Fuerte desde las raíces

Al observar el mapa administrativo de la provincia de Thai Nguyen, se observa que la comuna más alta es la de Bang Thanh, que limita con las provincias de Cao Bang y Tuyen Quang. La más lejana es el distrito de Trung Thanh, que limita con Hanói y Bac Ninh. Noventa y dos comunas y distritos se fusionaron en la provincia de Thai Nguyen debido a la uniformidad cultural. Un retorno histórico y un espíritu de solidaridad y firmeza desde las raíces culturales, pues esa es la fuente espiritual que inspira a Thai Nguyen a avanzar con todo el país hacia una nueva era.

Hospitalidad, una belleza cultural del pueblo Thai Nguyen .

Desde finales de junio hasta principios de julio, toda la región de Viet Bac llovió sin parar. Cada chaparrón conectaba el cielo con la tierra. La lluvia parecía disipar las preocupaciones de la Madre Naturaleza y de la gente. La desembocadura del río Cau se tiñó de rojo con el color del suelo montañoso, subiendo alto, y el agua mordía las orillas con furia.

Hay nombres locales que se convierten en recuerdos y luego son reemplazados por nombres nuevos, adecuados para la era digital. En ese contexto, los corazones de las personas también se conmueven. Se han derramado lágrimas en la vida cotidiana, pero no sin sentido, sino para regar las semillas del futuro y que crezcan firmemente desde las raíces.

Esa raíz es la singular similitud cultural que los grupos étnicos de la región de Viet Bac han transmitido, preservado y promovido durante miles de años, incluyendo los grupos étnicos de las noventa y dos comunas y distritos de la actual provincia de Thai Nguyen. En ese momento, los Thai Nguyen comprendieron que este "retorno" tenía un significado importante: unirse como "una sola familia" para fortalecerse, para tener la fuerza para avanzar juntos y contribuir al éxito de todo el país en el camino hacia la integración mundial .

Retrocediendo en la historia: Hace miles de años, la franja montañosa y fluvial de Thai Nguyen, comprendía las tierras limítrofes con las provincias de Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanói y Phu Tho. Posteriormente, las tierras a ambos lados del río Cau, desde la comuna de Cho Don hasta el distrito de Trung Thanh, se convirtieron en un punto de encuentro para las comunidades étnicas: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa y muchos otros grupos étnicos que se unieron para construir sus aldeas. En el transcurso de la historia, son los valores culturales tradicionales los que han conectado a las generaciones, fomentado el patriotismo y forjado la personalidad y el carácter de los habitantes de la "tierra del acero y del té".

Los grupos étnicos de la región conviven en armonía gracias a su lengua común. Sin embargo, cada grupo étnico preserva su identidad cultural a través de su lengua, costumbres y rituales religiosos, como la adoración al dios del bosque, al dios del arroyo, al dios del arroz, la adoración a la Diosa Madre y la creencia en los Tres Palacios. Si bien existen diferencias entre los grupos étnicos, en un mismo espacio vital se ha creado gradualmente un espacio cultural común para los grupos étnicos de la provincia de Thai Nguyen. A pesar de los altibajos sociales, los habitantes de comunas montañosas como Cao Minh, Ba Be, Bang Van o Van Phu, Quan Chu y Dan Tien mantienen una estrecha conexión gracias a las tradiciones culturales que se transmiten de generación en generación y están profundamente arraigadas en su esencia.

La belleza cultural de las minorías étnicas se preserva y transmite a través de sus trajes tradicionales. En los días de mercado, toda la zona se llena de color. Las chicas visten vestidos brillantes y se reconocen por los patrones únicos cosidos y bordados en sus trajes. Además, existe el mercado digital, donde se puede comprar y vender en línea, pero la gente sigue trayendo al mercado productos de las montañas y los bosques, como brotes de bambú, verduras silvestres, pasteles de artemisa, arroz glutinoso de cinco colores, arroz bambú, carne ahumada, vino fermentado y trajes étnicos.

El mercado ha llegado a todos los ámbitos de la vida. Sin embargo, muchas familias aún conservan la artesanía del tejido. Así es como se preserva la belleza cultural tradicional de su nación. El ajetreo familiar es también un momento para acercarse, conversar, compartir y, al mismo tiempo, es la forma en que los grupos étnicos transmiten a las nuevas generaciones la belleza cultural pura que se ha conservado y transmitido a lo largo de muchas generaciones.

Junto a las raíces de bambú del pueblo (fotografía tomada en el Área de Conservación de la Aldea de Casas sobre Pilotes del Ecoturismo Thai Hai, comuna de Tan Cuong).

Viviendo juntos en la misma comunidad, pero entre grupos étnicos no hay intercambio ni mestizaje. Al salir a la comunidad, reina la armonía y la unidad. Al regresar al hogar familiar, es un mundo aparte. No cerrado, sino siempre abierto a recibir el progreso y la civilización del exterior para complementar y perfeccionar un estilo de vida más civilizado y moderno.

Estas similitudes son el resultado de cientos de años de coexistencia, mestizaje y convivencia en una cultura unificada. Muchos tailandeses Nguyen se sienten orgullosos: casi 50 grupos étnicos que viven en 92 comunas y distritos de la provincia comparten la belleza cultural más importante: la "Civilización del Río Cau". Allí, las creencias, los estilos de vida, el trabajo y la producción indígenas han forjado una raíz cultural común.

Cuando todas las civilizaciones del mundo están ligadas a un río en particular. Incluso en Vietnam, la civilización del arroz también está ligada a los ríos. Por eso, es natural que la provincia de Thai Nguyen la llame "Civilización del Río Cau". Un milagro es que desde la tierra de Phuong Vien, comuna de Cho Don, el río Cau fluya a través de la provincia de Thai Nguyen hasta Phu Loi, distrito de Trung Thanh, compartiendo el mismo canto Then, Luon nang oi, canto Sli... Pero cuando el río Cau desemboca en la provincia de Bac Ninh, el canto Then, Luon nang oi, canto Sli... se ancla para abrir el canto Quan Ho que perdura: "Nguoi o, no regreses".

La cultura es el alma de la nación, la antorcha que ilumina el camino para el crecimiento de cada nación. Por ejemplo, Bac Ninh tiene canciones populares Quan Ho; Hung Yen tiene el canto Cheo; el canto Then, y el laúd Tinh son el latido que vibra la voz común del río Cau. Los grupos étnicos Tay y Nung de Thai Nguyen consideran al Then un ritual importante en su vida espiritual. Consideran las letras del Then y los sonidos del laúd Tinh como hilos invisibles que conectan a las personas con los dioses, los antepasados, el cielo y la tierra.

Los grupos étnicos Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay, Hoa… comparten una vida cultural llena de canciones populares y rituales espirituales. El chamán es considerado un mensajero que conecta el mundo mortal con el mundo celestial y terrenal, con los muertos y los vivos. Los rituales tienen como objetivo orar por la paz para todos y cada familia, por lo que son preservados, transmitidos y promovidos constantemente por los grupos étnicos.

Con muchas similitudes en las identidades culturales de los grupos étnicos, las tierras de la provincia también están conectadas por tradiciones históricas. Durante la guerra de resistencia contra los franceses, el Politburó y el Comité Central del Partido eligieron muchos lugares como capital de la resistencia, un lugar para albergar al presidente Ho Chi Minh, al Comité Central del Partido y a la sede del mismo.

Escena rural en la comuna montañosa de Cho Don.

Lugares en comunas como Dinh Hoa, Cho Don, Cho Moi... son testigos de tiempos de guerra. A sus habitantes no les importaron las dificultades, cargando arroz, ocultando documentos y apoyando a sus cuadros. Nadie calculó las ganancias ni las pérdidas; los habitantes de la etnia Thai Nguyen creían plenamente en el Partido. Ahora, esas tierras se han convertido en reliquias históricas revolucionarias, "direcciones rojas" que fomentan las tradiciones patrióticas. La provincia cuenta actualmente con cerca de 1200 reliquias históricas y culturales contabilizadas; casi 600 patrimonios culturales inmateriales nacionales.

Otra similitud evidente en la vida de los grupos étnicos de la provincia de Thai Nguyen es su cultura culinaria. La mayoría de los grupos étnicos preparan arroz glutinoso de cinco colores, cerdo asado, pasteles y muchos otros platos de forma similar. "Si vienes de visita, si no hay té, hay vino". Este dicho popular refleja la hospitalidad de la gente. El vino se fermenta con hojas, se destila en una vaporera de madera y, al beberlo, los labios aún están suaves y la conversación sigue siendo amistosa. El té, una bebida elegante y familiar, es una tierra que ofrece té de primera calidad. Desde la tradicional zona de té de la comuna de Tan Cuong hasta la antigua zona de té de Shan Tuyet de la comuna de Tan Ky, los habitantes de ambas regiones comparten la misma forma de preparar el té tostado y los mismos rituales para beberlo.

En la vida social, las minorías étnicas de los noventa y dos distritos y comunas de la provincia de Thai Nguyen tienen una tradición de consenso y solidaridad, lo que ha forjado una fuerza nacional integral gracias a sus múltiples rasgos culturales comunes. Son las similitudes en estilo de vida, costumbres, idioma y creencias las que han propiciado un fácil entendimiento y empatía entre las comunidades.

En el período de integración y transformación digital, la provincia de Thai Nguyen ha decidido convertir la cultura en la base y el turismo comunitario en la punta de lanza del desarrollo. Esto se demuestra por la armoniosa integración entre regiones, desde las rurales hasta las urbanas.

Por ejemplo, en el desarrollo del turismo comunitario, destinos como Khau Dang, comuna de Bang Thanh; Mu La, comuna de Cao Minh; Phieng Phang, comuna de Thuong Minh... además del paisaje natural, los visitantes también pueden sumergirse en un mundo de índigo silvestre, tejiendo brocados con los lugareños, elaborando vino con hojas de levadura y elaborando pasteles tradicionales. En destinos como el Espacio Cultural del Té de Tan Cuong, comuna de Tan Cuong; la zona de té de Hoang Nong, comuna de La Bang; y la zona de té de Khe Coc, comuna de Vo Tranh... los visitantes pueden admirar los vastos campos de té con sus frescos paisajes, experimentar con los agricultores la cosecha y el procesamiento del té, disfrutar del té con dulces de cacahuete y degustar platos elaborados con té y té. A través del turismo, se promueve la belleza cultural de los grupos étnicos Thai Nguyen y se presenta a amigos nacionales e internacionales.

Debido a que todos beben la misma agua del nacimiento del río Cau, desde las comunas de las tierras altas hasta las de las tierras medias de la provincia, los destinos rurales de Thai Nguyen comparten puntos destacados comunes que reflejan las características culturales únicas de los grupos étnicos de la región de Viet Bac. Por ejemplo, las canciones Sli de la etnia Nung; las canciones Then de la etnia Tay; las canciones de cuna de la etnia Mong, las canciones Pa Dung de la etnia Dao, las canciones Soong Co de la etnia San Diu... se difunden a lo largo del río Cau y luego se anclan en ambas orillas como muelles de espera. A veces, esas canciones dependen del viento, se extienden por las regiones y perduran en los corazones de las personas como un brote que se extiende para atrapar la luz del sol gracias a sus fuertes raíces que se aferran profundamente a la tierra.

Las minorías étnicas de la provincia de Thai Nguyen tienen una forma particular de contar historias sobre la vida humana, las migraciones y la nueva vida actual a través de canciones. Los artistas recrean las montañas, los ríos y las personas mediante canciones y danzas de las montañas y los bosques. Thai Nguyen es una tierra con noventa y dos comunas y distritos repartidos en el corazón del país. Siendo a la vez el núcleo del Viet Bac y la puerta de entrada a la capital, Hanói, Thai Nguyen ofrece numerosas oportunidades para intercambiar y compartir con la gente de las tierras bajas la singular belleza cultural de las minorías étnicas. Por ello, las minorías étnicas de Thai Nguyen tienen la oportunidad de acceder a la esencia misma de la cultura humana, contribuyendo así a la vida espiritual del pueblo.

Un rincón del barrio de Phan Dinh Phung, el centro administrativo de la provincia de Thai Nguyen.

De vuelta al espíritu de principios de julio: Al igual que otras localidades del país, la provincia de Thai Nguyen se entusiasma con la renovación histórica. Se trata de la fusión de las dos regiones de Thai Nguyen y Bac Kan en la nueva provincia de Thai Nguyen. Es una gran satisfacción que, de ahora en adelante, se unan bajo un mismo techo, se elimine la separación invisible de las fronteras administrativas, se produzca un renacimiento del espíritu comunitario, un paso hacia la convergencia cultural y un desarrollo basado en una identidad sostenible.

Las identidades culturales únicas de cada grupo étnico no se ocultan, reemplazan ni se mezclan, porque en el fondo, las personas siempre saben cómo preservar y promover sus valores. Además, las bellezas culturales con identidades originales en las comunidades étnicas se preservan y se transmiten entre familias y clanes.

No importan las circunstancias, especialmente en la era digital, la canción de cuna de una madre todavía resuena dulcemente; las palabras de los padres enseñando a sus hijos todos los días, las canciones de amor y los encuentros de los jóvenes, los susurros de los artistas actuando con seres sobrenaturales rezando por un clima y un viento favorables todavía resuenan cada primavera, calentando los corazones de las personas.

La lluvia ha parado, el sol brilla con fuerza en los pueblos y barrios. Un nuevo día ha comenzado con muchas expectativas. Un nuevo viaje para la provincia de Thai Nguyen, navegando con firmeza y confianza junto con todo el país hacia el océano. Es un viaje de desarrollo basado en una sólida tradición cultural, un viaje de integración sin perder las raíces, un viaje para abrirse al futuro con los sólidos valores culturales tradicionales de las raíces.

Fuente: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/