Los guardianes del tesoro del pueblo

La comuna de Yang Mao, distrito de Krong Bong, provincia de Dak Lak, tiene 6 aldeas de minorías étnicas (incluidas 1 aldea Ede y 5 aldeas M'nong) con 4.862 habitantes.

Aunque la vida sigue siendo difícil, en los últimos años, los habitantes de las aldeas se han esforzado por preservar el patrimonio cultural tradicional, como las casas sobre pilotes, los juegos de gongs, las jarras de vino de arroz, los tambores hgor, las sillas kpan y las camas jhung...

El anciano de la aldea, Y Coi Nie (Ama Bich), en la aldea de Cho Kuanh, es famoso por ser una persona ejemplar, entusiasta, dedicada al trabajo de la aldea, dinámica y hábil en las finanzas . Además, es conocido por haber preservado muchos objetos tradicionales valiosos de su familia.

La casa sobre pilotes de su familia ha sido renovada para ser más espaciosa y sólida, pero aún conserva sus características tradicionales. En su casa, tres juegos de gongs de distintos tipos, una jarra, un tambor hgơr, una bandeja de bronce, un juego de ofrendas de bronce, una silla kpan... que le dejaron sus antepasados, él los guarda como tesoros.

Ama Bich, anciana del pueblo, dijo: “Todo esto lo adquirieron los padres de mi esposa a cambio de elefantes, búfalos y vacas. Cuando fallecieron, me pidieron que lo guardara con cuidado, que no lo vendiera y que no dejara que los ladrones se lo robaran. Últimamente, mucha gente ha venido a comprarlo a precios elevados, pero me niego rotundamente a venderlo; debo preservarlo para las futuras generaciones”.

Los gongs, tambores y ofrendas centenarias son el gran patrimonio de la familia del anciano de la aldea Y Coi Nie (Ama Bich) en la aldea de Cho Kuanh.

En la aldea de Mnang Tar, el anciano Y Siek Nie (Ama Klih) todavía mantiene la profesión tradicional de tejido.

Su familia aún conserva dos casas palafíticas M'nong y muchos objetos valiosos que le legó su padre; entre ellos, destacan dos juegos de gongs, dos jarras, un tambor hgơr, una vasija de bronce, un kpan y una cama jhưng. No todos tienen la suerte de que les hable de los objetos valiosos que guarda, especialmente los desconocidos. Los juegos de gongs son atesorados y guardados con esmero en el ático; mucha gente quiere verlos, pedir información y tomar fotos, pero él se niega.

La anciana Ama Klih compartió: “En el pasado, a muchas familias del pueblo les robaron sus gongs y vasijas antiguas. Los gongs y las vasijas antiguas que dejaron nuestros abuelos tienen un gran valor espiritual, por lo que la familia los guardaba con mucho cuidado; no cualquier extraño podía tocarlos”.

Las aldeas de Mghí y Tul son las dos con mayor número de familias que aún conservan sus "tesoros". Según el Sr. Y Thac Nie Kdam, de la aldea de Tul (ex Secretario del Partido de la comuna de Yang Mao), en Tul, cerca del 80% de las familias aún conservan sus casas sobre pilotes, y muchos hogares guardan objetos antiguos como gongs, jarras, tambores y sillas kpan, de gran valor.

La familia del señor Y Thac también conservaba un conjunto de gongs antiguos, cuya antigüedad se desconoce. Por otro lado, la familia del anciano del pueblo, Y Xuan M Drang (Ama Slop), era antiguamente próspera, por lo que poseía un elefante y numerosos búfalos y vacas. Los padres de su esposa intercambiaron el elefante por un conjunto de gongs y jarras.

Como anciano del pueblo y chamán, Ama Slop conoce el valor de estos antiguos gongs y vasijas, por lo que siempre los conserva con esmero. Ama Slop espera que sus hijos y todos los habitantes del pueblo aprendan a conservarlos adecuadamente para usarlos en ceremonias y dejarlos como legado para las futuras generaciones.

Los gongs, tambores y sillas Kpan del anciano de la aldea Y Siek Nie (Ama Klih) en la aldea de Mnang Tar son tesoros de la familia y de la aldea.

Para la señora H Dat Eban (Ami Thanh, también de la aldea de Tul), aunque desconoce la fecha de fabricación de los dos juegos de gongs y las dos jarras de su familia, así como su valor, siempre los ha atesorado, considerándolos tesoros familiares invaluables, en especial las dos jarras antiguas. A pesar de las dificultades económicas de la familia, muchas personas se han ofrecido a comprar los gongs y las jarras a precios elevados, pero ella se ha negado. Afirma que, por muy difícil que sea, no venderá estos objetos, sino que los conservará para sus hijos y nietos.

A medida que la vida se desarrolla cada vez más, preservar los valiosos "tesoros" de la aldea se vuelve muy difícil. Muchos ancianos, personas mayores y respetables de las aldeas de Yang Mao reconocen que algunas fiestas tradicionales, ceremonias y objetos preciosos, vinculados a la vida de las personas durante generaciones, corren el riesgo de perderse.

Por lo tanto, la gente espera que, además de ofrecer clases de gong con regularidad, recrear festivales y organizar concursos, las autoridades presten mayor atención a la sensibilización de la población sobre la preservación de los valores culturales tradicionales; la creación y restauración de espacios culturales para el gong, de modo que la preservación y promoción de estos valores surjan de las necesidades espirituales de la comunidad. Solo así se podrá preservar de forma sostenible.

Tung Lam (Periódico Dak Lak)

Fuente: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm