Algunos nuevos fenómenos religiosos o creencias y religiones ilegales (también conocidas como "religiones malvadas" o "religiones extrañas") toman prestados los nombres de creencias étnicas y doctrinas y leyes religiosas para operar cada vez más, expandiendo sus áreas de operación a muchas provincias y ciudades.
Las estadísticas preliminares a junio de 2023 muestran que, en todo el país, existen alrededor de 100 "religiones malignas" y "religiones extrañas" que han tenido y están teniendo impactos negativos e impactos adversos en las necesidades religiosas y de creencias legítimas y legales de la gente, la estabilidad social y la seguridad y el orden político , incluidas algunas religiones malignas que están siendo explotadas por fuerzas hostiles con el objetivo de dividir el gran bloque de unidad nacional y oponerse al Partido y al Estado.
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Las "religiones malignas" toman prestadas las enseñanzas y leyes de las religiones ortodoxas para su propaganda. (Ilustración: Unión de Mujeres)Engaños
Las “religiones malignas” pueden formarse en forma de “tomando prestados los nombres” de creencias étnicas y las enseñanzas y leyes de religiones que han sido reconocidas por el Partido y el Estado como entidades legales, para ser establecidas (tales como: Protestantismo Dega, Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam, Jesús, Ba Co Do... originadas del protestantismo) o tomando prestadas las enseñanzas y leyes del catolicismo, protestantismo, budismo y creencias étnicas para operar (tales como: Dieu Am Dharma Door, Maestro Supremo Thanh Hai, Falun Gong...).
Los métodos, trucos de operación y objetivos principales de los líderes de las "religiones malvadas" tienen algunas cosas en común: tomar prestadas las enseñanzas y cánones de las religiones ortodoxas, o creencias y costumbres étnicas... para crear sus propias "enseñanzas y cánones" para la propaganda y la atracción.
Después de ganar la confianza y atraer a mucha gente a participar, propagan la superstición, defraudan y se apropian de propiedades... como pedir pagar una suma de ingresos personales, aconsejar a los enfermos no tomar medicinas, solo adorar, ofrecer flores, rezar, usar agua bendita o "recitar mantras" para curar todas las enfermedades (como: Iglesia de Dios Madre; Energía Original del Tambor de Bronce Vietnamita; Falun Gong...) para servir a los intereses personales del líder o de un grupo de personas.
Las actividades mencionadas han atraído a un segmento de la población a creer en ellas, causando muchas consecuencias para las familias y las comunidades sociales, a pesar de ser condenadas por toda la sociedad; (3) una serie de "religiones malvadas" (como: Je Sua, Ba Co Do, Duong Van Minh, Protestantismo Dega, Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam...) reciben el apoyo de fuerzas hostiles, que se aprovechan de cuestiones étnicas y religiosas... para atraer e incitar a las minorías étnicas a participar en actividades contra el Partido y el Estado.
Cuando sean descubiertos y manejados por el gobierno, fuerzas hostiles y reaccionarias aprovecharán para distorsionar, incitar y calumniar a Vietnam por violar los derechos humanos y suprimir la religión con el fin de dividir el gran bloque de unidad nacional, avanzar hacia una "evoluciónpacífica ", causando inestabilidad en la seguridad política y el orden en el área.
Las características identificativas de las actividades de estos sujetos son a menudo sigilosas y se ocultan bajo múltiples y sofisticadas coberturas para evitar ser detectados por las autoridades, como el uso de redes sociales, asociaciones y grupos cerrados en el ciberespacio para operar, propagarse y atraer a otros a participar.
Los autores intelectuales y líderes que fundaron las sectas malignas pudieron haber seguido y ocupado previamente ciertas posiciones en religiones ortodoxas, pero debido a sus pensamientos desviados, conflictos y violaciones internas, fueron expulsados o fueron influenciados y atraídos por fuerzas hostiles y reaccionarias para formar sectas malignas con objetivos políticos perversos, lo que llevó a actividades contra el Partido y el Estado; estos sujetos a menudo creen que fueron elegidos por un "ser sobrenatural" para ser un "puente" para ayudar a las personas en circunstancias difíciles, creando así la confianza para atraer a muchas personas a unirse a las sectas malignas.
Los participantes de las sectas malignas provienen de diversas clases sociales, pero a menudo se centran en personas con bajo nivel educativo, minorías étnicas con circunstancias difíciles, dificultades económicas, etc. , con el deseo de encontrar apoyo espiritual y material. Comprendiendo esta psicología, los sujetos de las sectas malignas han propagado, seducido, inducido e incluso obligado a participar a personas; una vez que participan, suelen ser ciegos, fanáticos, dispuestos a ignorar la moral, renunciar a la felicidad familiar, la moral social, la riqueza, las posesiones materiales e incluso a sacrificar sus vidas por creer en sectas malignas.
En algunos casos, tras participar, al percatarse de los peligros de las sectas malignas y querer renunciar, fueron amenazados y obligados, utilizando imágenes de "seres sobrenaturales", "demonios"... para amenazarlos y obligarlos a obedecer. Bajo la dirección de quienes usaban el nombre de dioses, los participantes recibieron instrucciones sobre cómo propagarse y atraer a otros a unirse, al mismo tiempo que se les exigía guardar secretos y no participar en las actividades culturales de la comunidad ni en las costumbres de la nación. Quien atrajera a mucha gente a participar "incrementaría la ley, alcanzaría la iluminación", sería "bendecido" por los dioses y ocuparía ciertos cargos y roles en las organizaciones.
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La Policía del Distrito de Nam Po, provincia de Dien Bien, incrementó el número de oficiales y soldados en las bases para difundir y movilizar a la población a fin de que esté alerta contra las sectas malignas. (Foto: Departamento de Asuntos Religiosos)Vietnam respeta y garantiza la libertad de creencias y de religión.
Respetar y garantizar la libertad de creencias y religión es una política coherente y correcta de nuestro Partido y Estado, tal como se afirma en el Artículo 24 de la Constitución de 2013: “1. Toda persona tiene derecho a la libertad de creencias y religión, a seguir o no cualquier religión. Las religiones son iguales ante la ley; 2. El Estado respeta y protege el derecho a la libertad de creencias y religión; 3. Nadie puede violar la libertad de creencias y religión ni aprovecharse de ellas para violar la ley”.
Al mismo tiempo, la Resolución del XIII Congreso Nacional de nuestro Partido también determinó: "Enfocarse en perfeccionar e implementar adecuadamente las políticas étnicas y religiosas... implementar adecuadamente la política de solidaridad religiosa, gran solidaridad nacional...". Con este espíritu, el derecho a la libertad de creencia y religión ha sido y sigue siendo de interés para nuestro Partido y Estado, creando condiciones para que las personas participen en religiones ortodoxas según sus deseos, convirtiendo así a Vietnam en un país multirreligioso. La gran mayoría de las personas tienen una vida religiosa de acuerdo con las costumbres, prácticas, doctrinas, leyes canónicas y regulaciones legales. Al mismo tiempo, quienes siguen o no una religión reciben un trato justo e igualitario por parte del Partido y el Estado.
Se puede afirmar que nuestro Partido y Estado siempre se preocupan por el desarrollo de las religiones y crean las condiciones para su respeto y garantía, bajo el lema "Seguir o no una religión es la libertad de creencia de cada ciudadano", pero deben garantizar el cumplimiento de las disposiciones de la ley. Al mismo tiempo, las autoridades están decididas a combatir estas prácticas, impidiendo que fuerzas hostiles y elementos perversos se aprovechen de los problemas mencionados para propagar e incitar a la gente a participar en "religiones malignas" y "religiones extrañas", e impidiendo que se viole la estabilidad del orden social, la seguridad nacional y la inestabilidad en la seguridad política (ANCT) y la seguridad y el orden (ANTT).
Phuong Anh
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