هویت زنده یا مدل نمایشگاهی؟
در دانانگ ، روستای نام او، یک روستای ماهیگیری قدیمی که به خاطر تهیه سس ماهی و آواز خواندنش مشهور است، به تدریج در حال تبدیل شدن به شهری سریع است. استراحتگاههای ساحلی و پروژههای املاک و مستغلات پدیدار شدهاند و فضای زندگی مردم را به طور قابل توجهی تغییر دادهاند.
حرفهی سس ماهی به تدریج در حال کوچک شدن است، جشنوارههای سنتی مانند دعا برای ماهیگیران و جشنوارههای روستایی دیگر به طور منظم برگزار نمیشوند یا فقط به صورت نمادین در خدمت گردشگران هستند.
داستان در هوئه نیز چندان متفاوت نیست. منطقه ساحلی توآن آن، که زمانی میراث فرهنگی دریایی بسیاری را در خود جای داده بود، شاهد کاهش تدریجی فضای فرهنگی خود است. مناطق مسکونی جدید و پروژههای گردشگری در مقیاس بزرگ در نزدیکی ساحل برنامهریزی شدهاند.
همراه با تغییر فضا، لالاییها و ترانههای محلی که بخشی از روح روستای ماهیگیری قدیمی بودند، ناپدید میشوند.
در کوانگ نگای، روستاهای ماهیگیری مانند بین چائو، سا کی و گان ین نیز با فشار ناشی از توسعه بنادر دریایی و مناطق صنعتی ساحلی مواجه هستند.
فضاهای مسکونی و فضاهای عمومی به تدریج در حال تکهتکه شدن هستند. سقفهای کاشیکاریشده باستانی و داستانهایی که نسل به نسل درباره دریا نقل شده، با گذشت زمان در حال محو شدن هستند.
به گفته آقای نگوین تان لوک، محقق فرهنگی در هوئه: «اگر ما فقط چند آیین را به شکل اجراهایی برای خدمت به بازدیدکنندگان حفظ کنیم، در چرخه معیوب «فرهنگ نمایشی» گرفتار میشویم.»
فرهنگ تنها در صورتی میتواند زنده بماند که توسط جامعه، حافظه و رفتارهای واقعی زندگی تغذیه شود.
تلاش برای حفظ «روح روستاهای ساحلی»
در مواجهه با این وضعیت، برخی از مناطق محلی گامهای مثبتی برای حفظ فرهنگ به شیوهای «زنده»، یعنی حفظ آن در زندگی روزمره مردم، به جای تبدیل میراث به محصولات نمایشی، برمیدارند.
در دانانگ، دولت شهر با جامعه روستای نام او برای احیای جشنواره ماهیگیری و هنر آوازخوانی با ترائو هماهنگی کرده است.
از صنعتگران دعوت میشود تا از طریق کلاسهایی در مرکز فرهنگی منطقه لیِن چیئو، به جوانان آموزش رایگان بدهند. پروژه ساخت موزه سس ماهی و فضای فرهنگی دریایی نام او (Nam O) برای پیوند میراث با زندگی مدرن، شتاب گرفته است.
هوئه همچنین با تأسیس باشگاههای لالایی و ترانههای محلی، سازماندهی اجراها در جشنوارهها و گنجاندن آنها در برنامههای فوق برنامه مدارس، به طور فعال فرهنگ دریایی را حفظ میکند. به این ترتیب، میراث فرهنگی به شیوهای طبیعی، صمیمی و غیرتحمیلی به نسل جوان منتقل میشود.
در کوانگ نگای، یک مدل گردشگری اجتماعی مرتبط با یک روستای ساحلی در گان ین (بخش بین های، منطقه بین سون) در حال اجرا است. در اینجا، بازدیدکنندگان نه تنها میتوانند زیباییهای طبیعی را تحسین کنند، بلکه میتوانند ماهیگیری را تجربه کنند، طرز تهیه سس ماهی را یاد بگیرند، در جشنوارههای سنتی شرکت کنند و به داستانهای مردم محلی در مورد دریا گوش دهند.
بسیاری از مناطق به همین جا بسنده نکرده و شروع به استفاده از فناوری برای حمایت از حفاظت از میراث فرهنگی کردهاند. پروژههایی برای دیجیتالی کردن میراث ناملموس مانند ضبط و فیلمبرداری از آهنگهای محلی، ملودیهای هو با ترائو؛ ایجاد یک پایگاه داده دیجیتال از جشنوارهها و آیینهای محلی به صورت آزمایشی در حال اجرا هستند.
این یک مسیر جدید برای کمک به حفظ خاطرات جامعه در عصر دیجیتال محسوب میشود.
نگذارید روستاهای ماهیگیری به «الگوهای قدیمی» تبدیل شوند
کارشناسان فرهنگی معتقدند که توسعه اقتصادی و حفظ آثار فرهنگی دو مقوله جدا از هم و متناقض نیستند، بلکه برعکس، اگر به درستی برنامهریزی و سرمایهگذاری شود، خود فرهنگ نیروی محرکه توسعه پایدار است.
ما باید فرهنگ را به عنوان یک منبع نرم ببینیم که به ایجاد هویت، افزایش جذب گردشگری و در عین حال حفظ خاطرات و انسجام جامعه کمک میکند.
بر این اساس، ترکیب مردم بومی - دولت - محققان عامل اصلی ایجاد یک مدل مؤثر از حفاظت از فرهنگ دریایی است. جوامع روستاهای ماهیگیری نباید فقط نقش پشتیبان در پروژههای توسعه را داشته باشند، بلکه باید به سوژههایی برای خلق، حفظ و توسعه هویت خود تبدیل شوند.
روند شهرنشینی را نمیتوان معکوس کرد، اما در بحبوحه این جریان، انتخاب بین «فرهنگ زنده» یا «فرهنگ نمایشی» به اراده و اعمال خود مردم بستگی دارد.
اگر فقط ظاهر جشنوارهها، معماری یا صنایع دستی سنتی را برای پذیرایی از مهمانان و عکسهای تبلیغاتی نگه داریم، فرهنگ به تدریج پوچ میشود. اما اگر بدانیم چگونه به ارزشهای زندهی روستای ساحلی، به عنوان مکانی که هویت در آن شکل میگیرد، مکانی که نسلهاست با ساکنان ساحلی ارتباط نزدیکی داشته است، گوش فرا دهیم و احترام بگذاریم، فرهنگ مانند امواج بیپایان دریای مرکزی به حیات خود ادامه خواهد داد و گسترش خواهد یافت.
منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html
نظر (0)