En el espacio verde de las montañas y los bosques, la vida de los pueblos indígenas del Altiplano Central es una rotación de cultivos en cierta escala, junto con la organización del espacio aldeano según estrictas normas del derecho consuetudinario.
Con el tiempo, el Altiplano Central se ha convertido en una tierra fértil para quienes se apasionan por aprender sobre la vida étnica y la cultura tradicional de las comunidades que vinculan estrechamente su vida con el ciclo agrícola del fuego. «El agua tiene una fuente, la gente tiene un negocio», dice el dicho, que tiene un significado metafórico, pero encierra muchos significados ocultos.
Vivir en una zona con dos estaciones bien definidas, la seca y la lluviosa, hace que el agua sea un bien preciado. La vida humana es la misma, siempre va de la mano con los vaivenes del pueblo, una vida de simbiosis, compasión y destino compartido en muchos aspectos.
Al igual que en el pueblo Ede, desde su nacimiento, se realiza obligatoriamente una ceremonia de sondeo de oídos. Solo después de esta ceremonia, el niño puede oír, comprender y sentir empatía por la comunidad.
Muchos rituales tienen lugar después de eso a medida que el niño crece, se casa, tiene hijos, hasta que muere y regresa al bosque, formándose un ciclo de vida.
Los rituales relacionados con el ciclo agrícola, como limpiar los campos, sembrar semillas, celebrar la nueva cosecha de arroz, construir nuevas casas, etc., se asocian con la comunidad para su prosperidad. Y como entidad simbiótica, la representación épica en estos rituales es siempre una parte indispensable.
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