Mil años de símbolos de luz estelar

Thang Long fue elegida capital por las monarquías durante siglos. Por lo tanto, desde su fundación, ha ocupado un lugar simbólico en el país. Para materializar este carácter simbólico, por un lado, los antiguos construyeron estructuras con funciones asociadas a los rituales de poder de las dinastías y religiones. Por otro lado, los antiguos construyeron un sistema de significados para las estructuras que expresaban la posición de esta capital como "centro del cielo y la tierra".

En primer lugar, los palacios de la zona de la Ciudadela Imperial sólo tienen restos arqueológicos, pero descubrimientos recientes han desenterrado artefactos con formas animales típicas como hojas de Bodhi talladas en dragones y cabezas de fénix de terracota al estilo de las dinastías Ly - Tran (siglos XI - XIII), lo que demuestra habilidades artísticas sofisticadas.

Los vestigios más impresionantes que se conservan en el terreno son las escaleras del Palacio Kinh Thien, con los dragones de piedra más grandes de Vietnam, seguidas de la puerta de piedra Doan Mon, ambas de principios de la dinastía Le (siglo XV). La continuidad del sistema simbólico también se creó durante la dinastía Nguyen con la Puerta Norte y la Torre de la Bandera, que fue el punto de observación más alto del centro de la ciudad hasta mediados del siglo XX, convirtiéndose en un símbolo de Hanói durante el período revolucionario, cuando la bandera roja con una estrella amarilla siempre imperó como punto de referencia que conducía a las cuatro direcciones. Muchos logotipos o decoraciones gráficas sobre Hanói han utilizado la Torre de la Bandera como motivo principal, además de aparecer con frecuencia en los billetes vietnamitas.

Otro símbolo exclusivo de Hanói: la puerta de la ciudad. Estas son las entradas a la ciudadela, situadas en las murallas que delimitan Thang Long y sus alrededores, y que datan de la época del señor Trinh Doanh, construidas en 1749. Si bien funcionaban como entradas a la ciudad, hubo 21 puertas a lo largo de la historia, pero hoy en día solo se conserva la Puerta Quan Chuong, construida en 1817. La puerta de la ciudad está construida de ladrillo, con una sencilla torre de vigilancia y techos curvos que se recortan contra el cielo azul, junto a las calles con tejados de teja, creando un símbolo en la memoria colectiva de los hanoístas.

El músico Van Cao ha mencionado las puertas de la ciudad en más de una ocasión como arcos triunfales épicos: «Este barrio, esta vieja calle, este camino a la ciudad vieja, la sombra milenaria del lago se desvanece cuando el sueño se desvanece» (Canción de la Larga Marcha de Thang) y «Las cinco puertas de la ciudad dan la bienvenida al ejército que avanza, como plataformas de flores que dan la bienvenida a la floración de cinco pétalos de melocotón. Fluye un reluciente torrente de rocío matutino» (Marchando hacia Hanói).

Además de los símbolos de poder, Hanói también alberga obras culturales que representan el concepto de centro cultural e intelectual del país a lo largo de sus diversas dinastías. En ocasiones, se trata de un símbolo ortodoxo, como el Khue Van Cac, construido en 1805 en el Templo de la Literatura, Quoc Tu Giam, en forma de pabellón. Este símbolo representa la imagen de la estrella Khue, símbolo de la literatura y el saber en el confucianismo, con una disposición circular y rayos de luz que irradian bajo un sistema de tejas yin-yang, siempre en tonos dorados, que evocan la solemnidad de los conceptos tradicionales. La estrella Khue Van Cac está presente en la actualidad en el símbolo de la ciudad de Hanói y, además, en la educación nacional, desde la dinastía Ly (1070), asociada a la historia milenaria de la ciudad.

Pero Hanói también tiene símbolos que provienen de coincidencias históricas, como la Torre de la Tortuga en medio del lago Hoan Kiem. El lago Hoan Kiem ya es un símbolo paisajístico de Hanói, un sutil vínculo entre el Barrio Antiguo y el Barrio Francés, pero es la Torre de la Tortuga en la colina Quy Son la que realmente completa el concepto central de este lugar. Construida a finales de la década de 1870, la Torre de la Tortuga es una torre rectangular de tres pisos. Los dos pisos inferiores presentan arcos apuntados al estilo de una catedral gótica, mientras que el piso superior tiene ventanas redondas y un tejado en forma de dragón al estilo de un templo del este de Asia.

La historia del lago Hoan Kiem también dejó una marca en la forma en que los franceses crearon la ciudadela de Hanoi, que incluye la imagen de un par de dragones custodiando una espada en un lago y la imagen de una ciudadela, sugiriendo la historia del rey Le Thai To devolviendo la espada al Dios Tortuga Dorada después de derrotar a los invasores Ming.

La historia con sus cambios ha dejado en la tierra de Thang Long - Hanoi muchas reliquias capaces de crear diversos símbolos, desde la famosa pagoda Dien Huu con la Torre de un Pilar que lleva la leyenda de una plataforma de loto del siglo XI, el montículo Dong Da asociado con la victoria de Quang Trung sobre el ejército Qing en la primavera de 1789, el complejo del templo Ngoc Son, el puente Huc y la torre But que se refleja en el lago Hoan Kiem creando símbolos culturales de Hanoi en el siglo XIX, hasta obras coloniales como el puente Long Bien, la Ópera...

La época moderna parece ser testigo de una búsqueda de nuevos símbolos, desde nuevos puentes sobre el Río Rojo hasta estructuras de gran escala en términos de altura y volumen. Las generaciones a menudo esperan que los nuevos símbolos reflejen el glorioso pasado sin dejar de expresar valores contemporáneos.

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