
Los antiguos decían que un erudito debía ser competente en las seis artes, y la música era una opción. Aprender los sonidos de una tierra y escuchar la teoría musical de una nación te ayudará a comprender la cultura, la civilización, el pensamiento y las aspiraciones de ese lugar. Esto significa que el sonido de la música tradicional o improvisada que resuena en un pueblo refleja también la vida humana actual allí.
Variedad de sonidos…
Los rasgos culturales que han permeado a través de generaciones están en el estilo, la técnica y las características de los instrumentos musicales Co Tu creados, verdaderamente típicos de la cultura musical de la región Quang.
La investigación sobre la historia de la música en Quang Nam ha demostrado que el pueblo Co Tu de Quang Nam es muy meticuloso en la fabricación de diversos tipos de instrumentos musicales. El sistema de instrumentos musicales Co Tu es bastante diverso en cuanto a percusión, viento y cuerda.
Tras una investigación, se han identificado alrededor de 20 tipos, presentes en todos los ámbitos de la vida cotidiana. Se puede afirmar que, dondequiera que estén, hagan lo que hagan, los Co Tu pueden expresar sus pensamientos, personalidades e ideas a través de sus instrumentos musicales. Parece que existe un mundo de sonidos diversos en estos instrumentos musicales.
Los investigadores han enumerado las características distintivas de cada conjunto de instrumentos musicales Co Tu.
Los instrumentos de percusión, en concreto los gongs y los tambores, se consideran los más típicos y destacados no sólo entre el pueblo Co Tu, sino también entre todos los grupos étnicos de las tierras altas.
Cualquier evento o festival multitudinario de los pueblos indígenas también resuena con el sonido de gongs y tambores. El pueblo Co Tu siente un especial interés por los resonantes gongs y tambores, desde los conjuntos de gongs con sonidos majestuosos hasta los grandes tambores Cathu y los pequeños tambores Ch'gor, que al ser golpeados producen una señal sonora que atrae a la multitud reunida.
Los sonidos bulliciosos y jubilosos de los instrumentos de percusión Co Tu siempre expresan claramente las emociones de la gente de la salvaje pero delicada región montañosa, de mente abierta pero profunda, entusiasta pero claramente considerada.
Los instrumentos de cuerda de la cultura Co Tu expresan las emociones humanas en diferentes momentos de la vida y en diferentes momentos. Se puede decir que el pueblo Co Tu utiliza los instrumentos de cuerda para expresar sus estados mentales y emocionales, por lo que están presentes en todas las actividades familiares, comunitarias y del clan.
El h'jưl se toca en bodas, conmemoraciones, etc. El Tom rech se utiliza para interpretar música y danzas durante las ceremonias. El Abel expresa sentimientos íntimos y narra con pasión historias que perduran. El conjunto de instrumentos de viento de Co Tu incluye trompetas, flautas de caña, flautas y flautas, que se utilizan para transmitir pensamientos, estados de ánimo y comportamientos.
Se puede decir que la melodiosa y emotiva canción de Co Tu depende de los ritmos de la flauta y la zampoña. Cuando los sonidos del Co Tu resuenan, solemnes con el cuerno y claros con la flauta, la gente comprende de inmediato lo que los niños y niñas de Co Tu quieren hacer...
Emocionalmente maduro
El pintor Nguyen Thuong Hy, quien ha vivido durante muchos años "de las emociones" de los objetos y sonidos de la tierra Quang, compartió que no es experto en instrumentos musicales ni en música, pero ha escuchado y presenciado diversos niveles de interpretación en la vida de los pueblos indígenas. Desde las danzas de los bailarines de Champ-pa hasta los cantos de gong para invitar a los dioses del pueblo Co Tu, y las canciones vietnamitas de antaño, en cada período determinado, deben ser comprendidas y escuchadas.
Pero ¿por qué tanta gente se siente atraída por los instrumentos musicales Co Tu? El Sr. Nguyen Thuong Hy se ha planteado esta pregunta durante muchos años, cada vez que participa en actividades comunitarias. Luego, durante el estudio y la construcción de artefactos culturales tradicionales, especialmente de arquitectura étnica, el artista Nguyen Thuong Hy invitó al anciano de la aldea A Ty, representante de la etnia Co Tu en el oeste de Quang Nam , a diseñar un instrumento de piedra sobre un arroyo.
El Sr. Nguyen Thuong Hy enfatizó que el litófono es una expresión única en la música tradicional, ya que combina percusión y cuerdas, y lo singular es que el artista que lo interpreta no es humano. El litófono es colocado por el pueblo Co Tu en el arroyo, siguiendo cada paso de los campos para crear un sonido resonante. Cuando el anciano de la aldea, A Ty, terminó de colocar las "llaves", el artista preguntó qué tocaba realmente el instrumento. El hombre de las montañas y bosques primitivos rió con ganas y respondió: "Soy yo, no tú".
El sonido del litófono es el agua que fluye, los pensamientos personales depositados en el borde del campo, las plantas de arroz que se siembran. Cuando uno no está presente, el litófono es uno mismo, impidiendo que los ciervos y los jabalíes vengan a buscar alimento, destruyendo los campos. El sonido de un instrumento musical en plena naturaleza es el sonido del bosque y la montaña, el sonido que nos reemplaza y nos protege, mostrándonos allí, reemplazando el lugar donde uno no está presente, pero siendo verdaderamente uno mismo.
Al escuchar esas palabras, comprendí de repente que aún era muy torpe y rudo. Había visto sonar los instrumentos y los gongs durante tantos años, pero aún no podía comprender del todo la naturaleza natural y afirmativa de la gente que vive en las montañas y los bosques. Cuánto hay que apegarse a ellos, cuánta confianza hay que tener en ellos, cuánta confianza hay que tener en ellos, cuánto hay que anhelarlos, viviendo con los árboles y la tierra, para poder crear tales interpretaciones musicales. Los sonidos del bosque, los sonidos de las montañas, los sonidos de los pensamientos de cada generación de Quang Nam, residen en cada instrumento musical, cada melodía, cada sonido de gong, así —compartió el pintor Nguyen Thuong Hy—. Y espero que todos escuchen y pongan todo su corazón en ello…
Fuente: https://baoquangnam.vn/tieng-rung-tieng-nui-tieng-tam-tu-3154225.html
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