
جناب چائو تای همواره در تلاش بوده است تا ارزش متون مقدس برگ نخل را برای نسلهای آینده حفظ و ترویج کند. عکس: فونگ لان
سرزندگی... درخت نخل
چائو تیِ محترم، راهب بزرگ بتکدهی سوآی سو توم نوپ (بتکدهی سوآی سو جدید) در کمون تری تون، و در حال حاضر معاون دارما، رئیس شورای مرکزی سانگهای بودایی ویتنام، زندگی خود را وقف حفظ کتب مقدس برگ نخل کرده است - نوعی ارزشمند از "کتاب باستانی" که هزاران سال توسط مردم خمر به ارث رسیده است. منشأ کتب مقدس برگ نخل به زمانی برمیگردد که کاغذ هنوز رواج نداشت. در دوران باستان، مردم خمر برای حفظ آموزههای خود، مادهای طبیعی را انتخاب میکردند که قادر به تحمل سختی زمان باشد.
جناب چائو تی اظهار داشتند که برگ نخل به دلیل ساختار فیزیکی خاص خود برای حکاکی کتب مقدس ترجیح داده میشود. برگ نخل دارای ساختاری از سه الیاف در هم تنیده است که بسیار بادوام هستند: یک لایه بالایی، یک لایه پایینی و یک سطح مقطع. این ساختار چند لایه، استحکام آن را ایجاد میکند؛ حتی وقتی برگ نخل تا حد شکنندگی خشک میشود، هنگام خم شدن نمیشکند و فقط به لطف الیافی که آن را در کنار هم نگه میدارند، ترکهایی روی آن ظاهر میشود. برای به دست آوردن کتب مقدس بینقص، حکاکیکنندگان باید برگهای بزرگی را از درختان نخل بالغ با ارتفاع بیش از ۳ متر تهیه کنند و اغلب آنها را از پادشاهی کامبوج سفارش میدهند.
در زندگی مردم خمر، متون مقدس برگ نخل، گنجینهای گرانبها با ارزش ویژه محسوب میشوند. محتوای آنها همه چیز را از آموزههای عمیق بودا و احکام بودایی گرفته تا فلسفههای زندگی، ترانههای عامیانه، ضربالمثلها و روشهای تعامل با دیگران در بر میگیرد. این متون مقدس در هر رویداد مهم زندگی یک فرد، از جشنوارههای شاد گرفته تا مراسم تشییع جنازه غمانگیز، ظاهر میشوند و اخلاق و سبک زندگی مردم خمر را هدایت میکنند. چائو تی، کشیش محترم، با آرامش گفت: «خواندن و گوش دادن به متون مقدس برگ نخل به مردم کمک میکند تا آرامش خاطر پیدا کنند، همبستگی را تقویت کنند و هویت ملی خود را حفظ کنند. برای مردم خمر، متون مقدس برگ نخل پلی بین گذشته و حال هستند، یک گنج معنوی ارزشمند که باید حفظ و گرامی داشته شود.»
تلاشهای حفاظتی
جناب چائو تی، که به خاطر «سهم برجستهاش در حفظ و ترویج میراث فرهنگی ناملموس ملت» با عناوین معتبری مانند صنعتگر مردمی و صنعتگر ممتاز شناخته شده است، معتقد است که هنر حکاکی متون مقدس بودایی بر روی برگهای نخل با خطر انقراض روبرو است، زیرا تعداد صنعتگران ماهر در این تکنیک رو به کاهش است. با این حال، بزرگترین چالش همچنان عدم علاقه در بین جوانان امروزی است. در پاسخ به این وضعیت، سازمانهای مربوطه مانند وزارت فرهنگ و ورزش، با همکاری جناب چائو تی و صنعتگران پیشکسوت، دورههای آموزشی مهارتهای اولیه را برای انتقال این هنر به کسانی که به آن علاقه دارند، برگزار میکنند.
فرآیند کندهکاری نیازمند دقت بسیار بالایی است. هنرمند از یک سوزن کندهکاری خانگی برای حکاکی حروف در دو طرف برگها استفاده میکند و مطمئن میشود که حروف بدون سوراخ کردن برگها به وضوح قابل مشاهده هستند. پس از کندهکاری، مخلوطی از زغال مرغوب، روغن بطری و نفت سفید روی سطح اعمال میشود تا رنگ سیاه زغال به کندهکاریها نفوذ کند. در نهایت، هنرمند سطح را با نفت سفید تمیز میکند، آن را به طور یکنواخت سمباده میزند و برگها را به هم میچسباند تا یک مجموعه کامل تشکیل شود.
حکاکی متون مقدس بودایی بر روی برگهای نخل نه تنها نیازمند مهارت هنری است، بلکه به شخصیت اخلاقی دقیقی نیز نیاز دارد. هنرجویان باید پشتکار تزلزلناپذیر، رفتاری آرام و درک عمیقی از آموزههای بودایی داشته باشند تا از خطا در محتوا جلوگیری شود. این کار نیازمند تمرکز شدید است و همین امر حکاکی بر روی برگ نخل را به مهارتی گزینشی و دشوار تبدیل میکند.
در فعالیتهای بودایی در معابد، کتابهای مقدس برگ نخل به تدریج برای موعظهها به کتابهای کاغذی سنتی ترجیح داده میشوند. این امر نه تنها با هدف الهام بخشیدن به عشق به بودیسم در بین پیروان انجام میشود، بلکه به جامعه کمک میکند تا اهمیت و زیبایی فرهنگی منحصر به فرد این نوع کتاب مقدس را بهتر درک کند.
به گفته کیم سام ری تی (متولد ۱۹۸۹)، ساکن کمون تری تون و جانشین سنت حکاکی متون مقدس بودایی بر روی برگهای نخل، به پیروی از راه ورنبل چائو تی، اگرچه این هنر ارزش معنوی عظیمی دارد، اما با چالشهای اقتصادی قابل توجهی روبرو است. در حالی که میتوان هزاران کتاب چاپی مدرن را در مدت زمان کوتاهی تولید کرد، تکمیل مجموعهای از متون مقدس بودایی حکاکی شده با دست بر روی برگهای نخل میتواند هفتهها طول بکشد. به دلیل درآمد کم این هنر، صنعتگران اغلب مجبورند برای حمایت از اشتیاق خود و حفظ این حرفه سنتی، مشاغل دیگری را نیز بر عهده بگیرند.
فوونگ لان
منبع: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-kinh-la-buong-a484698.html








نظر (0)