خانه‌های چوبی منحصر به فرد مردم مونگ در چه لاو

روستای چه لاو از کمون نامئو در میان جنگلی عمیق و باشکوه پنهان شده است. در حالی که هنوز شبنم کوهستان روی برگ‌ها باقی مانده بود، من با هیجان به دنبال معاون دبیر هسته حزب، تائو ون ده، به بازدید از خانه‌های چوبی سنتی مردم مونگ رفتم.

سقف خانه با چوب پو مو از خانواده آقای تائو ون دیا پوشیده شده بود.

آقای دی گفت، اکنون روستای او هنوز دو خانه دارد که کاملاً از چوب ساخته شده‌اند و سقف‌های چوبی سنتی دارند (بعضی جاها به آنها پو مو نیز می‌گویند). تعداد کمی از خانه‌های باقی‌مانده برای محافظت از سقف‌ها با آهن موج‌دار پوشانده شده‌اند و برخی از خانه‌ها به دلیل مساحت کمشان به عنوان آشپزخانه استفاده می‌شوند...

من تعجب کردم زیرا در میان دود آبی اوایل عصر، سقف‌های کوتاه، پهن و پوشیده از خزه، فرهنگ معماری منحصر به فرد مردم مونگ باقی مانده در روستا را نشان می‌دادند که به تدریج در حال تغییر بود. به گفته آقای د، چوب درخشان، چوب گرانبهای کوهستان‌ها و جنگل‌ها است. موریانه‌ها به آن آسیب نمی‌رسانند، تاب برنمی‌دارند، می‌توانند در برابر بادهای کوهستان و باران‌های جنگل مقاومت کنند، در تابستان خنک و در زمستان گرم هستند. وقتی چوب تازه بریده شده باشد، هنوز عطر بسیار خاصی دارد که مردم در گذشته مجبور بودند برای به دست آوردن آن تمام راه را تا جنگل در مرز ویتنام و لائوس بروند.

با توقف در مقابل خانه پنج اتاقه آقای تائو ون دیا (متولد ۱۹۴۳)، ردپای زمان را به وضوح حس کردم. خانه خزه گرفته، خاکستری نقره‌ای، کم ارتفاع، با کف خاکی و سقف پهنی که از دو طرف به پایین شیب داشت، گویی هر سه نسل فرزندان و نوه‌های آقای دیا را که زیر سقف زندگی می‌کردند، در آغوش گرفته بود.

آقای دیا به عصایش تکیه داد و در حالی که به آرامی لبخند می‌زد، به سمت ایوان رفت و گفت: «وقتی این خانه را ساختم، هنوز جوان بودم. آن زمان، جنگل هنوز سبز بود، بنابراین ما یک درخت بزرگ پو مو انتخاب کردیم و تمام گروه با هم رفتیم تا آن را قطع کنیم. ساخت خانه یک ماه کامل طول کشید.»

خانه آقای دیا، مطابق سنت مونگ، دارای درب اصلی در اتاق میانی است. درب جانبی در انتهای شیروانی به یک مسیر کوچک منتهی می‌شود. اتاق‌ها به وضوح از هم جدا شده‌اند. معمولاً اولین اتاق سمت چپ، آشپزخانه و اتاق خواب برای زوج را دارد؛ آخرین اتاق دارای شومینه و تخت مهمان است؛ و اتاق میانی، جادارترین اتاق، جایی است که محراب اجدادی در آن قرار دارد و مهمانان در آنجا پذیرایی می‌شوند و وعده‌های غذایی جمع می‌شوند. در بالا، یک اتاق زیرشیروانی کوچک برای نگهداری ذرت، برنج، لوبیا و حتی پتوهای زمستانی استفاده می‌شود.

آقای دیا در حالی که دستش را به آرامی تکان می‌داد، انگار که می‌خواست خاکستر روی اجاق هیزمی را پاک کند، گفت: «اتاق زیر شیروانی فقط برای نگهداری وسایل نیست، وقتی مهمان از راه دور یا در گروه‌های بزرگ داریم، آنجا می‌خوابیم. دود آشپزخانه هر روز بلند می‌شود و همه چیز را خشک و عاری از کپک نگه می‌دارد.»

علاوه بر خانه آقای دیا، خانه آقای تائو ون سوآ (متولد ۱۹۷۱) نیز وجود دارد، یکی از دو خانواده‌ای که هنوز معماری خانه قدیمی را تقریباً دست نخورده نگه داشته‌اند. خانه آقای سوآ دارای سه اتاق، هشت ستون و یک سقف شیب‌دار پوشیده از خزه سیاه است. آقای سوآ گفت که این خانه از پدرش به او ارث رسیده است و او فقط چند بار آن را بازسازی کرده و چند تیرک شکسته را تعویض کرده است. هر بار که آن را تعمیر می‌کرد، بسیار دشوار بود زیرا مجبور بود چوب مناسب را بخرد. این نوع چوب اکنون بسیار نادر است.

روستای چه لاو در حال حاضر ۶۷ خانوار و ۳۲۳ نفر جمعیت دارد که بیشتر آنها از قوم مونگ هستند. پیش از این، کل روستا تقریباً به یک سبک خانه ساخته شده بود، اما با گذشت زمان و با سیاست حفاظت از جنگل‌ها، تعداد خانه‌های چوبی سنتی به تدریج کاهش یافته است. برخی از خانه‌ها تا حدی بازسازی شده‌اند، برخی سقف‌های آهنی موج‌دار برای حفظ چارچوب اضافه کرده‌اند و تعداد کمی فقط آشپزخانه را به عنوان مکانی برای حفظ برخی خاطرات قدیمی نگه داشته‌اند. در بیشتر موارد، مردم خانه‌های محکمی را با سبک معماری جدید ساخته‌اند. با این حال، آقای دی گفت: «مردم مونگ در همه جا می‌دانند که چگونه برای خانه‌های خود ارزش قائل شوند. زیرا خانه‌ها فقط برای زندگی نیستند، بلکه مکانی برای نگهداری آتش، حفظ اجداد و حفظ آداب و رسوم نیز هستند. خانه‌ها از چوب مرغوب ساخته شده‌اند، اما حفظ آنها برای دهه‌ها به آگاهی فرزندان بستگی دارد.»

این را وقتی فهمیدم که آقای دیا را دیدم که به آرامی هر تخته چوبی را پاک می‌کرد، و آقای سوآ را دیدم که به پسرش می‌گفت "نگذار کسی چیزهای بی‌ربط را در اتاق زیر شیروانی بیندازد"، یا وقتی معاون دبیر هسته حزبی روستا نیز برای مدت طولانی ایستاد و به سقف پوشیده از خزه نگاه کرد، گویی سعی داشت تصویر یک میراث باقی‌مانده را در قلبش حک کند...

دین جیانگ (منبع: Baothanhhoa)

منبع: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/doc-dao-nha-go-cua-nguoi-mong-o-che-lau-1009896