Fuerte desde las raíces

Observando el mapa administrativo de la provincia de Thai Nguyen: la más alta es la comuna de Bang Thanh, que limita con las provincias de Cao Bang y Tuyen Quang. La más lejana es el distrito de Trung Thanh, que limita con Hanói y Bac Ninh. Noventa y dos comunas y distritos se fusionaron en la provincia de Thai Nguyen debido a la uniformidad cultural. Un retorno histórico y un espíritu de solidaridad y firmeza desde las raíces culturales, porque esa es la fuente espiritual que impulsa a Thai Nguyen a avanzar con confianza, junto con todo el país, hacia una nueva era.

La hospitalidad, una belleza cultural del pueblo Thai Nguyen .

Desde finales de junio hasta principios de julio, toda la región de Viet Bac llovió sin parar. Cada chaparrón conectaba el cielo con la tierra. La lluvia parecía disipar las preocupaciones de la Madre Naturaleza y de la gente. La desembocadura del río Cau, rojo como el suelo montañoso, se elevaba, y el agua lamía las orillas como si estuviera enfadada.

Hay nombres locales que se convierten en recuerdos y luego son reemplazados por nombres nuevos, adecuados para la era digital. En ese contexto, los corazones de las personas también se conmueven. Se han derramado lágrimas en la vida cotidiana, pero no sin sentido, sino para regar las semillas del futuro y que crezcan firmemente desde las raíces.

Esa raíz reside en la singular similitud cultural que los grupos étnicos de la región de Viet Bac han transmitido, preservado y promovido durante miles de años, incluyendo a los grupos étnicos de las noventa y dos comunas y barrios de la provincia de Thai Nguyen. En ese momento, el pueblo Thai Nguyen comprendió que este «retorno» tenía un significado profundo: unirse como una sola familia para fortalecerse, tener la fuerza para avanzar juntos y contribuir al éxito del país en su camino hacia la integración mundial .

Retrocediendo en la historia: Hace miles de años, una franja de montañas y ríos, conocida como Thai Nguyen, se extendía desde las provincias de Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoi y Phu Tho. Las tierras a ambos lados del río Cau, desde la comuna de Cho Don hasta el barrio de Trung Thanh, se convirtieron en un punto de encuentro para diversas comunidades étnicas: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa y muchos otros grupos étnicos se unieron para construir sus aldeas. A lo largo de la historia, los valores culturales tradicionales han conectado generaciones, fomentado el patriotismo y forjado la personalidad y el carácter de la gente de esta región productora de acero y té.

Los grupos étnicos de la región conviven en armonía gracias a su lengua común. Sin embargo, cada grupo se esfuerza por preservar su identidad cultural a través de su idioma, costumbres y rituales religiosos, como el culto al dios del bosque, al dios del arroyo, al dios del arroz, a la Diosa Madre y la creencia en los Tres Palacios. A pesar de las diferencias entre los grupos étnicos, en la provincia de Thai Nguyen se ha ido creando gradualmente un espacio cultural común. A pesar de las dificultades sociales, los habitantes de las comunas montañosas como Cao Minh, Ba Be, Bang Van, Van Phu, Quan Chu y Dan Tien mantienen una estrecha conexión entre sí gracias a las tradiciones culturales transmitidas de generación en generación y profundamente arraigadas en su cultura.

La belleza cultural de las minorías étnicas se conserva y transmite a través de sus trajes tradicionales. En el día de mercado, todo el lugar se llena de color. Las jóvenes visten trajes brillantes y se reconocen entre sí por los diseños únicos cosidos y bordados en sus prendas. Si bien el mercado digital permite la compraventa en línea, la gente sigue llevando al mercado productos de las montañas y los bosques, como brotes de bambú, verduras silvestres, pasteles de artemisa, arroz glutinoso de cinco colores, arroz de bambú, carne ahumada, vino fermentado con hojas y trajes típicos.

El mecanismo del mercado ha llegado a todos los ámbitos de la vida. Sin embargo, muchas familias aún conservan el oficio de tejer. Así es como se preserva la belleza cultural tradicional de su nación. El ajetreo familiar también brinda la oportunidad de convivir, conversar y compartir, y al mismo tiempo, permite que los grupos étnicos transmitan a las nuevas generaciones la auténtica belleza cultural que ha sido atesorada y preservada a lo largo de muchas generaciones.

Junto a las raíces de bambú del pueblo (fotografía tomada en el Área de Conservación de la Aldea de Casas sobre Pilotes del Ecoturismo Thai Hai, comuna de Tan Cuong).

Viviendo juntos en la misma comunidad, pero entre grupos étnicos no hay intercambio ni mestizaje. Al salir a la comunidad, hay armonía y unidad. Al regresar al hogar familiar, es un mundo aparte. No cerrado, sino siempre abierto a recibir progreso y civilización del exterior para complementar y perfeccionar un estilo de vida más civilizado y moderno.

Estas similitudes son el resultado de cientos de años de coexistencia, mestizaje y convivencia en una cultura unificada. Muchos tailandeses ngüyüm se enorgullecen de que casi 50 grupos étnicos que habitan en noventa y dos comunas y barrios de la provincia compartan una riqueza cultural común: la «Civilización del Río Cau». Allí, las creencias, los estilos de vida y las labores y la producción cotidianas de los pueblos indígenas han forjado una raíz cultural común.

Cuando las civilizaciones del mundo están ligadas a un río, incluso en Vietnam, la civilización del arroz también lo está. Por eso, no sorprende que la provincia de Thai Nguyen la llame "Civilización del Río Cau". Un milagro es que, desde la comuna de Cho Don, en Phuong Vien, el río Cau fluye a través de la provincia de Thai Nguyen hasta el barrio de Trung Thanh, en Phu Loi, compartiendo la misma canción: Then Song, Luon Nang Oi, Sli Song... Pero al llegar a la provincia de Bac Ninh, la canción Then Song, Luon Nang Oi, Sli Song... se desvanece, dando paso a la canción Quan Ho, que reza: "La gente se queda, no regresa".

La cultura es el alma de la nación, la antorcha que ilumina el camino para su crecimiento. Por ejemplo, Bac Ninh tiene las canciones folclóricas Quan Ho; Hung Yen, el canto Cheo; y el canto Then y el laúd Tinh son el latido que hace vibrar la voz común del río Cau. Los grupos étnicos Tay y Nung en Thai Nguyen consideran el Then un ritual importante en su vida espiritual. Consideran las letras del Then y los sonidos del laúd Tinh como hilos invisibles que conectan a las personas con los dioses, los ancestros, el cielo y la tierra.

Los grupos étnicos Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay y Hoa comparten una rica cultura, con canciones populares y rituales espirituales. El chamán es considerado un mensajero que conecta el mundo terrenal con el cielo, los muertos con los vivos. Estos rituales buscan la paz para todos, para cada familia, por lo que son preservados, transmitidos y promovidos constantemente por los grupos étnicos.

Con numerosas similitudes en las identidades culturales de los grupos étnicos, las tierras de la provincia también están unidas por tradiciones históricas. Durante la guerra de resistencia contra los franceses, el Politburó y el Comité Central del Partido eligieron varios lugares como capital de la resistencia, refugio del presidente Ho Chi Minh, del Comité Central del Partido y de la sede del Partido.

Escena rural en la comuna montañosa de Cho Don.

Localidades de comunas como Dinh Hoa, Cho Don y Cho Moi son testigos de una época de guerra. Sus habitantes no se dejaron amedrentar por las penurias: transportaban arroz, escondían documentos y formaban cuadros. Nadie calculaba las ganancias ni las pérdidas; la etnia Thai Nguyen creía plenamente en el Partido. Hoy, esas tierras se han convertido en reliquias históricas revolucionarias, centros de enseñanza de las tradiciones patrióticas. La provincia cuenta actualmente con cerca de 1200 reliquias históricas y culturales catalogadas, de las cuales casi 600 forman parte del patrimonio cultural inmaterial nacional.

Otra similitud evidente en la vida de los grupos étnicos de la provincia de Thai Nguyen es su cultura culinaria. La mayoría prepara arroz glutinoso de cinco colores, cerdo asado, pasteles y muchos otros platos de manera similar. El refrán popular dice: "Si hay visitas y no hay té, hay vino". Este dicho refleja la hospitalidad de la gente. El vino se fermenta con hojas, se destila al vapor en alambiques de madera y, al beberlo, deja los labios suaves y la conversación amena. Y el té, una bebida elegante y conocida, se distingue en Thai Nguyen por ofrecer té de primera calidad. Desde la tradicional zona de té de la comuna de Tan Cuong hasta la antigua zona de té Shan Tuyet en la comuna de Tan Ky, en ambas regiones se comparten las mismas técnicas de tostado y rituales para disfrutar del té.

En la vida social, los grupos étnicos de los noventa y dos distritos y comunas de la provincia de Thai Nguyen tienen una tradición de consenso y solidaridad, lo que crea una fuerza nacional integral gracias a sus numerosos rasgos culturales comunes. Son las similitudes en estilo de vida, costumbres, idioma y creencias las que han generado comprensión y empatía entre las comunidades.

En el período de integración y transformación digital, la provincia de Thai Nguyen ha decidido convertir la cultura en la base y el turismo comunitario en la punta de lanza del desarrollo. Esto se demuestra por la armoniosa integración entre regiones, desde las rurales hasta las urbanas.

Por ejemplo, en el desarrollo del turismo comunitario, destinos como Khau Dang (comuna de Bang Thanh), Mu La (comuna de Cao Minh) y Phieng Phang (comuna de Thuong Minh) ofrecen, además de paisajes naturales, la oportunidad de sumergirse en un mundo de color índigo en las montañas, tejer brocados con los lugareños, elaborar vino con hojas de té y preparar pasteles tradicionales. En otros destinos, como el Espacio Cultural del Té de Tan Cuong (comuna de Tan Cuong), la zona de té de Hoang Nong (comuna de La Bang) y la zona de té de Khe Coc (comuna de Vo Tranh), los visitantes pueden admirar los extensos campos de té con sus paisajes vírgenes, participar en la cosecha y el procesamiento del té junto a los agricultores, disfrutar de té con dulces de cacahuete y degustar platos elaborados con té. A través del turismo, se promueve y da a conocer la riqueza cultural de los grupos étnicos Thai Nguyen tanto a nivel nacional como internacional.

Debido a que todos beben de la misma agua del río Cau, desde las comunas de las tierras altas hasta las de las tierras medias de la provincia, los destinos en la campiña de Thai Nguyen comparten atractivos comunes que reflejan las características culturales únicas de los grupos étnicos de la región de Viet Bac. Por ejemplo, las canciones Sli del grupo étnico Nung; las canciones Then del grupo étnico Tay; las canciones de cuna del grupo étnico Mong; las canciones Pa Dung del grupo étnico Dao; las canciones Soong Co del grupo étnico San Diu... se extienden a lo largo del río Cau y se arraigan en ambas orillas como muelles de espera. A veces, estas canciones, llevadas por el viento, se propagan por toda la región y perduran en el corazón de la gente como un brote que se alza para alcanzar la luz del sol gracias a sus fuertes raíces que se aferran a la tierra.

Las minorías étnicas de la provincia de Thai Nguyen tienen una forma particular de narrar historias sobre la vida humana, las migraciones y la renovación de la vida actual a través de sus canciones. Los artistas recrean los paisajes celestiales, terrenales y humanos mediante cantos y danzas de las montañas y los bosques. Thai Nguyen es una región con noventa y dos comunas y barrios, ubicada en el corazón de Vietnam. Siendo a la vez el núcleo de Viet Bac y la puerta de entrada a la capital, Hanoi, Thai Nguyen ofrece numerosas oportunidades para compartir con los habitantes de las tierras bajas la singular belleza cultural de sus minorías étnicas. Gracias a ello, estas minorías tienen la oportunidad de acceder a la esencia de la cultura humana, contribuyendo así al bienestar espiritual de la población.

Un rincón del barrio de Phan Dinh Phung, el centro administrativo de la provincia de Thai Nguyen.

Retomando el espíritu de los primeros días de julio: Al igual que otras localidades del país, la provincia de Thai Nguyen celebra con entusiasmo la histórica renovación que supone la fusión de las regiones de Thai Nguyen y Bac Kan en la nueva provincia de Thai Nguyen. Se alegran enormemente de que, a partir de ahora, todos vivan bajo un mismo techo, eliminando la separación invisible que suponían las fronteras administrativas. Esto supone un renacimiento del espíritu comunitario, un paso hacia la convergencia cultural y un desarrollo basado en una identidad sostenible.

Las identidades culturales únicas de cada grupo étnico no se oscurecen, reemplazan ni se mezclan, porque en el fondo, las personas siempre saben cómo preservar y promover sus valores. Además, las bellezas culturales de la identidad original de las comunidades étnicas se preservan y se transmiten entre familias y clanes.

No importan las circunstancias, especialmente en la era digital, la dulce canción de cuna de una madre todavía resuena; las enseñanzas diarias de los padres, las canciones de amor de la juventud, los susurros de los artistas que actúan ante lo sobrenatural, rezando por un clima y un viento favorables todavía resuenan cada primavera, calentando los corazones de las personas.

Ha cesado la lluvia, el sol ha extendido sus rayos sobre los pueblos y barrios. Un nuevo día ha amanecido con grandes expectativas. Un nuevo camino para la provincia de Thai Nguyen, navegando con paso firme y seguro junto a todo el país. Es un camino de desarrollo basado en una sólida tradición cultural, un camino de integración sin perder las raíces, un camino para construir un futuro con los fuertes valores culturales tradicionales que emanan de sus orígenes.

Fuente: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/