نه تنها اکنون، بلکه در آینده نیز، جامعه همچنان نقش مهمی در حفاظت از میراث ایفا میکند. به گفته تحلیلگران، دو مدل برای بهرهبرداری از میراث با مشارکت جامعه وجود دارد. مدل بهرهبرداری و ارتقای میراث به عنوان منبعی برای توسعه یا مدل شهر میراث هزاره که در آن میراث و جامعه موضوع، نقش محوری دارند و تمام استراتژیها و شیوههای توسعه را هدایت میکنند.
دانشیار، دکتر فام کوئین فونگ، از دانشکده علوم و هنرهای میانرشتهای، گفت که یکی از جنبههای اصلی مدل «توسعه مبتنی بر میراث»، نقش محوری جوامع مرتبط با میراث است. اگرچه جامعه در هر دو مدل نقش مهمی ایفا میکند، اما سطح و روش مشارکت متفاوت است. در مدل توسعه مبتنی بر میراث، میراث به عنوان منبعی مکمل برای سایر حوزهها مانند گردشگری، آموزش و اقتصاد نقش دارد. جامعه از طریق فعالیتهای حفاظتی، ترویج ارزشهای میراثی و مشارکت در فعالیتهای اجتماعی-اقتصادی مرتبط، مشارکت میکند. در مقابل، در مدل توسعه مبتنی بر میراث، جامعه نه تنها یک شرکتکننده است، بلکه نقش موضوع را نیز ایفا میکند و در مورد جهت و روش بهرهبرداری از میراث برای ارتقای توسعه پایدار تصمیمگیری میکند. این بدان معناست که جوامع محلی برای شناسایی، حفظ و مدیریت میراث خود توانمند شدهاند و تضمین میکنند که توسعه مبتنی بر میراث، مزایای عملی و بلندمدتی را برای آنها به ارمغان میآورد. بنابراین، مدل توسعه مبتنی بر میراث را میتوان به عنوان ابزاری استراتژیک برای تحریک نوآوری و پیوند ارزشهای میراثی با اهداف توسعه پایدار در نظر گرفت. وقتی «میراث منجر به توسعه شود»، به پرورش سلامت روان و ارتقای کیفیت زندگی کل شهر کمک خواهد کرد. یک استراتژی خلاقانه و هماهنگ به نین بین کمک خواهد کرد تا جایگاه متمایز خود را در تصویر کلی توسعه صنایع فرهنگی و گردشگری در سطح ملی و بینالمللی تثبیت کند.
دکتر نگوین کوک توان، از دانشگاه فونگ دونگ، نیز با قدردانی از نقش جامعه در حفظ و ارتقای میراث، تحلیل کرد: «ما میدانیم که فرمول توسعه با ارزش کل فناوری و منابع سنجیده میشود. اگر یک ارزش افزایش یابد در حالی که دیگری کاهش یابد، رشد یا توسعه جدیدی ایجاد نخواهد کرد. در حال حاضر، نشان میدهد که اگرچه فناوری در حال قویتر شدن است، اما منابع هر ساله کاهش مییابند، بنابراین مقیاس توسعه همیشه محدود است و به رشد پایدار نرسیده است. در این زمینه، آیا باید به آنچه خودمان فراموش کردهایم برگردیم و فناوری را دنبال کنیم، که همان تجربه بومی در برنامهریزی و سازماندهی مدلهای جدید زندگی، فضاهای سکونتگاهی پایدار، ساختارهای روستا-شهر مرتبط با سبک زندگی انسانی و دوستانه مردم ویتنام است. شاید در زمینه جدید، لازم باشد ارزشهای جدید با مازاد بالاتر را در زنجیره ارزش توسعه ادغام کنیم و عناصر مشخصه را برای تثبیت و تأیید هویت موجود و ایجاد هویت جدید، ادغام کنیم. ما باید «فرمولی» پیدا کنیم که هوشمندانه ارزشهای مناظر طبیعی، اکوسیستمهای جنگلی، سازندهای زمینشناسی، پوشش گیاهی متنوع تالاب و آثار فرهنگی باستانی را برای هماهنگی شگفتیها، اسرار، و عظمت جهان طبیعی با الزامات جدید توسعه. «سرمایه توسعه» بلندمدتی که طبیعت و نسلهای قبلی برای آینده مردم نین بین به جا گذاشتهاند، باید مدیریت، عاقلانه و مسئولانه مورد استفاده قرار گیرد.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/coi-trong-vai-tro-cong-dong-trong-bao-ve-gia-tri-di-san-820448
نظر (0)