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El sonido del bosque

Việt NamViệt Nam18/12/2024

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Durante generaciones, el sonido de gongs y tambores ha sido familiar para los habitantes del Altiplano Central. Con la esencia de sus valores culturales, el sonido de gongs y tambores ha forjado la identidad de esta tierra y su gente. Gracias a la herencia, el desarrollo y la preservación de incontables generaciones, los gongs y tambores del Altiplano Central siguen resonando, representando el sonido distintivo de los vastos bosques.

El artesano A Thu se encuentra junto a un conjunto de instrumentos musicales tradicionales del grupo étnico Xơ Đăng. El artesano A Thu se encuentra junto a un conjunto de instrumentos musicales tradicionales del grupo étnico Xơ Đăng.

Los resonantes sonidos del conjunto de gongs de la comuna de Dak Tram, distrito de Dak To, provincia de Kon Tum , atraen a los oyentes hacia la singular cultura de las Tierras Altas Centrales. El patio de la casa del artesano A Thu, en la aldea de Dak Ro Gia, comuna de Dak Tram, se llenó repentinamente de actividad, con la gente reunida para practicar y disfrutar de las interpretaciones de gongs. Quienes acudieron quedaron cautivados por las melodías y los sonidos de los gongs, motivo de orgullo para generaciones de minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales. Su maestría en interpretaciones distintivas, como las fiestas de la cosecha y la bienvenida a los invitados, ayudó a la comuna de Dak Tram a ganar el primer premio en el Festival de Cultura Étnica del Distrito de Dak To.

El artesano A Thu compartió que, desde la antigüedad, el sonido de los gongs y címbalos ha estado presente en la vida del pueblo Xơ Đăng. El sonido de los gongs y címbalos está entrelazado con cada persona Xơ Đăng desde su nacimiento, durante la edad adulta e incluso después de la muerte. Gracias a los gongs, las aves y los animales son ahuyentados, protegiendo así los cultivos y los campos. Gracias a esto, la gente puede comer, vivir y prosperar en esta tierra. En los festivales, los gongs y címbalos son objetos sagrados, herramientas de comunicación entre los humanos y Yàng (la deidad suprema); un ancla espiritual a través del cual la gente confía sus esperanzas a Yàng para una vida próspera y saludable.

Según el artesano A Thu, el juego de gongs del pueblo Xơ Đăng consta de 13 partes (8 gongs, 3 platillos, 1 tambor y 1 platillo). Cada parte produce sonidos diferentes; por lo tanto, el músico debe sentirlos y controlarlos a su gusto. El pueblo Xơ Đăng da vida a sus gongs, componiendo melodías estrechamente vinculadas a su vida cotidiana.

La música de gongs y tambores, como la que se utiliza para celebrar la nueva cosecha de arroz, la construcción de un canal de agua y la celebración de la casa comunal, está profundamente arraigada en la memoria de cada persona de Xơ Đăng. La escena del resplandor de la hoguera alrededor de la casa comunal, en armonía con los sonidos de gongs, tambores y danzas tradicionales, es una hermosa imagen que los Xơ Đăng siempre mencionan al presentar su cultura.

Al ver que todos se habían reunido, el artesano A Thu se levantó lentamente, repartió los gongs y platillos y comenzó a practicar. Como instructor de gongs y platillos en la comuna de Dak Tram, el artesano A Thu tocó los gongs y platillos al ritmo para que los oyentes pudieran sentir la música, mientras explicaba amablemente el ritmo de cada parte del conjunto a los aprendices de la comuna.

Las melodías de la música de gong del pueblo Xơ Đăng también poseen características únicas. Según el artesano A Thu, la música de gong de otros grupos étnicos suele enfatizar ritmos rápidos, animados y majestuosos, junto con un alto grado de improvisación, lo que causa una fuerte impresión en el oyente. La música de gong del pueblo Xơ Đăng, por otro lado, se caracteriza por melodías y ritmos suaves y lentos que cautivan al oyente.

Han pasado más de 10 años desde la fundación del primer conjunto de gongs de la comuna, y ahora la comuna de Dak Tram cuenta con tres conjuntos. Los conjuntos se dividen por edades: infantil, juvenil y de mediana edad. Sin embargo, independientemente de la edad, todos los Xo Dang sienten pasión y orgullo por los gongs. Parece que, para ellos, la esencia de los gongs está en la sangre desde su nacimiento.

Tras horas de arduo trabajo, al ponerse el sol, las clases de gong en casa del artesano A Thu se llenan de gente que entra y sale. Vienen no solo a escuchar y disfrutar, sino también a perfeccionar sus habilidades, con la esperanza de convertirse en los mejores y más hábiles gongistas.

Con sus características únicas y valores distintivos, los gongs han existido y son inseparables de la vida cotidiana de la comunidad Xơ Đăng en Kon Tum. Como patrimonio cultural inmaterial reconocido por la UNESCO, el arte de la música de gong lleva la fuerte huella y vitalidad de las minorías étnicas de las Tierras Altas Centrales en general y del pueblo Xơ Đăng en particular.

El fuego ardía brillantemente en medio del bosque, y los sonidos de los gongs y platillos de la casa del artesano A Thu aún resonaban, llegando hasta las aldeas de Dak Tram.


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Fuente: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html

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