Tras su inscripción, los patrimonios culturales son explotados, promovidos y desarrollados por los gestores para impulsar el turismo, generando beneficios económicos y sociales para las comunidades locales. Sin embargo, la promoción del valor de estos patrimonios aún presenta numerosas limitaciones que deben superarse con prontitud.
Tras más de 11 años de ser declarado patrimonio cultural por la UNESCO con necesidad de protección urgente, el patrimonio Ca Tru ha recibido una creciente promoción. Los espacios de actuación con público siguen funcionando a buen ritmo, como el Club Ca Tru de Hanói en la Casa Comunal Kim Ngan, el Club Ca Tru UNESCO de Hanói en el Templo Taoísta Bich Cau, el Club Ca Tru del Centro para el Desarrollo de las Artes Musicales de la Asociación de Música de Vietnam en el Barrio Antiguo y el Mercado Dong Xuan.
Según el Departamento de Cultura y Deportes de Hanoi, Hanoi es la localidad con el mayor número de artesanos galardonados con el título de Artesano del Pueblo (NNND) y Artesano Meritorio (NNUT) en el campo del patrimonio cultural inmaterial del país, incluido el arte de la interpretación Ca tru.
Tras tres ceremonias en 2015, 2019 y 2022, Hanói cuenta con 32 artistas de Ca Tru que han recibido el título de Artista del Pueblo y Artista Meritorio. Las actividades de enseñanza de los clubes de Ca Tru en Hanói se siguen realizando mensualmente en casas culturales locales, reliquias históricas y culturales o en el hogar de alguno de los miembros. Mantener las actividades mensuales del club crea las condiciones para que los miembros practiquen y conecten entre sí.
Cada año, el Departamento de Cultura y Deportes de Hanói apoya la apertura de clases para enseñar el arte de la interpretación de Ca Tru en clubes. La buena noticia es que hay estudiantes que aman el Ca Tru, estudian con artistas y absorben conocimientos con bastante rapidez. Sin embargo, el Ca Tru es una forma de arte muy singular, muy difícil de aprender, difícil de cantar y difícil de seguir durante mucho tiempo. Por lo tanto, la siguiente generación suele ser inestable, con el riesgo de escasez si no se aplican medidas de protección regulares y continuas. Algunos clubes no funcionan con eficacia y su alcance es limitado, como el Club Cau Do Ca Tru, el Club Yen Nghia Ca Tru (distrito de Ha Dong) y el Centro UNESCO Ca Tru (distrito de Ba Dinh). El grupo de Ca Tru de la artista meritoria Pho Thi Kim Duc actualmente solo imparte clases y opera dentro del ámbito familiar.
Según el Departamento de Cultura y Deportes de Hanói, si bien el legado del Ca Tru ha mejorado en comparación con el período anterior, el número de personas capaces de aprender a cantarlo es escaso, y debido a la falta de un entorno propicio para interpretarlo o practicarlo, pocas personas se dedican a la profesión. Mientras tanto, el número de artistas del Ca Tru sigue siendo reducido; la mayoría son mayores, algunos han fallecido, lo que dificulta la enseñanza. La duración de la enseñanza puede ser de 3 a 5 años, incluso de 7 a 10, pero muchas personas solo estudian una semana o unos pocos meses, por lo que carecen de un conocimiento profundo y amplio del arte del Ca Tru.
Las escuelas de arte y música actualmente no imparten esta materia. Algunos estilos complejos, como los instrumentos de doble cuerda y la batería, corren el riesgo de desaparecer debido a la falta de condiciones para su formación o enseñanza, debido a la edad avanzada de algunos artistas, su fallecimiento o la falta de meticulosidad en la enseñanza, lo que da lugar a errores.
De hecho, las dificultades para promover el valor del patrimonio Ca Tru en Hanói no son únicas. La promoción del patrimonio de Don Ca Tai Tu Nam Bo en Ciudad Ho Chi Minh, el canto Xoan en Phu Tho, el arte Bai Choi en Binh Dinh, etc., son similares. De hecho, las agencias de gestión cultural también han identificado numerosos problemas en la gestión, protección y promoción del valor del patrimonio cultural inmaterial tras su inscripción.
El viceministro de Cultura, Deportes y Turismo, Hoang Dao Cuong, también señaló que, en los últimos tiempos, la conciencia de la sociedad, la comunidad y todos los niveles de gobierno sobre la gestión, protección y promoción de los valores del patrimonio cultural inmaterial sigue siendo limitada y desigual. Los valores, características, propiedades, principios de práctica, el estado actual de la práctica y la protección del patrimonio, así como los riesgos de impacto que conducen a prácticas incorrectas, su desvanecimiento y pérdida, no se han comprendido con prontitud. La financiación para actividades de protección y promoción de los valores del patrimonio cultural inmaterial sigue siendo limitada y no se ha invertido adecuadamente. La socialización y la movilización de recursos para participar en actividades de protección y promoción de los valores del patrimonio cultural inmaterial siguen siendo limitadas, y no existen mecanismos ni políticas razonables, por lo que no se ha atraído el apoyo, la cooperación ni el patrocinio de personas y organizaciones económicas nacionales e internacionales.
Según el viceministro Hoang Dao Cuong, el aumento del número de patrimonios culturales inmateriales inscritos en las Listas de la UNESCO y las Listas Nacionales de Patrimonio Cultural Inmaterial plantea nuevas exigencias en la gestión, protección y promoción de los valores patrimoniales. Las medidas para gestionar, proteger y promover los valores del patrimonio cultural inmaterial son especializadas y requieren una hoja de ruta para abordar el problema y una estrategia a largo plazo, orientada a la gestión, protección y promoción sostenibles de los valores del patrimonio cultural inmaterial tras su inscripción.
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