La civilización en las bodas y funerales de minorías étnicas

La comuna de Dao Tru alberga a casi el 90% de minorías étnicas, principalmente las etnias San Diu, Dao y Mong. Durante generaciones, han existido aquí muchas malas costumbres asociadas con bodas y funerales. Las bodas suelen estar asociadas con matrimonios precoces y dotes cuantiosas; los funerales duran muchos días, son complicados y costosos, lo que provoca el endeudamiento de muchas familias. Dejar cadáveres en casa durante mucho tiempo también genera condiciones insalubres y afecta la salud pública. Estas malas costumbres no solo obstaculizan el desarrollo, sino que también reducen la calidad de la vida cultural en una zona rural con muchas dificultades.

Ante esta situación, el Comité del Partido y el gobierno de la comuna de Dao Tru han tomado medidas con constancia, implementando con firmeza la Directiva 11 del Comité Permanente Provincial del Partido sobre la promoción de un estilo de vida civilizado en bodas y funerales. El movimiento "Todos unidos para construir una vida cultural" está estrechamente vinculado a la consideración anual del título de "familia cultural", lo que motiva a cada familia a cambiar voluntariamente sus hábitos y a adoptar una forma de organización frugal y civilizada, manteniendo al mismo tiempo su identidad tradicional.

El punto culminante es la labor de propaganda. No solo se limitan a los altavoces, sino que los cuadros y las organizaciones comunales también visitan directamente cada aldea y cada hogar, integrando el contenido de la movilización en las reuniones y actividades comunitarias. Siempre que hay una boda o un funeral, los cuadros van a la casa, explicando y guiando pacientemente al propietario sobre cómo organizar una ceremonia compacta, legal y solemne. Los cuadros y funcionarios deben dar ejemplo, celebrar las bodas conforme a la ley, no invitar a fiestas durante el horario laboral; los funerales rechazan la superstición.

Hoy en día, el pueblo San Diu ha cambiado su forma de pensar, eliminando activamente las malas costumbres y únicamente preservando y promoviendo la belleza cultural tradicional.

La historia de la familia del Sr. Trieu Van Sang, de la etnia Dao de la aldea de Lang Ha, es un claro ejemplo de este cambio. El año pasado, tras el fallecimiento de su madre, en lugar de celebrar un largo banquete como antes, su familia celebró un breve funeral de dos días. Los familiares acudieron a expresar sus condolencias, quemaron incienso y juntos se encargaron del entierro de forma solemne y completa. El Sr. Sang comentó: «Al principio, me preocupaba que la gente murmurara, pero tras ser analizado y persuadido por los funcionarios de la comuna, comprendí que el duelo no se trata de presumir del banquete, sino de lo importante es el corazón. Hacerlo con sencillez es económico y preserva los sentimientos; nadie lo critica». Este cambio fue bien recibido por los aldeanos, que lo consideraron un ejemplo a seguir.

No solo en los funerales, muchas familias también han cambiado sus costumbres nupciales. Como la familia de la Sra. Duong Thi Hanh, del grupo étnico San Diu, en lugar de montar una gran carpa e invitar a la gente durante toda una semana, lo organizó en un solo día y completó los trámites de registro matrimonial según la ley. La Sra. Hanh dijo: «Un día feliz no tiene por qué ser largo para ser feliz. Si lo hacemos de forma sencilla y económica, tendremos las condiciones para ocuparnos de nuestra vida matrimonial y de nuestros hijos en el futuro».

La niña calavera cantante: la belleza cultural del pueblo San Diu.

Antes, los funerales podían durar hasta una semana, pero ahora la mayoría duran solo uno o dos días. El difunto no debe permanecer en casa más de 48 horas y se deben evitar las comidas copiosas, minimizando así el desperdicio. En las bodas, se ha evitado prácticamente el matrimonio precoz; los jóvenes de diferentes etnias han registrado su matrimonio a la edad adecuada, eliminando muchos trámites engorrosos. Hoy en día, todas las bodas son civilizadas, educadas y económicas, sin dotes ni comidas y bebidas interminables.

Sin embargo, aún existen problemas. El porcentaje de familias que optan por la cremación en Dao Tru sigue siendo bajo, a pesar de que esta es una solución práctica para proteger el medio ambiente, conservar la tierra y se ajusta a las tendencias de la civilización. El gobierno comunal continúa promoviendo y concienciando a los cuadros, miembros del partido y a la población, fomentando la cremación como una expresión concreta del nuevo estilo de vida.

Según los líderes locales, para cambiar la mentalidad y el estilo de trabajo de las minorías étnicas, no podemos depender únicamente de las órdenes administrativas. Lo más importante es la propaganda persistente, el papel ejemplar de los funcionarios y el consenso en la comunidad. Cuando lo "viejo" se sustituya gradualmente por algo "nuevo" adecuado, la gente lo implementará voluntariamente y comprenderá que construir un estilo de vida civilizado en bodas y funerales es necesario, no solo para contribuir a la preservación de las costumbres tradicionales, sino también como un indicador del desarrollo de una sociedad moderna.

Le Minh

Fuente: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm