"دانشجو" Le Thi Canh و سفر حفظ و ترویج Ngu Tro Vien Khe

سفر «احیاء» و درخشش نگو ترو وین خه (کمون دونگ خه، دونگ سون) که به یک میراث فرهنگی ناملموس ملی تبدیل شده است، سفری پر از دشواری‌ها و چالش‌ها است. در این سفر، نمی‌توان از سهم «کودک» له تی کان (روستای وین خه ۱) - که ۳۵ سال است به نگو ترو وین خه وابسته است - غافل شد.

خانم له تی کان در بیستمین جشنواره فرهنگ قومی و اجرای لباس‌های سنتی اقوام استان تان هوآ در سال ۲۰۲۴.

ما با خانم له تی کان (متولد ۱۹۷۱) در بیستمین جشنواره فرهنگ قومی و اجرای لباس‌های سنتی گروه‌های قومی استان تان هوآ در سال ۲۰۲۴ که در مارس ۲۰۲۴ در شهر تان هوآ برگزار شد، آشنا شدیم. خانم کان با اندامی ریزنقش و فعال، نقش خوبی به عنوان همراه ایفا کرد و تیم ۴۰ نفره را برای اجرای موفقیت‌آمیز رقص چراغ هدایت کرد - اجرایی که تأثیر عمیقی بر مخاطبان گذاشت.

خانم کان با ما در میان گذاشت و گفت که نمی‌داند گروه پنج ترو وین خه چه زمانی اجرا شده‌اند، اما از کودکی عاشق هر ۱۲ نمایش بوده و آنها را "به خاطر سپرده" است. با وجود اجراهای معمول بسیاری مانند: رقص چراغ، پری کوئی، تو وو، طبل و زنگوله چوبی، تیپ، ون وونگ (ببر)، توی (بخش آب)، روز لئو، شیم تان (چامپا)، هوا لان، تو هوان، نگو کوک... در میان آنها، طبل و زنگوله چوبی منحصر به فردترین و دشوارترین اجرایی است که خانم کان مجبور به تمرین دقیق آن بوده است.

خانم کان هنوز هم به وضوح قوانین سختگیرانه انتخاب دانش‌آموزان در گذشته را هنگام شرکت در نگو ترو وین خه به یاد دارد. دانش‌آموزان انتخاب شده، علاوه بر جذابیت، باید دختران مجرد، پسران مجرد، بدون مراسم تشییع جنازه، و دلیلی داشته باشند... بسته به هر دانش‌آموز، تعداد دانش‌آموزان انتخاب شده متفاوت خواهد بود. بنابراین، انتخاب شدن به عنوان "دانشجو" برای خانم لی تی کان، یک افتخار بسیار بزرگ و نتیجه یک فرآیند کامل آموزش سخت است. خانم کان از سال ۱۹۸۹، با چابکی و استعداد هنری، مفتخر به این بوده است که یکی از دانش‌آموزان نمونه باشد و مفتخر است که نگو ترو وین خه را برای اجرا در بسیاری از رویدادها و جشنواره‌های بزرگ فرهنگی در منطقه و استان به ارمغان بیاورد.

«از وقتی کوچک بودم، هر ۱۲ نمایش را از بر بودم، اما برای تسلط بر تمام حرکات، مهارت‌ها و ضربات درام، هر نمایش باید حداقل ۱۰ تا ۱۵ روز تمرین می‌کرد. برای اجرای خوب، نمایش باید هم بازی می‌کرد و هم آواز می‌خواند، بنابراین فقط کسانی که واقعاً پرشور و مجذوب بودند می‌توانستند هر ۱۲ نمایش را اجرا کنند.» این گفته‌ی لی تی کان است.

اگرچه نگوترو وین خه بسیار منحصر به فرد است، اما این نوع میراث فرهنگی ناملموس نیز با خطر محو شدن و از بین رفتن مواجه بوده است. خانم کان با درک این موضوع، از حدود سال ۱۹۹۱ تاکنون، همواره تلاش کرده است تا افرادی را که اشتیاق یکسانی برای حفظ و ترویج ارزش نگوترو وین خه دارند، با هم مرتبط و گرد هم آورد. در کنار آن، او به طور منظم برای فرزندان، نوه‌ها و اقوام خود تمرین خانگی ترتیب می‌دهد و در مدارس و باشگاه‌های فرهنگی و هنری در مناطق مختلف منطقه دونگ سون شرکت می‌کند. با این حال، تدریس او با مخالفت بخشی از مردم این منطقه روبرو شده است، زیرا آنها فکر می‌کنند نگوترو وین خه "دارایی" خودشان است و نباید این ارزش فرهنگی منحصر به فرد را به سایر مناطق منتقل کنند. خانم کان گفت: "در مواجهه با نظرات متناقض، من هنوز هم قاطعانه تأیید می‌کنم که نگوترو وین خه نه تنها باید به طور گسترده تبلیغ شود، بلکه باید جدی‌تر و سیستماتیک‌تر نیز آموزش داده شود. این راه حفظ و ترویج ارزش میراث به جا مانده از اجداد ماست."

تا سال ۲۰۰۰، مؤسسه موسیقی ویتنام با دولت محلی و مردم کمون دونگ خه برای اجرای پروژه‌ای جهت مرمت، حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی نگو ترو وین خه هماهنگی می‌کرد. در طول مدتی که مؤسسه موسیقی ویتنام و وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری تان هوآ اسناد و تصاویر را برای خدمت به کارهای تحقیقاتی و حفاظتی جمع‌آوری می‌کردند، خانم کان با گروه هنری و محققان روستا در تمرین همراهی می‌کرد و از تک تک خانه‌های گروه قدیمی و سالمندانی که هنوز داستان‌های گروه را به خاطر دارند، برای ثبت و مرمت بازدید می‌کرد. تا سال ۲۰۱۷، نگو ترو وین خه توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته می‌شد. خانم کان با یادآوری آن لحظه، نتوانست شادی و احساس خود را پنهان کند: «نه تنها من، بلکه مردم محلی در آن زمان نیز بسیار هیجان‌زده و مفتخر بودند. این انگیزه‌ای برای من و دانش‌آموزان کمون دونگ خه است تا به پرورش شور و اشتیاق خود برای نگو ترو وین خه ادامه دهیم و در مسیر حفظ و ارتقای ارزش آن میراث فرهنگی ناملموس مشارکت کنیم.»

خانم کان قبل از خداحافظی با ما، اظهار داشت: «من واقعاً امیدوارم که نگو ترو وین خه به نسل جوان، به ویژه دانش‌آموزان مدارس و باشگاه‌های فرهنگی و هنری منطقه، نزدیک‌تر شود. بر این اساس، لازم است نگو ترو وین خه را در برخی از فعالیت‌های فوق برنامه بگنجانیم یا در برخی از فعالیت‌های جنبشی مدرسه اجرا کنیم... از آنجا، به کودکان کمک کنیم تا میراث فرهنگی گرانبهای به جا مانده از اجدادشان را دوست داشته باشند و در حفظ و ترویج ارزش آن مشارکت کنند.»

مقاله و عکس‌ها: هوآی آن

منبع