اما چیزی که حتی ارزشمندتر است این است که چگونه مردم همونگ اینجا با تعهدی ویژه «سرنوشت خود را از نو نوشتهاند»: نه به مواد مخدر، نه به ازدواج کودکان، نه به ادیان عجیب و غریب، نه به ریختن زباله... و بسیاری از «نه»های دیگر. کمتر کسی میداند کسانی که این مدل را ساختند، زمانی بیسواد بودند، زمانی به عنوان داماد برای پرداخت بدهیهای جهیزیه زندگی میکردند و زمانی به تریاک معتاد بودند. اکنون، آنها صاحبان خانههای اشتراکی، نمادهای خوداتکایی و محافظت از مرز از صمیم قلب هستند.
تعهدی با «نه»های فراوان
روستای سین سوئی هو، واقع در حدود ۳۰ کیلومتری مرکز استان لای چائو در امتداد جادههای کوهستانی پر پیچ و خم، مانند یک نت موسیقی در میان جنگلهای وسیع شمال غربی ویتنام پدیدار میشود. اما در کمال تعجب، این روستای همونگ زمانی منطقهای تاریک و منزوی بود: بدون برق، سواد، پزشک یا هرگونه امیدی برای آینده.

با این حال، امروز، سین سوئی هو نمونهای درخشان از گردشگری اجتماعی است که در سومین مجمع گردشگری آسهآن مورد تقدیر قرار گرفت و درآمد گردشگری آن در سال ۲۰۲۴ به بیش از ۳ میلیارد دونگ ویتنام و بیش از ۳۰،۰۰۰ بازدیدکننده رسید.
از ۱۴۸ خانوار این روستا، ۱۰۰٪ در صنعت گردشگری فعالیت دارند. ۴۰۰ تخت مهمان، یک رستوران، چهار کافه، یک نمایشگاه صنایع دستی و یک منطقه تجربه فرهنگی همونگ وجود دارد. ده درصد از کودکان روستا به دانشگاه یا کالج میروند - چیزی که در روستایی که ۸۰٪ از جمعیت آن زمانی معتاد به مواد مخدر بودند، غیرممکن به نظر میرسید.
و چه چیزی تفاوت ایجاد میکند: کل جامعه به اتفاق آرا «تعهد جامعه» را اجرا میکند - که شامل بسیاری از «نه»های داوطلبانه مانند: ممنوعیت ریختن زباله، ممنوعیت پرسه زدن آزادانه دامها، ممنوعیت اعتیاد به مواد مخدر، ممنوعیت سوءمصرف الکل، ممنوعیت دزدی، ممنوعیت خشونت خانگی، ممنوعیت ازدواج کودکان، ممنوعیت داشتن فرزند سوم، عدم پیروی از ادیان نامتعارف، ممنوعیت خرافات...
آغازگر این احیای اجتماعی، هانگ آ شا، متولد ۱۹۷۵ بود. هانگ آ شا فقط کلاس پنجم را تمام کرد. پدرش و چند مرد دیگر در روستا قبلاً «غولهای تریاک» محسوب میشدند، اما او به همراه مقامات روستا مصمم بودند که روستاییان را از خطرات مواد مخدر دور کنند. آنها لولههای تریاک آنها را از بین بردند و برنامههای توانبخشی جمعی را اجرا کردند. پس از ۱۰ سال پشتکار، روستای سین سوئی هو اکنون کاملاً عاری از معتادان به تریاک و مواد مخدر است.
آقای خَ همچنین روستاییان را به پرورش ارکیده و هل، ساخت جادههای تمیز، پرورش دام و ساخت اقامتگاههای خانگی تشویق کرد. خانواده او یکی از اولین خانوارهایی بود که گردشگری را به شیوهای سیستماتیک توسعه داد.
مثال دیگر وانگ آ لای (متولد ۱۹۸۴) است - کسی که زمانی آنقدر فقیر بود که مجبور شد با خانواده همسرش زندگی کند و سه سال کار کند تا جهیزیه را بپردازد. اگرچه او از طریق نجاری، آجرکاری، دامداری و کار سخت، آموزش رسمی ندیده بود، اما در سال ۲۰۲۳، آ لای خانه ییلاقی هوا لان سین سوئی هو - یک اقامتگاه بومگردی به سبک همونگ - را ساخت که گردشگران را از سراسر جهان به خود جذب میکند. نکته معجزهآسا این است که او زبان ماندارین را با استفاده از... یک تلفن هوشمند قدیمی، کلمه به کلمه، جمله به جمله، با جستجوی کلمات در فرهنگ لغت و تماشای یوتیوب... به خود آموخت.
دو پسر او، وانگ آ سونگ و وانگ آ چین، توسط پدرشان برای تحصیل در رشته گردشگری به دانشگاهی در هانوی فرستاده شدند. وانگ آ سونگ فارغالتحصیل شد و به روستای خود بازگشت تا در کنار والدینش در زمینه گردشگری کار کند. آ لای با افتخار گفت: «من قبلاً نمیتوانستم به مدرسه بروم. حالا میخواهم فرزندانم به چیزی که زمانی آرزویش را داشتم، برسند.»
پشت این تحول در روستای مونگ سین سوئی هو، سهم زنان اینجا نهفته است. آنها در سکوت، گرمای خانهها و روستاهای خود را زنده نگه میدارند.
در ماه ژوئیه، با وجود گرمای سوزان در مناطق پست، هوا در ارتفاعات سین سوئی هو مانند آغاز زمستان بود، با خنکی و سوز و سرمای شدید. گهگاه رگههایی از مه به آشپزخانه میآمد. در حالی که با کدخدای روستا، وانگ آ چین، و همسرش کنار آتش نشسته بودیم، داستانهای دلگرمکنندهای را تعریف میکردیم که انگار تا ابد ادامه داشتند...
خانم سونگ تی کی، همسر وانگ آ چین، کدخدای روستا، و عروسش، جیانگ تی شی، که آشپزی را در زمینهای پست یاد گرفته است، خانه سنتی خود را که از خاک کوبیده ساخته شده است، به مکانی دلپذیر برای گردشگران تبدیل کردهاند. آنها غذاهای خوش طعم همونگ را با مرغ سیاه آبپز، شاخههای بامبو سرخشده با گوشت خوک محلی، ماهی نهر کبابی و رشته فرنگی سرخشده که با برگهای فلفل وحشی سرو میشود - یک غذای لذیذ نادر - تهیه میکنند.
در گوشه بازار روستا، جیانگ تی مو، ۸۱ ساله، مادرزن وانگ آ چین، سرپرست روستا، هنوز هم هر روز صبح به طور منظم مینشیند و سبزیجات وحشی میفروشد. با وجود سن بالا، او همچنان بسیار تیزبین است و هر روز برای جمعآوری شاخههای بامبو، سرخسها و برگهای فلفل وحشی به کوه میرود... اگرچه او ویتنامی صحبت نمیکند، اما با چشمانی دوستانه و لبخندی خیرخواهانه با همه ارتباط برقرار میکند و برای بازدیدکنندگان از راه دور سخت است که بدون گرفتن عکسی زیبا با او، آنجا را ترک کنند.
و در هر خانه، روی هر لباس بافته شده، دستان مردم همونگ - به ویژه زنان - هنوز زیبایی وفاداری و هویت فرهنگی غنی کوهها و جنگلها را گلدوزی میکند. همانطور که رئیس روستا، آ چین، با لبخند گفت: "همسرم این پیراهن را گلدوزی کرده است. این طرحهای گلدوزی شده "طلسمهای عشق" هستند. وقتی آن را میپوشم، باید وفادار باشم!" شاید این آداب و رسوم به عدم خشونت خانگی، طلاق و ازدواج کودکان در بین زوجها در این روستای همونگ کمک کند. زنان در روستا از برابری بیشتری برخوردارند. آنها به همراه مردان سختکوش، زندگی متمدنتر و مرفهتری را برای روستا میسازند.
جایی که پیوند بین سربازان و غیرنظامیان قوی است.
وظیفه مدیریت و حفاظت از یک بخش مرزی به طول 9.272 کیلومتر با 4 علامت مرزی به نامهای 83/2، 84، 85(1) و 85(2) به ایستگاه مرزبانی سین سوئی هو محول شده است؛ در مقابل، کمون ما نگان تی، شهرستان کیم بین، استان یوننان، چین قرار دارد. این واحد، منطقه 2 کمون مرزی، سین سوئی هو و خونگ لائو، استان لای چائو، با مساحت طبیعی 444.03 کیلومتر مربع و جمعیت 33262 نفر ساکن در 67 روستا را مدیریت میکند.

این واحد دستورالعملها و قطعنامههای سطوح بالاتر در مورد وظایف نظامی، دفاع ملی و امنیت مرزی را به طور کامل اجرا کرده است. این واحد به طور مؤثر مرز را مدیریت و محافظت کرده و آمادگی رزمی، پیشگیری از بلایا و عملیات جستجو و نجات را تضمین کرده است. مرزبانان و پلیس بخشها به سرعت به مسائل مربوط به مرز، امنیت روستایی، گروههای قومی و مذهبی در مناطق مرزی رسیدگی کردهاند و با کمیتههای حزب و مقامات محلی در بخشها مرزی هماهنگی کردهاند تا جنبش «همه شهروندان در مبارزه با جرم و جنایت؛ حفظ امنیت سیاسی و نظم اجتماعی در مناطق مرزی مشارکت میکنند» را آغاز کنند. همزمان، آنها به طور فعال وضعیت را زیر نظر داشتهاند، تلاشهای تبلیغاتی و بسیج را تشدید کردهاند و آگاهی مردم مناطق مرزی را در مورد دستورالعملهای حزب و سیاستها و قوانین دولت در مورد مرزهای ملی افزایش دادهاند.
پست گارد مرزی به طور مؤثر مسئولیتهای خود را انجام داده است، نقش مشاورهای ۱۱ عضو حزب که در فعالیتهای شعب حزب در ۱۱ روستا شرکت میکنند و ۲۷ عضو حزب که مسئول ۱۷۶ خانوار در منطقه مرزی هستند را بهبود بخشیده است؛ ۴ دانشآموز را در برنامه «کمک به کودکان برای رفتن به مدرسه» حمایت مالی کرده و به هر کودک ۵۰۰۰۰۰ دونگ ویتنامی در ماه پرداخت کرده است؛ این واحد با اجرای پروژه «افسران و سربازان ارتش به کودکان برای رفتن به مدرسه کمک میکنند»، از ۳۰ کودک با ۷،۴۰۰،۰۰۰ دونگ ویتنامی در هر سال تحصیلی حمایت کرده است؛ و بسیاری از برنامههای معنادار مانند «نگهبان مرزی بهاری: دلگرمی برای روستاییان»، «همراهی زنان در مناطق مرزی»، «کوتاه کردن موی مرزبانان» (کوتاه کردن رایگان مو برای روستاییان)، «قفسههای کتاب در مناطق مرزی»، «زندگی دوم لاستیکها»، «علامتهای مرزی ملی» و غیره. برای افسران و سربازان پاسگاه مرزی، روستای سین سوئی هو نه تنها یک نقطه برجسته فرهنگی و گردشگری است، بلکه یک «سد» محکم در منطقه مرزی نیز محسوب میشود.
آقای وانگ آ لای، مالک اقامتگاه بومگردی هاوآ لان سین سوئی هو، میگوید: «در ابتدا، مردم محلی مردد بودند و فکر میکردند بازرسیهای مداوم سربازان، گردشگران را فراری میدهد. اکنون، روستاییان از آنها بسیار قدردانی میکنند. گارد مرزی به مردم کمک میکند تا خواندن و نوشتن را یاد بگیرند، امنیت را حفظ میکنند، مراقبتهای پزشکی ارائه میدهند و حتی کسانی را که خود را به عنوان مددکاران خیریه جا میزنند یا در پروژههای کلاهبرداری برای فریب روستاییان سرمایهگذاری میکنند، شناسایی و از ورود آنها جلوگیری میکنند...»
اگرچه این دومین بازدید من از سین سوئی هو بود، اما هنوز هم اشتیاق زیادی برای کشف تمام چیزهای جالبی که این مکان ارائه میداد، داشتم. هنوز به سرگرد نگوین هوو تو قول داده بودم که از پاسگاه مرزی بازدید کنم و سفری برای فتح قله باشکوه باک موک لونگ تو، پوشیده در ابرها، به همراه رئیس روستا، وانگ آ چین، و دوستان جدیدم داشته باشم...
سین سوئی هو شاید ثروتمندترین روستا نباشد، اما مطمئناً یکی از محترمترین آنهاست. نه تعصبی، نه شعاری؛ هر «نه» در اینجا یک انتخاب داوطلبانه است: نه زباله ریختن، نه خشونت، نه فرزند سوم، نه قمار، نه خرافات... و از این «نه»، مردم همونگ سین سوئی هو چیزهای زیادی به دست آوردهاند: فرهنگ، گردشگری، اقتصاد، صلح، ایمان، آرزوها و آیندهای که خودشان ساختهاند.
سین سو هو امروز فقط یک مقصد گردشگری نیست، بلکه گواهی زنده بر یک مدل توسعه پایدار است که ریشه در روح مردم دارد و نشان میدهد که تغییر از پروژهها ناشی نمیشود، بلکه از اراده جامعه و مهربانی تک تک افراد ناشی میشود.
منبع: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html






نظر (0)