La casa del jefe de la aldea del pueblo Muong

La urbanización está invadiendo las aldeas del pueblo Muong en el distrito de Tan Son, relegando las tradicionales casas sobre pilotes al pasado y a los recuerdos de los ancianos. La generación más joven solo conoce la casa del jefe de la aldea y las costumbres y tradiciones que existían desde la época del cacique a través de las leyendas contadas por los ancianos y líderes de la aldea. La historia de estas casas de caciques, símbolos del poder del pueblo Muong en el pasado, y los relatos que las rodean se recrean a través de los descendientes del linaje de los caciques Muong.

El señor Ha Thanh Huy (a la izquierda) presenta la antigua espada que se conserva de la época del mandarín Ha Thanh Phuc.

Antiguamente, la casa del jefe de la aldea era considerada el centro del poder en la región de Muong. El jefe era el líder de la zona, caracterizado por un poder hereditario, donde los padres transmitían el cargo a sus hijos, gobernando la región de Muong durante siglos. En julio, funcionarios culturales de la comuna de Kiet Son nos guiaron a una de las pocas casas sobre pilotes que aún se conservan en la zona. El propietario de la casa es el Sr. Ha Thanh Huy, descendiente de quinta generación de la familia del jefe de la zona de Chieng Lon. En memoria del Sr. Huy, las comunas de Kiet Son y Tan Son, conocidas hoy como la región de Muong Kit, fueron fundadas bajo el gobierno del jefe Ha Thanh Phuc (finales del siglo XIX - principios del siglo XX).

Según el investigador de cultura y artes populares Nguyen Huu Nhan: "La casa 'lang' desempeñaba una función similar a la de un aparato administrativo y una sede para la resolución de problemas en la región de Muong. El diseño y la arquitectura de la casa 'lang' representaban el poder y la influencia sobre la población del pasado. Una de sus características era el linaje hereditario. Al querer fundar una nueva aldea o caserío, la gente no podía elegir un 'lang' por sí misma, sino que debía acudir a la casa 'lang' de otra región para solicitar que un hijo fuera elegido como 'lang' para gobernar esa tierra".

El Sr. Ha Thanh Huy recordó: “La casa del jefe de la aldea solía ser muy grande, con siete habitaciones. Los pilares principales estaban hechos de ciprés y madera de batata. Los cimientos de la casa no estaban colocados sobre bloques de piedra como en las casas comunes, sino que estaban enterrados a una profundidad de 1 a 1,2 metros. El piso era de bambú y el techo estaba cubierto con hojas de palma”. La habitación más grande, también conocida como la habitación principal, era donde los hombres solían sentarse para discutir los negocios. Después venían las habitaciones para los invitados, las esposas, los hijos y los sirvientes. Debido al liderazgo y la posición del jefe, él siempre hacía todo primero. Por ejemplo, durante la ceremonia de siembra del arroz, la esposa del jefe plantaba los primeros brotes. Después de que el jefe terminaba de plantar, la familia tocaba un gong y luego los aldeanos bajaban a los campos a sembrar el arroz. De manera similar, durante la fiesta de la cosecha y la ceremonia de oración por la cosecha, el jefe cosechaba el arroz, preparaba una comida y ofrecía incienso a los ancestros antes de que se permitiera comer a los aldeanos.

El periodo de esplendor de la familia Lang se extendió desde la antigüedad hasta la invasión colonial francesa. Con su política de asimilación, llegaron a las aldeas, quemaron casas sobre pilotes, libros chinos antiguos, etc., obligando a los descendientes de la familia Lang a enterrar y ocultar los objetos que aún conservaban. El Sr. Ha Thanh Huy todavía posee una espada de la época del líder de la familia Lang, Ha Thanh Phuc. La vaina es de madera, tallada con motivos de nubes y dragones. La hoja de hierro, aunque oxidada, aún muestra claramente los intrincados diseños de dragones. Esta espada es el único objeto familiar que se conserva, un recordatorio de la época de prosperidad de la familia Lang en Muong Kit.

La Sra. Ha Thi Mien habló sobre el origen y la historia del valioso gong, que se remonta a la época de los jefes locales.

La señora Ha Thi Mien (de 93 años, residente en la zona de Chieng Lon, comuna de Kiet Son) es la nuera de cuarta generación del jefe de la aldea de Muong Kit. Su familia aún conserva un gran gong de bronce con décadas de antigüedad. Este gong forma parte del turbulento pasado del jefe de la aldea. La leyenda cuenta que, en días festivos importantes, el jefe tocaba el gong para convocar a la gente a reunirse y discutir asuntos de la comunidad. La señora Mien relató, con una sonrisa desdentada: "La antigua casa sobre pilotes estaba muy deteriorada, así que hace cuatro años la desmantelamos y construimos una casa de ladrillo. Solo queda este preciado gong".

Actualmente, el distrito de Tan Son cuenta con 739 casas sobre pilotes distribuidas en 17 comunas. La mayor concentración se encuentra en la comuna de Thu Ngac, con 230 casas, seguida de Kim Thuong con 148, Thu Cuc con 91 y Xuan Son con 82. Además, se conservan objetos como 10 gongs, 239 platillos y 138 tambores. La cantidad de casas sobre pilotes y objetos constituye la prueba más fehaciente del rico y diverso patrimonio cultural del pueblo Muong en Tan Son. Este es un espacio cultural donde se pueden representar y preservar diversas expresiones artísticas de la etnia Muong, como el Cham Duong, el Hat Vi y el Hat Rang.

Actualmente, en el distrito de Tan Son no queda ninguna casa tradicional de jefe de aldea con su arquitectura antigua original. Con el tiempo, las casas han sido renovadas por los descendientes utilizando madera nueva o reconstruidas con estructuras más sólidas. Sin embargo, las leyendas e historias de la época dorada del pueblo Muong, durante el tiempo de los antiguos jefes de aldea, se transmitirán para siempre. Esto servirá de inspiración para el pueblo Muong en particular, y para los grupos étnicos del distrito de Tan Son en general, para preservar sus tradiciones ancestrales y contribuir al desarrollo económico de su tierra natal.

Thuy Trang