Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

بن تره: بنای یادبود ملی ویژه: آرامگاه و محل یادبود نگوین دین چیو

اثر ملی ویژه آرامگاه و بنای یادبود نگوین دین چیو واقع در هملت ۳، کمون آن دوک، ناحیه با تری، استان بن تره، در ۱۶ مارس ۱۹۹۳ توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی شناخته شد.

Việt NamViệt Nam01/01/2025

به منظور ادای احترام به Cu Do و با هدف گشت و گذار، تحقیق و آموزش سنت‌های میهن‌پرستانه برای نسل‌ها، در سال ۱۹۹۹، وزارت فرهنگ و اطلاعات و استان بن تره در ساخت معبد جدیدی سرمایه‌گذاری کردند و محل نگهداری آثار باستانی را گسترش دادند. این پروژه از اول ژوئیه ۲۰۰۰ آغاز شد و در اول ژوئیه ۲۰۰۲ با مساحت کلی ۱۳۰۰۰ متر مربع شامل مقبره و معبد افتتاح شد.

محل نگهداری آثار باستانی نگوین دین چیو در تاریخ ۲۷ آوریل ۱۹۹۰ توسط وزارت فرهنگ و اطلاعات، که اکنون وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری است، به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی ملی شناخته شد.

در ۲۲ دسامبر ۲۰۱۶، نخست وزیر حکمی را امضا کرد که بر اساس آن آرامگاه و محل یادبود نگوین دین چیو به عنوان یک بنای یادبود ملی ویژه به رسمیت شناخته می‌شود.

بنای یادبود ملی ویژه آرامگاه و محل یادبود نگوین دین چیو در هملت ۳، کمون آن دوک، شهرستان با تری، استان بن تره واقع شده است. این مجموعه معماری باشکوه در زمینی به مساحت بیش از ۱.۵ هکتار واقع شده و در سال ۲۰۰۰ بازسازی شده است، از جمله آرامگاه قدیمی که در سال ۱۹۷۲ ساخته شده است. این پروژه شامل موارد زیر است: دروازه سه ورودی، ستون سنگی، معبد جدید، معبد قدیمی و محوطه آرامگاه.

دروازه سه ورودی محوطه مقبره، سبک معماری سنتی معابد و پاگوداهای ویتنامی را با دو سقف روی هم، به شکل قایق، پوشیده از کاشی‌های قرمز یین-یانگ دارد و روی سقف و تخته‌سنگ‌ها، تیرهای سقف و تیرها با نقوش و نقش‌های برجسته با ساختاری ساده تزئین شده‌اند. ستون‌های سه ورودی بزرگ، محکم و به رنگ شنگرف رنگ‌آمیزی شده‌اند.

این خانه یادبود چندی پیش با معماری سنتی، با ارتفاع ۱۲ متر و سقف دو طبقه، به طور محکم ساخته شده بود. دیوار بیرونی با الگوهای گلدار تزیین شده و دیوار داخلی با نقش برجسته چهار حیوان مقدس تزئین شده است. بالای سقف با نماد قلم مو برجسته کاری شده است. در وسط خانه، یک یادبود سنگی به ابعاد ۲.۶۵ متر در ۲.۷ متر در ۱.۸ متر قرار دارد. در جلوی یادبود، مقاله‌ای در ستایش از شایستگی‌های نگوین دین چیو و در پشت آن خلاصه‌ای از زندگینامه او وجود دارد.

معبد جدید در سال‌های ۲۰۰۰-۲۰۰۲ به سبک معماری سقف دوجداره ساخته شد. این معبد ۲۱ متر ارتفاع دارد و از بتن مسلح ساخته شده است، اما سقف آن از کاشی‌های یین-یانگ ساخته شده و تزئینات دیواری آن کاملاً از الگوهای سنتی با نقوش برجسته‌ای است که بیانگر نجابت و پاکی شاعر میهن‌پرست است.

این معبد دو طبقه دارد. طبقه همکف جایی است که تصاویر رهبران، هیئت‌های بین‌المللی و افرادی از سراسر کشور برای بازدید و سوزاندن عود به نمایش گذاشته شده است. طبقه بالا، تصویری از شاعر است که از برنز ریخته‌گری شده و ۱.۶ متر ارتفاع و ۱.۲ تن وزن دارد. روی چهار ستون، چهار جمله چوبی موازی با الگوهای پیچیده حک شده است، از جمله دو شعر او در اثر دونگ تو - ها مائو: «حمل این همه قایق کار سختی نیست / به این همه مرد شرور خنجر زدن، قلم کار بدی نیست». در کنار آن، دو جمله موازی در ستایش او آمده است: «انسانیت و درستکاری مانند خورشید و ماه می‌درخشند / ادبیات مانند ستاره خوئه می‌درخشد».

در دو طرف مجسمه، دو تابلوی برجسته وجود دارد که یکی تصویر نگوین دین چیو را در حال خواندن مدح برای سربازان کشته شده شش استان در بازار داپ (با تری) در سال ۱۸۸۳ نشان می‌دهد و دیگری تصویر اولین نبرد معلم روستا، فان نگوک تونگ، است که شورشیان را با سلاح‌های ابتدایی برای مبارزه با فرانسوی‌ها در گیونگ گاچ (آن هیپ) رهبری می‌کند، زمانی که آنها در شب ۱۷ نوامبر ۱۸۶۸ برای تجاوز به زمین‌های با تری راهپیمایی کردند.

معبد قدیمی در سال ۱۹۷۲ با سقفی دو طبقه، پوشیده از کاشی‌های یین-یانگ، با مساحت کل ۸۴ متر مربع ساخته شد. سقف معبد با طرح‌های اژدها و ابر تزیین شده است. در داخل آن محراب قرار دارد. دو ستون اصلی مانند معبد جدید، با دو بیت شعر «دوونگ تو - ها مائو» حکاکی شده‌اند. علاوه بر این، تصاویر و اسنادی در مورد رهبران، شورشیان و برخی جنبش‌های ضد فرانسوی مردم کوچینچینا در اواخر قرن نوزدهم وجود دارد.

در سمت چپ بنای یادبود، آرامگاه آقای دو و همسرش قرار دارد. در نزدیکی آن، آرامگاه شاعر نگوین تی نگوک خوئه (سونگ نگویت آن)، دختر شاعر، قرار دارد. او یکی از مشهورترین شاعران و روزنامه‌نگاران بود. سردبیر اولین روزنامه زنان در ویتنام، روزنامه نو گیوی چانگ.

سازه‌های این مکان مقدس به طور هماهنگ در فضایی سبز با باغ‌های بزرگ کاشته شده با انواع گیاهان زینتی چیده شده‌اند و حس آرامش را برای بازدیدکنندگان به ارمغان می‌آورند.

بسیاری از گردشگران با سفر به بن تره برای بازدید از مقبره نگوین دین چیو، گوش دادن به داستان‌هایی درباره زندگی و حرفه او و خواندن اشعار دو چیو، احساس نوستالژی می‌کنند، گویی عشق عمیق به کشور اجداد بااستعداد و پرهیزگار گذشته را می‌شنوند که در گذشته طنین‌انداز شده است.

با ذکر نام آقای دو چیو، دوستداران ادبیات بلافاصله به یاد پدیده‌ای از ادبیات ویتنامی در قرن نوزدهم می‌افتند، یکی از پیشگامان ادبیات میهن‌پرستانه، که همزمان گام مهمی در توسعه فرهنگ به طور کلی و ادبیات نوشتاری به طور خاص در شش استان جنوبی برداشته است.

نگوین دین چیو در ۱ ژوئیه ۱۸۲۲ در روستای تان توی، ناحیه بین دونگ، استان گیا دین (که اکنون بخش کائو خو، ناحیه ۱، شهر هوشی مین است) متولد شد. او در سال ۱۸۴۳ در آزمون لیسانس قبول شد. در سال ۱۸۴۹، در حالی که در هوئه منتظر آزمون هوی بود، شنید که مادرش فوت کرده است و برای سوگواری به خانه بازگشت. به دلیل سوگواری برای مادرش، از هر دو چشم نابینا شد. بعدها، مدرسه‌ای برای تدریس افتتاح کرد، به طبابت پرداخت و شعر و ادبیات نوشت.

در سال ۱۸۵۹، هنگامی که فرانسوی‌ها قلعه گیا دین را اشغال کردند، نگوین دین چیو به زادگاه همسرش در کان گیوک، استان لونگ آن بازگشت. در اینجا، نگوین دین چیو اثر معروف «مرثیه برای شهدای کان گیوک» را نوشت و با شور و شوق، روحیه قهرمانانه فداکاری برای سرزمین پدری کشاورزان عادی را ستود.

در سال ۱۸۶۲، او به روستای آن دوک، کمون بائو آن، استان وین لونگ (که اکنون منطقه با تری، استان بن تری است) نقل مکان کرد. در آنجا، او به تدریس به دانش‌آموزان، تجویز دارو برای درمان مردم و در عین حال حفظ روابط نزدیک با محققان میهن‌پرست ادامه داد. در اینجا، با وجود همه تاکتیک‌های رشوه‌خواری، او مصمم بود که با دشمن همکاری نکند و همچنان از شعر و ادبیات به عنوان سلاحی برای ایجاد انگیزه و تشویق مردم به مبارزه با دشمن استفاده می‌کرد. در ۲۴ مه، سال مائو تی (۳ ژوئیه ۱۸۸۸)، نگوین دین چیو درگذشت. مردم با تری، به همراه دوستان، شاگردان و فرزندانش، به تعداد زیاد برای بدرقه او آمدند.

آثار معروف او روایت‌های شاعرانه لوک وان تین، دونگ تو - ها مائو، نگو تیو وای توات وان داپ، وان ته ترونگ دین و غیره هستند. در واقع، آثار او نه تنها تأثیر عمیقی بر قلب مردم آن زمان گذاشت و شور و نشاط زیادی در آنها ایجاد کرد، بلکه تا به امروز نیز باقی مانده است. او با استعداد و اراده‌اش برای قیام، به نمادی درخشان از میهن‌پرستی و جوانمردی مردم جنوب به ویژه و مردم ویتنام به طور کلی تبدیل شد. اشعار و ادبیات او با قلمی تیز، جنایات مهاجمان فرانسوی را محکوم می‌کرد، پادشاهان و مقاماتی را که کشور را به خاطر جلال فروختند، مورد انتقاد قرار می‌داد، قیام‌های شورشیان را ستایش می‌کرد و قلب میهن‌پرستی و عشق به مردم را در خود نگه می‌داشت.

در سال ۱۹۹۰، آرامگاه او توسط دولت به عنوان یک مکان ملی تاریخی و فرهنگی شناخته شد. در سال ۲۰۱۷، این مکان همچنان توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان یک مکان ویژه ملی فرهنگی و تاریخی شناخته می‌شود.

اگرچه شاعر نگوین دین چیو در بن تره متولد نشده است، اما با گذراندن بیشتر عمر خود در این سرزمین، تأثیر، عشق و احترام را از مردم اینجا به دست آورده است. هر ساله در اول ژوئیه، سالروز تولد او، این جشنواره به یک جشنواره فرهنگی سنتی مردم بن تره برای بزرگداشت میهن‌پرست‌ترین شاعر جنوب تبدیل شده است. این جشنواره برنامه‌های غنی بسیاری دارد، از جمله: مراسم اهدای عود، خواندن خطبه تشییع جنازه، خواندن شعر ون تین، مسابقه لباس لوک ون تین - کیئو نگویت نگا، گزیده‌هایی از اپرای اصلاح‌شده لوک ون تین - کیئو نگویت نگا، مسابقه جشنواره رام شوئی، غذای سالگرد فوت، طناب‌کشی، پریدن از روی گونی، شکستن گلدان... این جشنواره فرصتی است برای مرور سنت میهن‌پرستانه ملت برای نسل‌های امروز و آینده تا از آن پیروی کنند و در مورد حرفه، ارزش‌های ایدئولوژیک، شخصیت و اخلاق معلم، پزشک و شاعر میهن‌پرست نگوین دین چیو بیاموزند. این همچنین فرصتی برای گردشگران است تا بیایند و تفریح ​​کنند، استراحت کنند، در مورد فرهنگ بیاموزند و از اجداد خود قدردانی عمیق خود را ابراز کنند.





نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

برای تجربه گردشگری سبز در موئی نگوت و سونگ ترم، از یو مین ها دیدن کنید
تیم ویتنام پس از پیروزی مقابل نپال به رتبه فیفا ارتقا یافت، اندونزی در خطر است
۷۱ سال پس از آزادی، هانوی زیبایی میراث خود را در جریان مدرن حفظ کرده است
هفتاد و یکمین سالگرد روز آزادسازی پایتخت - تقویت روحیه برای هانوی جهت گام نهادن محکم به دوران جدید

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

No videos available

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول