Durante el reinado del rey Minh Mang, las concubinas de la dinastía Nguyen tenían todas la misma posición que la reina; el título más alto que se les otorgaba era el de concubina imperial.
En 1836, el rey Minh Mang dividió a las concubinas del harén en nueve rangos llamados «cuu giai» (donde «giai» significa bella), siendo el rango más alto «nhat giai». Por encima de «cuu giai» se encontraba «hoang quy phi», y luego «hoang hau hau». Sin embargo, en realidad, el rey Minh Mang aún no había nombrado a ninguna «hoang hau hau».
Algunos libros históricos dicen que este puesto se dejó vacante a la espera de una persona virtuosa, pero hasta el final del reinado del rey Minh Mang, no se encontró a nadie.
Respecto a la imposibilidad de encontrar una reina, el libro "Historia Nacional" de Phan Thuc Truc relata: "La primera reina, llamada Kieu, era hija de un oficial militar que no tuvo hijos. La segunda reina, llamada Hinh, era hija de Le Tong Chat. En cierta ocasión, cuando el rey se encontraba algo nervioso, ambas reinas fueron a rezar a la pagoda Thien Mac (Thien Mu). La segunda reina dijo: 'Si ofendes a los cielos, ¿cómo puedes rezar?'. Cuando el rey se recuperó, la primera reina le recordó lo sucedido. ¡El rey se enfureció! Por lo tanto, el puesto de reina quedó vacante y no se pudo designar a nadie."
Desde la época del rey Minh Mang, el harén de la dinastía Nguyen dejó vacante el puesto de reina, otorgando únicamente el título más alto de concubina noble real. (Foto ilustrativa)
Según el libro, el rey Minh Mang no estableció una reina porque no encontró a la persona adecuada, no porque lo prohibiera explícitamente ni por un decreto transmitido a las generaciones futuras. Existen, además, varias razones por las que el rey pretendía establecer una reina pero no disponía del tiempo necesario. Por ejemplo, durante el reinado de Thieu Tri, el rey quiso nombrar reina a la noble concubina Pham Thi Hang, pero no tuvo tiempo de hacerlo.
El libro Dai Nam Liet Truyen recoge: «Cuando el rey estaba a punto de morir, confió todos los asuntos a la reina. También les dijo a los mandarines: “La noble consorte es mi primera esposa, una persona virtuosa y sabia, que me ha ayudado a administrar los asuntos del palacio durante siete años. Ahora quiero establecerla como reina en el palacio, pero es una lástima que no haya podido hacerlo a tiempo”».
Reyes posteriores (Thieu Tri, Tu Duc, Duc Duc, Hiep Hoa, Kien Phuc, Ham Nghi, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh) tampoco establecieron reinas, pues no tenían la certeza de que estas concubinas poseyeran las virtudes necesarias para merecer tal posición. Esta norma no se rompió hasta el reinado del rey Bao Dai, el último de la dinastía Nguyen.
Para casarse con Nguyen Huu Thi Lan, el rey Bao Dai tuvo que aceptar todas las condiciones, como renunciar a todas sus concubinas y vivir en monogamia. Tras la boda, Nguyen Huu Thi Lan fue coronada reina Nam Phuong. Fue, además, la última reina de la historia de Vietnam.
Al respecto, el libro «La dinastía Nguyen y cuestiones históricas» afirma: «Los reyes Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc y sus sucesores no proclamaron a una reina basándose en ningún precedente, simplemente porque no habían encontrado a una persona digna de ocupar el trono o porque no era el momento oportuno. Uno de sus descendientes, el rey Bao Dai, proclamó solemnemente a la reina Nam Phuong sin necesidad de ninguna excepción».
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Fuente: https://vtcnews.vn/vi-sao-11-doi-vua-nguyen-khong-lap-ngoi-hoang-hau-ar920333.html






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