colocado frente a la casa).
El primer pilar de rueda de oración se vio en la cima del monte Ba. Y la primera casa con una rueda de oración fue la Pagoda Go Ken, Thien Lam. Pero aquí, las ruedas de oración están al alcance de niños y adultos, lo que las hace sentir más cercanas, y siempre son tocadas y giradas por las manos de la gente.
Antes de la sala de medicina herbal
Visitar la Pagoda Go Ken en primavera se ha convertido en una belleza cultural, no sólo para la gente de la ciudad de Hoa Thanh, sino también para los budistas y turistas dentro y fuera de la provincia de Tay Ninh .
NQV
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