Consistencia y superioridad en la libertad religiosa

Los puntos de vista y las políticas del Partido y del Estado de Vietnam sobre la garantía de los derechos humanos y la promoción de la libertad de pensamiento y religión son coherentes a lo largo de la trayectoria de desarrollo del país y siempre cumplen con los requisitos de adecuación a la situación nacional e internacional en el contexto de la globalización.

El 2 de septiembre de 1945, el Presidente Ho Chi Minh leyó solemnemente la Declaración de Independencia, anunciando a todo el pueblo y al mundo el nacimiento de la República Democrática de Vietnam, independiente y libre. La Declaración de Independencia comienza con una verdad eterna: «Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que están el derecho a la vida, el derecho a la libertad y el derecho a la búsqueda de la felicidad». Esta no es solo una gran idea sobre la independencia y la libertad nacional, sino también una idea fundamental sobre los derechos humanos del Presidente Ho Chi Minh y de nuestro Partido. La libertad de pensamiento y religión es uno de los derechos humanos básicos, y por ello, a lo largo de la historia revolucionaria del país, especialmente durante los casi 40 años de proceso de renovación, nuestro Partido y el Estado se han esforzado por garantizar que la libertad de pensamiento y religión se respete y se aplique en la práctica, consolidando así el gran bloque de solidaridad religioso-nacional para la construcción y el desarrollo del país.

El primer ministro Pham Minh Chinh visita y felicita a los dignatarios de la Sangha Budista de Vietnam. Foto: Duong Giang – VNA

La postura del Partido Comunista de Vietnam sobre la religión y las creencias ha sido claramente afirmada en numerosos documentos, especialmente en las resoluciones temáticas sobre religión y labor religiosa, así como en los documentos de los Congresos Nacionales del Partido desde 1986 hasta la actualidad, incluyendo la Resolución N° 24-NQ/TW del Politburó, de 16 de octubre de 1990, sobre el fortalecimiento de la labor religiosa en la nueva situación; la Directiva N° 37-CT/TW del Politburó, de 2 de julio de 1998, sobre la labor religiosa en la nueva situación; y los documentos de la VII Conferencia Central del IX Comité Ejecutivo Central (Resolución N° 25/NQ-TW, de 12 de marzo de 2003) sobre la labor religiosa. La Directiva N° 18-CT/TW del Comité Ejecutivo Central, de fecha 10 de enero de 2018, sobre la continuación de la aplicación de la Resolución N° 25/NQ-TW del IX Comité Ejecutivo Central sobre el Trabajo Religioso en la Nueva Situación... Sobre esta base, los principios rectores se han seguido ampliando y profundizando en todos los Congresos del Partido recientes, haciendo especial hincapié en la importancia de «promover los valores culturales y éticos de las religiones y la gran unidad nacional», como se establece claramente en el documento del XIII Congreso Nacional: «Movilizar, unir y reunir a las organizaciones religiosas, dignatarios y fieles para vivir una “buena vida y buena religión”, contribuyendo activamente a la construcción y defensa de la Patria. Garantizar que las organizaciones religiosas operen de conformidad con las disposiciones legales, los estatutos y los reglamentos reconocidos por el Estado». Las políticas y directrices del Partido para la innovación en el trabajo religioso también se han institucionalizado mediante las políticas y leyes del Estado para su aplicación práctica. Se han promulgado numerosos documentos legales relacionados con la religión y las creencias, que sirven de base directa para la gestión estatal de la religión y las creencias. La Ley de Creencias y Religión, aprobada por la XIV Asamblea Nacional, en su segunda sesión, el 18 de noviembre de 2016, constituye un hito importante en la hoja de ruta para concretar la política coherente de Vietnam en materia de libertad de creencias y religión. Este documento legal, el de mayor valor jurídico jamás promulgado en Vietnam, regula directamente el ámbito de las creencias y la religión, y materializa el espíritu de la Constitución de 2013 sobre derechos humanos, derechos civiles y libertad de creencias y religión de todas las personas, al tiempo que mantiene su compatibilidad con el derecho internacional en el contexto de la apertura y la profunda integración internacional de Vietnam.

Líderes del Comité Gubernamental para Asuntos Religiosos entregaron flores para felicitar a la Junta Directiva de la Iglesia Evangélica Completa de Vietnam. Foto: Anh Tuan - VNA

De hecho, gracias a los esfuerzos conjuntos de todo el sistema político para perfeccionar las políticas y leyes en materia de religión, la vida religiosa es cada vez más rica y diversa. Según las estadísticas oficiales, para 2022, nuestro Estado había reconocido 43 organizaciones pertenecientes a 16 religiones diferentes, con aproximadamente 27,2 millones de fieles, más de 55.000 dignatarios, 148.000 funcionarios y cerca de 29.000 lugares de culto. Además, cada año se celebran más de 8.000 festivales de creencias y religiones, con la participación de decenas de miles de fieles; se fomenta y facilita la participación de organizaciones y personas religiosas en actividades de seguridad social, beneficencia y atención sanitaria comunitaria.

Además, las organizaciones religiosas vietnamitas han organizado numerosos eventos internacionales que han gozado de gran aceptación pública, como la celebración del Festival Vesak de las Naciones Unidas por parte de la Sangha Budista de Vietnam en tres ocasiones, con la participación de más de 1000 delegados internacionales de 120 países y territorios; la Conferencia de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (2023); el centenario de la llegada del protestantismo a Vietnam (2011); y el VI Diálogo Interreligioso de ASEM. Los cambios positivos en las actividades religiosas confirman que la política de respeto y garantía de la libertad de pensamiento y religión del Partido y el Estado de Vietnam se ha integrado en la vida social, satisfaciendo las aspiraciones de la población religiosa en todo el país. Todos estos hechos constituyen una prueba irrefutable de que la labor religiosa ha impulsado a los fieles, creyentes y líderes religiosos a responder y participar activamente en movimientos de emulación patriótica, a fortalecer la unidad nacional y a contribuir positivamente a la construcción y defensa de la patria en este periodo de renovación. Además, la política religiosa abierta y transparente de Vietnam crea las condiciones para que los extranjeros residentes legales en el país disfruten del derecho a la práctica religiosa y participen en actividades religiosas, al tiempo que establece un marco legal para que las organizaciones religiosas nacionales mantengan relaciones de intercambio y cooperación con organizaciones religiosas internacionales. Esto contribuye a consolidar la posición de la religión vietnamita en la región y el mundo, además de aportar a la política exterior del Partido y del Estado. Se puede afirmar con certeza que, tras casi 40 años de innovación e integración internacional activa y proactiva, Vietnam ha logrado avances notables en la garantía y promoción de la libertad de pensamiento y religión de la población. Esto se demuestra vívidamente en la práctica y es reconocido y altamente valorado por la comunidad internacional. Esta realidad constituye, asimismo, una respuesta firme a los argumentos absurdamente destructivos de las fuerzas hostiles y reaccionarias respecto a la situación religiosa en Vietnam.

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