Culto al Rey Hung: Convergiendo la fuerza de una gran solidaridad, preservando y promoviendo los valores culturales del origen

No es casualidad que el 6 de diciembre de 2012, en París (Francia), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación , la Ciencia y la Cultura (UNESCO) reconociera oficialmente el culto al Rey Hung como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Este es el primer patrimonio de Vietnam en ser honrado en la categoría de creencias y también la primera vez que la UNESCO reconoce el culto a los antepasados como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Practicando la ceremonia para conmemorar el aniversario de la muerte del antepasado nacional Lac Long Quan en el sitio de reliquias históricas del Templo Hung ( Phu Tho ), 2019. Foto: Thanh Chuong.

Después de siglos de práctica y transmisión, el culto al Rey Hung se ha extendido, contribuyendo a posicionar los valores vietnamitas en el mapa mundial .

El ritual de adoración de los Reyes Hung fue reconocido por la UNESCO al cumplir con todos los criterios para ser considerado patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad. En particular, los expertos de la UNESCO destacaron este patrimonio de excepcional valor global, fomentando la conciencia común de todas las naciones, especialmente la humanidad y la singularidad del ritual de adoración de los Reyes Hung.

Según la leyenda del Templo Hung, tras la abdicación del decimoctavo rey Hung, Thuc Phan erigió un pilar de juramento de piedra en la montaña Nghia Linh, jurando proteger el país y el brocado que el rey Hung le había otorgado de por vida, y quemar incienso para siempre y cuidar del santuario ancestral. En los primeros años de la era cristiana (40-43), las hermanas Trung, al lanzar un levantamiento contra el ejército Han, leyeron un juramento en la desembocadura del río Hat: «Primero, deseo disipar las aguas del odio. Segundo, deseo restaurar la antigua dinastía Hung». Todas las dinastías feudales prestaron gran atención al culto del rey Hung y lo animaron a practicarlo. Los primeros documentos históricos que documentan la era del rey Hung son «Dai Viet Su Luoc» y «Dai Viet Su Ky Toan Thu», que afirmaban y explicaban el origen común del pueblo vietnamita. Las dinastías Le posteriores, Tay Son y Nguyen también otorgaron continuamente títulos a los templos del Rey Hung en Phu Tho.

Español Cuando el país obtuvo la independencia (2 de septiembre de 1945), el Partido y el Estado prestaron especial atención al culto de los Reyes Hung. El 18 de febrero de 1946, el presidente Ho Chi Minh emitió un decreto que regulaba los principales días festivos anuales, incluido el aniversario de la muerte de los Reyes Hung el día 10 del tercer mes lunar, que era un día de descanso. También el 10 de marzo de 1946, el aniversario de la muerte de los Reyes Hung, el primer festival del Templo Hung del Vietnam independiente, se celebró solemnemente. El historiador Duong Trung Quoc dijo: Después de obtener la independencia, en 1946, el presidente Ho Chi Minh presidió el aniversario de la muerte de los Reyes Hung. Al mismo tiempo, el ministro del Interior Huynh Thuc Khang encabezó una delegación del Gobierno a Phu Tho para ofrecer una ceremonia, que incluyó un mapa de todo el país, Norte-Centro-Sur, que había sido conectado, y una espada, demostrando la determinación de proteger el país.

Hasta la fecha, Vietnam es el único país del mundo donde la creencia en el culto a los antepasados se ha preservado y mantenido a lo largo de miles de años de historia. No solo se originó en la época de los Reyes Hung, con la creencia de que toda la nación comparte el mismo linaje de "descendientes del Dragón y el Hada", sino que esta creencia también se refleja en el curso histórico de la nación a lo largo de más de cuatro mil años de civilización. Transmitido persistentemente de generación en generación, este valioso patrimonio cultural representa la convergencia de la cultura original y la gran fuerza solidaria del pueblo vietnamita.

Descendientes de Lac Hong en el aniversario de la muerte del Rey Hung - Festival del Templo Hung. Foto: Internet

El profesor Dr. Nguyen Chi Ben, exdirector del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, afirmó: «El culto al Rey Hung cumple plenamente los criterios de la UNESCO para ser considerado patrimonio representativo de la humanidad. Esta creencia cuenta con un programa de acción que cuenta con la activa participación de la comunidad, y el pueblo vietnamita la considera parte de la cultura y la identidad de la nación».

Tras siglos de práctica y transmisión, el culto al Rey Hung se ha extendido, contribuyendo a posicionar los valores vietnamitas en el mapa mundial. Estos valores históricos y culturales, así como las tradiciones morales únicas y nobles del pueblo vietnamita, constituyen una tradición. Preservar y promover el valor del culto al Rey Hung no solo perpetúa la moral tradicional de recordar la fuente del agua, sino que también afirma la independencia, la autosuficiencia y la plena autonomía del pueblo vietnamita. Es también la fuente de fortaleza que ayuda a las generaciones actuales y futuras a construir un Vietnam fuerte.

El Sr. Ho Dai Dung, vicepresidente del Comité Popular Provincial de Phu Tho, enfatizó: «La provincia de Phu Tho, junto con investigadores, historiadores y la Academia de Ciencias de Vietnam, ha investigado y acordado los rituales de adoración al Rey Hung para que sean lo más estandarizados, pulcros y acogedores posible. En otras localidades con templos y santuarios del Rey Hung, hemos contactado proactivamente con las provincias para coordinar y que las ceremonias se celebren de forma sincronizada y uniforme con todos los objetos de culto. Hasta la fecha, los rituales de adoración a los antepasados y ofrenda de incienso para el Rey Hung se han estandarizado básicamente en las provincias».

El aniversario de la muerte de los Reyes Hung y el Festival del Templo Hung, que se celebran cada año el décimo día del tercer mes lunar, son una de las expresiones más elevadas y concentradas del culto a los antepasados. Como promesa, cada marzo, personas de todo el país peregrinan a la tierra de los antepasados. Sin importar la edad, la etnia o la religión, todos se dirigen con todo su corazón a la montaña sagrada Nghia Linh. Los pasos para regresar al origen nos permiten sentir con mayor claridad la palabra "compatriotas" y sentirnos más orgullosos de ser "hijos del Lago Hong".

El culto a los Reyes Hung será siempre el eje de la unidad nacional, cultivando la voluntad y la capacidad innata del pueblo vietnamita. Preservar y promover el poder blando de la cultura original es también la manera de despertar con fuerza el espíritu patriota, la voluntad de autosuficiencia nacional y la aspiración de desarrollar un país próspero y feliz, digno de la gloriosa tradición histórica milenaria de civilización del pueblo vietnamita.

Las valiosas tradiciones y el legado de nuestros antepasados se han conservado y transmitido. De esta manera, en todo el mundo, en el aniversario de la muerte de nuestros antepasados, millones de personas de sangre vietnamita se reúnen para peregrinar o dirigirse sinceramente a la Tierra Ancestral, encender incienso, recordar sus raíces y expresar su gratitud por los méritos de sus antepasados, para que en lo más profundo de sus corazones puedan multiplicar el orgullo de que nuestra nación es una nación con raíces y una larga historia cultural. Desde el Templo Hung, mirando a todo el país, todo el país se vuelve hacia el Templo Hung. Las tradiciones históricas de nuestros antepasados sientan una base sólida, un motor que multiplica la fuerza y la convicción para que la nación vietnamita se desarrolle con fuerza y perdure para siempre.

Yanjiang