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Cosas que las concubinas estaban obligadas a hacer antes de ser enterradas con el emperador

VTC NewsVTC News19/04/2023

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En las normas funerarias de los antiguos emperadores chinos, el martirio era la costumbre más cruel. Las doncellas y concubinas del palacio eran enterradas vivas junto al emperador fallecido. El propósito de esta costumbre era que el difunto aún tuviera sirvientes y asistentes en el más allá , tal como los tuvo en vida.

Según Jueshifan , la costumbre del entierro sacrificial surgió durante la dinastía Zhou. Durante este período, las personas elegidas para el entierro sacrificial eran esclavos y prisioneros de guerra. Posteriormente, durante el período feudal, los emperadores abusaron de ella; no solo los esclavos, sino también las concubinas, eran enterrados con el rey a su muerte.

En la época de Qin Shi Huang, la costumbre del martirio se consideraba en su "apogeo", y el número de restos enterrados con él en su tumba no se ha contado con precisión hasta el día de hoy, y se puede decir que son incontables.

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El número de concubinas obligadas a ser enterradas junto con Qin Shi Huang es incontable. (Ilustración: Sohu)

Durante el reinado del emperador Wu de Han, esta costumbre fue abolida porque los monarcas se percataron de su barbarie. En lugar de enterrar a las personas vivas, se las convertía en figuras humanas o animales. Pero a principios de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang revivió la costumbre del entierro sacrificial y se convirtió en una costumbre funeraria común en la familia real. Tras su muerte, 46 concubinas fueron obligadas a ser enterradas con él en sacrificio. No fue hasta que el emperador Yingzong de Ming ascendió al trono que emitió un edicto que abolía la práctica del entierro sacrificial de las concubinas.

Esta práctica no duró mucho. A principios de la dinastía Qing, el emperador Taizu Nurhaci ordenó el entierro de su emperatriz y cuatro concubinas tras su muerte. Posteriormente, el emperador Taizong incluyó los nombres de algunas de sus concubinas en la lista de entierros. No fue hasta el período Kangxi que la práctica de enterrar a los vivos se abolió por completo.

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Las elegidas para el entierro eran en su mayoría concubinas sin hijos ni apoyo. (Ilustración: Sohu)

Entonces, en la antigua China, ¿qué tenían que preparar de antemano las concubinas elegidas para ser enterradas con el emperador?

De hecho, la mayoría de las concubinas elegidas para ser enterradas con el emperador no tenían hijos o carecían de apoyo. Muchos historiadores describen la escena cuando fueron designadas para ser enterradas como extremadamente trágica: «El sonido de sus gritos estremeció cielo y tierra, y cualquiera que los oyera se asustaba muchísimo».

Tras recibir el edicto, la persona elegida se reunía con su familia y parientes. Pasaban días de luto por el emperador fallecido antes del día del entierro. Durante este tiempo, se les obligaba a realizar ciertas tareas para mantener su apariencia. El propósito de esto era hacer feliz al emperador en el más allá.

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El día del entierro, las concubinas debían vestir sus mejores galas para ser enterradas con el emperador. (Ilustración: Sohu)

Al llegar el día del entierro, las concubinas y las doncellas del palacio deberán vestir sus mejores galas. Llevarán sus mejores galas y sus joyas más preciadas. Además, podrán llevar sus objetos más preciados, como recuerdos, pinturas y libros.

Hay muchas maneras de obligar a las concubinas a ser enterradas con el Emperador. Entre ellas, beber vino envenenado se considera una forma que no perjudica su apariencia. La gente cree que beber vino envenenado ayuda a preservar mejor sus cuerpos. Además, colgar o verter mercurio también son métodos comunes para enterrar con el Emperador.

Quienes eran enterrados vivos eran sometidos a inanición durante varios días para evitar una reacción exagerada al ser depositados en la tumba. En ese momento, las concubinas habían perdido la fuerza para resistir y solo podían someterse obedientemente al destino.

El entierro es una costumbre cruel y brutal. Priva a las concubinas y doncellas de palacio de su derecho a vivir solo para el disfrute y la codicia del poder de la clase dominante. Por lo tanto, cuando las generaciones posteriores se dieron cuenta de su atraso, la costumbre del entierro fue eliminada del curso de la historia.

Quoc Thai (Fuente: Sohu)


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