El sistema de valores culturales es estable y sostenible, perdurable en el tiempo, especialmente la cultura intangible. Hoy, ante la misión de integración en la era de la Cuarta Revolución Industrial, este sistema de valores culturales sostenibles y unificados se convierte en un puente que conecta el pasado con el presente y el futuro, una fuerza endógena para construir y proteger la Patria.
El arte Cheo se presenta para su consideración para su inclusión en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO_Foto: Documento
Al repasar los orígenes históricos de la formación de la comunidad nacional vietnamita multiétnica, se observa que el sistema de costumbres, prácticas y formas de práctica cultural, artística y de bellas artes, así como las actividades de miles de aldeas artesanales tradicionales, se ha acumulado, creando un inmenso tesoro de conocimiento cultural indígena de 54 grupos étnicos (incluyendo más de 700 grupos étnicos locales). Todos estos recursos culturales se basan principalmente en la conciencia: la psicología de la gratitud, la veneración del poder sustentador de las fuerzas naturales que ayudan a las personas a preservar la vida (como la tierra, los árboles, el agua y otros recursos esenciales para la vida), junto con la gratitud y admiración de las sucesivas generaciones por sus antepasados, construyendo así valores culturales con una profunda trascendencia humana. A partir de la conciencia centrípeta y la psicología de la adoración, la gratitud y el respeto al pasado histórico, en las comunidades étnicas y raciales se han creado productos espirituales asociados con la comunidad o los individuos, objetos y espacios culturales relacionados, con valor histórico, cultural y científico , que expresan la identidad de la comunidad y se recrean y transmiten constantemente de generación en generación mediante el boca a boca, la artesanía, las representaciones y otras formas (1) . En ellas, existen vívidas costumbres, prácticas e innumerables formas de practicar rituales, festivales y creencias, que expresan la conciencia, las perspectivas y el comportamiento de la comunidad hacia el entorno ecológico natural, el entorno ecológico humanístico y el entorno sociocultural . Este es el fundamento para el surgimiento de una serie de reliquias histórico-culturales y formas de practicar el patrimonio cultural inmaterial, que forjan la identidad y las tradiciones culturales de cada comunidad en la comunidad nacional multiétnica vietnamita. El flujo del tesoro del patrimonio cultural inmaterial de Vietnam, acumulado a lo largo de generaciones, ha conformado un sistema de valores culturales tradicionales que expresa a la perfección la mentalidad centrípeta de las pequeñas comunidades y sienta las bases para la formación de la cultura aldeana, desde la cual se extiende a una gran comunidad (región, área y país), dentro del sistema de la comunidad nacional vietnamita multiétnica. Siguiendo los pasos de generaciones anteriores, decenas de grupos étnicos han llegado desde el norte o desde el sur para vivir juntos, compartir un mismo destino, compartir una misma compasión y trabajar por el consenso en el proceso de coexistencia, unidos al destino de una nación, una comunidad multiétnica. Desde allí, contribuye a la creación de productos culturales y a la formación, construcción y fortalecimiento de valores culturales, haciendo que el sistema de tesoros culturales nacionales sea cada vez más diverso y vibrante, aunque cada nación y grupo étnico aún conserva rasgos culturales con su propia identidad nacional.
El patrimonio cultural inmaterial de Vietnam es rico y diverso, tanto en su cultura escrita como en el arte moderno, las bellas artes, el teatro, el cine y otras expresiones culturales de la vida contemporánea. La presencia del patrimonio cultural popular, junto con el patrimonio cultural escrito oficial, y especialmente el florecimiento del patrimonio cultural inmaterial contemporáneo, han enriquecido y prosperado aún más la diversa cultura de la comunidad multiétnica vietnamita, contribuyendo al patrimonio cultural mundial con valores que reflejan la identidad cultural de la nación y los grupos étnicos, y que armonizan con los valores culturales comunes de la comunidad internacional en un contexto de intercambio e integración.
En sentido amplio, la cultura intangible vietnamita constituye una parte diversa y rica de los grupos étnicos y pueblos que se integraron tempranamente en el proceso de intercambio e integración. Desde la etapa prehistórica inicial de la formación del estado Van Lang en la era de los Reyes Hung, a través de reliquias halladas bajo tierra y comparando la existencia de estilos de vida, costumbres, prácticas, creencias y conocimientos locales, los arqueólogos han afirmado que la cultura Viet Muong, de hace unos tres mil o cuatro mil años, experimentó intercambio e integración, e incluso se extendió a regiones y áreas al sur del río Yangtsé del Bai Viet o a algunos países del sudeste asiático meridional. En los años anteriores y posteriores a la Era Común, el intercambio y la integración cultural entre los residentes de Au Lac y países extranjeros se hicieron más evidentes. En primer lugar, se trató de la introducción de la cultura budista desde la India por mar a Giao Chau (actual Norte), que atravesó China antes de entrar en Vietnam, junto con la introducción del taoísmo, con nuevas y atractivas formas y condiciones para la integración con la cultura intangible autóctona, especialmente las prácticas religiosas en las regiones. Aunque influenciada por culturas extranjeras, con la existencia de bastiones de cultura aldeana y étnica, la cultura de nuestro país se mantuvo firme, se conservó, se creó, se transmitió y se transmitió de generación en generación. Hasta finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, el patrimonio cultural inmaterial de los grupos étnicos vietnamitas continuó adaptándose y recibiendo elementos positivos de la cultura occidental, con la presencia de la escritura, la prensa, el estilo de vida urbano y otros productos culturales del proceso de industrialización. En la segunda mitad del siglo XX, se produjo la introducción e integración de la cultura occidental (proveniente del imperialismo estadounidense) y la cultura socialista (con énfasis en la cultura de la Unión Soviética y la China moderna).
En las últimas dos décadas, la cultura intangible vietnamita se ha ido integrando gradualmente en la cultura humana, creando un impulso en todos los niveles, grados y alcances para integrarse gradualmente en profundidad en la cultura mundial. Junto con las relaciones económicas globales, la expansión de la cooperación cultural también se ha desarrollado profundamente. Se han organizado una serie de semanas culturales bilaterales entre países con asociaciones estratégicas o buenas relaciones de amistad con Vietnam. Se han firmado muchos acuerdos sobre desarrollo cultural y turístico entre Vietnam y otros países, cuya efectividad se refleja en el número de turistas vietnamitas que viajan a otros países y viceversa. Se han organizado muchas conferencias científicas internacionales sobre el patrimonio cultural vietnamita en el país y en algunos países. Muchos patrimonios culturales inmateriales de muchos grupos étnicos en Vietnam han sido incluidos en la Lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Los turistas aprenden a tocar instrumentos musicales de minorías étnicas en las Tierras Altas Centrales. Fuente: nhiepanhdoisong.vn
En el contexto del intercambio y la integración cultural, la cultura intangible vietnamita ha sido y es un recurso y una energía importantes que desempeñan un papel fundamental en la estrategia de desarrollo de la industria cultural nacional, generando poder blando para atraer y promover el desarrollo turístico en casi todas las provincias y ciudades. Cabe decir que, en la historia de la nación, la cultura vietnamita nunca ha tenido la oportunidad de absorber la esencia de muchas culturas como hoy, y nunca antes el entorno cultural vietnamita se había visto tan afectado por factores negativos como hoy. Por lo tanto, no es casualidad que, al recordar la existencia del sistema de patrimonio cultural tangible e intangible de la comunidad nacional vietnamita multiétnica en la Conferencia Cultural Nacional para implementar la 13.ª Resolución del Partido sobre el ámbito cultural, celebrada en Hanói en noviembre de 2021, el Secretario General Nguyen Phu Trong enfatizara: "Vietnam es un país con más de 4.000 años de historia, que ha experimentado innumerables cambios y altibajos causados por la naturaleza y los seres humanos, ha acumulado, creado y promovido muchos valores e identidades culturales de la nación, formando el alma de la nación; al mismo tiempo, absorbiendo y contribuyendo a la cultura común de la humanidad" (2) ; y exigiendo a todos los que quieran avanzar hacia una nación culta que se centren en construir una cultura de comportamiento saludable en la sociedad, promoviendo valores positivos de tradiciones y costumbres; defendiendo el espíritu de amor mutuo y solidaridad; Respetar el sentimiento, la justicia y la moral social, y prestar más atención a la preservación, embellecimiento y promoción de los valores culturales nacionales, los valores culturales tangibles e intangibles de las regiones, áreas y minorías étnicas, combinado con la absorción de la quintaesencia cultural de los tiempos; construir y desarrollar el "poder blando" de la cultura vietnamita, contribuyendo a mejorar la fuerza nacional en general.
Profesor, Dr. BUI QUANG THANH
Instituto Nacional de Estudios Culturales y Artísticos de Vietnam
16:34, 14 de abril de 2024
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