
مردم این سرزمین هنوز هم برای صحبت در مورد مقیاس قدیمیترین خانههای اشتراکی در کوانگ نام، ضربالمثل قدیمی «اول لا کوا، دوم تان می، سوم چین دان» را به کار میبرند. در طول تغییرات زمان، تنها خانه اشتراکی چین دان با افتخار مردم محلی دست نخورده باقی مانده است. این خانه همچنین قدیمیترین خانه اشتراکی در کوانگ نام است که هنوز سالم مانده است.
صد سال زیر سقف خانه اشتراکی روستا
چهاردهمین روز از هفتمین ماه قمری هر سال، زمانی ویژه برای مردم منطقه قدیمی ها دونگ است. خانه باستانی چیِن دان و جشنواره سنتی سالانه آن که مهد فرهنگی منطقه قدیمی تام کی محسوب میشود، نه تنها مفهوم آیینهای زندگی سنتی را در خود جای دادهاند، بلکه صدای جامعه و داستان حفظ هویت سنتی روستاهای ویتنام نیز در آنجا آشکار میشود.
بوی عود همراه با صدای ماهیهای چوبی در فضا میپیچید. آقای نگوین دین خوی - کمیته اجرایی خانه اشتراکی روستای چین دان - آرام در پشت سالن اصلی، گویی از تمام سفر ۵۰۰ ساله خانه اشتراکی روستا رنج میبرد، گفت: از مراسم تقدیم عود، پرستش اجداد و مراسم یادبود پیشگامان، همه برای یادآوری ریشههای روستایی به فرزندان و حفظ شعله اصالت در قلب هر ویتنامی است.
تاریخ، خانه اشتراکی چین دان را در مرکز حافظه تاریخی و محور شکلگیری منطقه کوانگ قرار داده است. اسناد هیئت مدیره خانه اشتراکی چین دان ثبت کرده است که چین دان قبلاً متعلق به منطقه ها دونگ، استان تانگ هوا، با تاریخی طولانی و نزدیک به تاریخ توسعه سرزمین چین دان بوده است. در سال ۱۴۷۱، پادشاه له تان تونگ، فرمانداری کوانگ نام را تأسیس کرد و منطقه ها دونگ متولد شد. برای بزرگداشت شایستگیهای اجدادی که در آزادسازی زمین و تأسیس روستا نقش داشتند، بین سالهای ۱۴۷۱ تا ۱۴۷۳، مردم با هم یک خانه اشتراکی به نام چین دان ساختند.
هر ساله، مردم روستای چیِن دان در اولین روز بهار مراسمی برای پرستش خانه اشتراکی برگزار میکنند و در روز ماه کامل از هفتمین ماه قمری، جشنوارهای باشکوه ترتیب میدهند. این فعالیتها برای گزارش دستاوردهایشان و ابراز قدردانی از نعمتهای آب و هوای مساعد، رفاه، سلامتی، صلح و آموزش ریشههایشان به فرزندانشان است.
در امتداد جریان تاریخ، خانه اشتراکی چین دان مرتبط با کمون چین دان، ردپای عمیقی از قهرمانان، دانشمندان کنفوسیوس، میهن پرستان و افراد مشهور منطقه کوانگ را بر جای گذاشته است.
نامهایی که زمانی در این سرزمین در بسیاری از زمینهها مشهور بودند، مانند کیو پونگ، دونگ کونگ ترونگ، نگوین دوک، تران ون دو، هویِن توک خانگ، دونگ تونگ، دونگ تاک... با دستاوردهای باشکوهشان که در خانه اشتراکی چین دان ثبت شده است. خانه اشتراکی چین دان، از محل تجمع مردان، محل قیامها، سخنرانیها و جمعآوری مالیات، همچنین مکانی بود که کمیته اداری مقاومت پس از انقلاب اوت در آن تأسیس شد...
رشتهای که جامعه را به هم پیوند میدهد
در سال ۲۰۰۲، این خانه اشتراکی به عنوان یک اثر معماری و هنری ملی رتبهبندی شد - تقدیری دیرهنگام اما همچنان به موقع برای بزرگداشت فضایی مقدس که هنوز در جهان باقی مانده است. ستونهای چوبی تیره و براق جکفروت، سقف کاشیکاری شده یین-یانگ، تیرهای خرپایی حکاکی شده توسط صنعتگران ون ها... هنوز هم با افتخار در برابر طوفانها و بادها ایستادهاند. از زمان ساخت آن، خانه اشتراکی دستخوش بازسازیهای بسیاری شده است، اما عناصر اصلی خانه اشتراکی همچنان به عنوان یک اثر معماری باستانی دست نخورده باقی ماندهاند.

تیرهای چوبی که با نقوش ظریف توسط صنعتگران مشهور ون ها تراشیده شدهاند، هنوز هم وجود دارند. میراث حکاکی هنر سنتی ون ها در هر خط معماری خانه اشتراکی چین دان با قدمت بیش از نیم قرن، مشهود است.
بنابراین آنچه از خانه اشتراکی باستانی چیین دان باقی مانده است، یادگار نجاران روستای ون ها از صدها سال پیش نیز هست. داستان بنیانگذار حرفه نجاری در روستای ون ها، که اصالتاً اهل تان - نگ - تین بود، که برای اولین بار در این سرزمین، با هر حکاکی بر روی داخل شیروانیها و شیروانیها، تیر خود را کاشت، از چکش، رنده، اسکنه ... استفاده کرد، در بقایای خانه اشتراکی چیین دان روایت شده است.
آقای تای بین - دبیر کمیته حزب کمون چین دان - گفت که در طول سالها، ارزشهای معماری و هنری، زیبایی تاریخی و فرهنگی جشنواره خانه اشتراکی چین دان همواره توسط نسلها حفظ و ترویج شده است. این نه تنها برای مردم چین دان، بلکه برای هر فرد در کوانگ نام مایه افتخار و غرور است. اکنون، خانه اشتراکی چین دان یک نهاد محلی ویژه است.
آقای تای بین افزود که پس از اجرای سیاست ترتیب واحدهای اداری، بخشهای تام تای، تام دان و شهر فو تین در یک بخش ادغام شدند و نام جدید بخش چیین دان - نام مکانی مرتبط با تاریخ - به آن داده شد. به گفته وی، انتخاب نام "چیین دان" برای بزرگداشت سنت قهرمانانه، پیوند هویت فرهنگی محلی و کمک به پرورش غرور ملی است.
در طول جشنواره اخیر، مردم هنوز در حیاط خانه اشتراکی قدیمی روستا جمع میشدند و با وجود اینکه نور خورشید از میان شاخ و برگ درختان عبور کرده و به صورت مردم میتابید، در حیاط خانههای قدیمی روستا پرسه میزدند و طبلها و سرودهای جشنواره بای چوی را دنبال میکردند. مراسم اصلی تمام شده بود، اما جشنواره روستا تمام نشده بود.
به گفته محققان، در چین دان، این آیینها به شکل اصلی خود توسط بزرگان روستا منتقل میشوند. آیینهای جشنواره هنوز هم از زندگی عامیانه جدا نیستند، که شامل بازیهای اجتماعی است که زندگی مردم کوانگ را همراهی میکند، مانند بای چوی یا نمایشهای هنرهای رزمی سنتی.
مردم روستای چیِن دان نیز با محبت، جشنواره روستای خود را «روز اتحاد» مینامند. در آنجا، هر سال در جشنواره روستا، هدایا و بورسیههایی برای گسترش مسیر مدرسه برای کودکان محلی به اشتراک گذاشته میشود. این مانند یک معیار موجود برای ارزش جامعه است... که با تداوم برگزاری جشنواره روستا آغاز میشود.
طبق اسناد وزارت فرهنگ و جامعه کمون چیان دان، هنگامی که پادشاه له تان تونگ ارتش خود را برای جنگ در جنوب رهبری کرد، پادشاه از خانه اشتراکی چیان دان برای استراحت و تصمیمگیریهای مناسب برای پیروزی استفاده کرد.
خانه اشتراکی روستا اکنون در موقعیتی مرتفع و مشرف به زمین وسیعی قرار دارد.
رودخانه تام کی در چند کیلومتری چین دان قرار دارد. در اطراف روستای چین دان، شاخههای کوچک رودخانه زیادی وجود دارد و مهمتر از همه، تپههای بلند زیادی در جلو و عقب آن وجود دارد که برای استقرار نیروها جهت حمله و دفاع بسیار مناسب هستند.
منبع: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html






نظر (0)