Canciones de amor en la guerra de resistencia

La guerra terminó hace mucho tiempo. Cada año, como estaba previsto, se recuerdan solemnemente esos días de guerra para que al menos las generaciones más jóvenes que crecieron después de 1975 conozcan la historia de la lucha de una época en la que nuestros antepasados derramaron sangre. Y, para ser justos, la música ha contribuido significativamente a esa larga y ardua lucha.

Las canciones de amor durante la guerra, en general, son más numerosas que las de la resistencia contra los franceses. Aunque son pocas, son hermosas canciones de amor, como una pintura, que cada vez que las escuchas, sientes como si estuvieras viendo de nuevo la situación del país en aquel entonces.

Algunas personas dicen que desde los tiempos de paz hasta ahora ha habido muchas canciones de amor, pero en términos de cantidad las hay, pero en términos de calidad estas canciones de amor apenas han resistido la prueba del tiempo y están profundamente grabadas en los corazones de las personas.

Hay muchas canciones de amor sobre la guerra, pero en este breve artículo sobre sentimientos, el autor solo menciona algunas canciones de amor de parejas de la guerra de resistencia, y solo en la guerra de resistencia en particular, y en la guerra en general, hay canciones típicas tanto en forma como en contenido. Las canciones de amor nacieron durante la guerra de resistencia, cuando la nueva música del país apenas emergía de su etapa embrionaria (1938), tras penurias y privaciones de todo tipo. Aun así, escribieron canciones de amor que eran hermosas en cada nota y palabra.

Canciones de amor de parejas durante la guerra de resistencia, típicamente "La tenue luna junto al arroyo" (Le Mong Nguyen) y "El viejo muelle" (Anh Viet). Anh Viet también tiene una canción de amor muy famosa que durante los nueve años de la guerra de resistencia todos sabían de memoria, se trata de la canción "Tarde en el bosque profundo": "... En el lejano y sombrío bosque teñido por la tenue luz de la luna / El sonido del viento silbando a través de miles de árboles desnudos / Las campanas del templo suenan aquí recordando a las almas de los agraviados / El bosque aún lleva odio para siempre en el crepúsculo / ... Muchos días de lucha aquí teñidos con la sangre de los héroes / Las huellas aún se registran durante mil años sin desvanecerse...".

“La Sirena en la Niebla Nocturna” (Le Truc) y “Las Palabras del Que Se Va” (Tran Hoan). Toda separación es trágica, pero en estas cuatro canciones de amor, la separación entre dos personas es el tema principal, una separación sin fecha de regreso, una separación para cumplir una noble misión, triste pero no trágica: “…Una tarde te alejaste, te vi partir al final de la colina/ Me oí decirme que la guerra de resistencia sería larga (bis) y ardua/ La sangre seguiría cayendo, los huesos seguirían cayendo/ muchas capas de gente en el frente se desplegaron, impidiendo que el enemigo pisoteara a nuestro pueblo…”.

Las notas sorprendentemente sencillas transmiten la letra de Mélodie, que solo estos momentos de despedida pueden tener. Durante la guerra de resistencia contra los franceses, la gente cantaba las Palabras de los Difuntos como una bendición, aunque el campo de batalla estuviera por delante.

La separación en la guerra siempre se anuncia con antelación. La tarde y la noche son los espacios y momentos que los músicos siempre eligen para crear una paleta de colores adecuada: “…Siempre recuerdo una tarde primaveral de separación, nubes oscuras descendiendo sobre las colinas/ Y en mi corazón llovía más que afuera/ Hierba, árboles, flores y hojas/ Extrañando para siempre a la persona que se fue…” (Sonrisa de la Montaña - To Hai).

“…Una noche en el bosque desierto/ La luz de la luna se inclinaba sobre el acantilado/ Apareció la silueta de una muchacha de la montaña con una linda sonrisa/ Una noche en las montañas/ Había un viajero mirando al cielo distante/ Mirando la luna apasionadamente, solo y melancólico/…” (Canción de una muchacha de la montaña - Tran Hoan).

“… La persona que me citó para venir a la orilla del arroyo/ El bosque brumoso de la tarde, la tenue luz de la luna brillando

Una noche apasionada y luego mañana estaremos separados/ De ahora en adelante, sabremos a dónde ir/ La corriente de los sueños es tranquila y brumosa durante mil años/ Mi corazón está triste, dejando atrás, extrañando la tarde solitaria/…” (La luz de la luna junto al arroyo - Le Mong Nguyen).

Una despedida santa, bella y clara como un manantial que fluye de una corriente subterránea pura.

El amor durante la guerra de resistencia era tan hermoso, el escenario era un bosque, un arroyo, colinas, un dique, la orilla de un estanque... se separaron en una situación en la que no sabían cuándo volverían, porque "La resistencia aún es larga" (Las palabras de la persona que se va), "Sabiendo que debo ir, te extraño tristemente" (El viejo muelle), "La persona que se aleja de la escuela se siente sola" (La luna se oscurece junto al arroyo)...

Las canciones de amor durante la guerra de resistencia son un punto destacado de la música vietnamita, aunque la industria musical del país todavía estaba en sus inicios en ese momento.

No hubo muchas canciones de amor durante la guerra de resistencia, pero dejaron una marca indeleble en los corazones de los oyentes, y fueron cantadas nuevamente para que los ancianos pudieran "escuchar - nuevamente - los - recuerdos" y los jóvenes pudieran saber que durante la guerra de resistencia, hubo muchas pérdidas, separaciones, pobreza... ¡sin embargo, hubo canciones de amor tan hermosas como una leyenda!

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