مردم رد دائو در سا پا از اجرای «تین» شگفت‌زده و تحت تأثیر قرار گرفتند.

در شب ۷ نوامبر، برنامه هنری «تین» در سن کوان، سا پا (لائو کای) برگزار شد و بازدید از آن رایگان بود. همچنین به مردم بارانی داده شد تا از هنر بیشتر لذت ببرند.

نمایش «تین» به صورت رایگان برای خدمت به مردم ساپا و گردشگران باز است.

در طول اجرای «تین»، از همه جهات، صداهای طبیعت از طریق صدای طبل‌هایی که در اعماق زمین طنین‌انداز می‌شدند، صدای شیپورهایی که در کوهستان طنین‌انداز می‌شدند، صدای آب که با سرود طولانی و خاموش پائو دونگ در هم می‌آمیختند، به گوش می‌رسید. تقدس دعاها فضایی سرشار از الهام ایجاد می‌کرد، جایی که مردم با استفاده از زبان ایمان با آسمان و زمین گفتگو می‌کردند.

نوازنده فام کونگ - که مسئول تمام موسیقی‌های «تینگ» است - اظهار داشت که موسیقی این نمایش باعث می‌شود مخاطب احساس کند که می‌تواند صدای جنگل، جویبار و نفس زندگی و باورهای مردم رد دائو را بشنود که با نفس سا پا در هم می‌آمیزد.

روی آن صحنه، صنعتگران و مردم رد دائو به همراه بازیگران حرفه‌ای، با هر قدم، رقص و آواز، یک صدای فرهنگی زنده را به ارمغان می‌آوردند.

صحنه نمایش شبانه.

نور صحنه برای هماهنگی با ریتم طبیعت تغییر رنگ می‌دهد: قهوه‌ای خاکی گرم در صحنه‌ی «یافتن زمین، تأسیس روستا»؛ آبی کم‌رنگ در «دعا برای باران»؛ قرمز آتشین در «آشپزخانه‌ی مقدس»... و نور سفید خالص وقتی ۱۲ لامپ سطح بالا در مه سا پا روشن می‌شوند. نقاشی‌های عبادت، تکه‌های قرمز نمادین، خطوط بومی با نور تقویت می‌شوند... همه مانند نفس کوه‌ها و جنگل‌ها که به هنر تبدیل شده‌اند.

ها ون تانگ، نویسنده فیلمنامه، گفت: «ما به مردم دائو اجازه می‌دهیم داستان‌های خودشان را تعریف کنند. وقتی آنها سرود پائو دونگ را می‌خوانند، مراسم بلوغ را اجرا می‌کنند یا ویژگی‌های فرهنگی خود را روی صحنه تمرین می‌کنند، در آن فرهنگ زندگی می‌کنند.» برای انجام این کار، کارگردان دانگ شوان ترونگ و تیمش ماه‌ها خستگی‌ناپذیر با مردم دائو در سا پا کار کردند. هر صحنه، هر حرکت توسط صنعتگرانی که آداب و رسوم را درک می‌کنند، بررسی شد تا هر جزئیات اصیل و با روح باشد.

جلوه‌های نوری، زیبایی فرهنگ و باورهای مردم رد دائو را گرامی می‌دارند.

آقای چائو لائو تا، که مستقیماً در این نمایش شرکت داشت، به یاد آورد: «آنچه بیش از همه برایم ارزشمند است این است که آقای ترونگ همیشه به هویت احترام می‌گذارد. او نظر هر استاد انتصاب و هر روستایی را جویا شد. تینگ یک صحنه است، اما بسیار نزدیک به مراسم واقعی است، نه تحریف شده.» او معتقد است که برای جوانان امروزی دائو، این اجرا هم یک برنامه هنری و هم درسی برای بازگشت به ریشه‌ها است. او گفت: «بسیاری از جوانان اکنون از سبک زندگی مدرن پیروی می‌کنند و فرهنگ خود را فراموش می‌کنند. وقتی می‌بینیم که مراسم انتصاب مورد احترام قرار می‌گیرد، احساس غرور می‌کنیم و می‌خواهیم بیش از هر زمان دیگری آن را حفظ کنیم.»

ترکیب زبان تئاتری معاصر و آیین سنتی، فضای اجرایی نادری را خلق می‌کند: جایی که فناوری نقشه‌برداری سه‌بعدی، جلوه‌های دود، لیزر و نورپردازی به طور هماهنگ با رقص، لباس‌ها، اشعار و آگاهی مردم دائوی سرخ ترکیب می‌شوند. وقتی نور در دود سفید می‌چرخد، تصویر اژدهایی ظاهر می‌شود که آب می‌پاشد تا باران ببارد؛ وقتی محراب در وسط صحنه می‌سوزد؛ وقتی صدای شیپور از اعماق شب طنین‌انداز می‌شود... به نظر می‌رسد که تمام فضا در یک آیین مقدس پوشیده شده است.

لحظه احساسی اعضای کمیته سازماندهی در طول نمایش.

هنرمند تو ها ( هانوی ) با احساسی عمیق به اشتراک گذاشت: «من بارها به سا پا رفته‌ام، اما این اولین باری است که یک برنامه اینقدر مرا تحت تأثیر قرار داده است. احساس می‌کنم در مراسم واقعی و بسیار مقدسی شرکت می‌کنم. این باعث می‌شود که بخواهم درباره فرهنگ اقلیت‌های قومی بیشتر بدانم.» بسیاری از گردشگران خارجی - که برای نمایش بلیط خریده بودند - حتی اظهار داشتند که نیازی به بازپرداخت وجه ندارند، زیرا «این نمایش ارزش تجربه کردن را داشت.»

بعد از اجرا، وقتی مردم دائو برای دست دادن و تشکر آمدند، وقتی مهمانان خارجی ماندند تا تجربیات خود را به اشتراک بگذارند. برای می نهی، دختر دائویی که در نمایش شرکت داشت، این احساس حتی عمیق‌تر بود. او گفت: «من هرگز مراسم کلاه خود را تا این حد مقدس و زیبا ندیده‌ام.» در نمایش «تین»، می نهی و دیگر زنان حاضر در کمون در بخش ۱۲ چراغ کلاه و پایان آن شرکت کردند.

می نی - شرکت کننده برنامه هنری.

آنها ۴ یا ۵ روز در روستا تمرین کردند، سپس برای پیوستن به شمن‌ها و هنرمندان به روی صحنه رفتند. به عنوان یک زن دائو، دیدن مراسم تشرف از نزدیک بسیار نادر است، بنابراین احساسی که در آن لحظه داشتم واقعاً طاقت‌فرسا بود. برای چائو لائو تا، مرد جوان دائویی سرخ که تشرف با ۳ چراغ را دریافت کرده بود، «تِیِنگ» یک تجربه بسیار ویژه بود.

او به اشتراک گذاشت: «من یک دائویی بومی هستم. سال‌هاست که شاهد ناپدید شدن تدریجی فرهنگ دائو هستم. جوانان زیبایی آن را به طور کامل درک نمی‌کنند، بنابراین به راحتی آن را نادیده می‌گیرند یا آن را یک مزاحمت می‌دانند. این اجرا به ما کمک می‌کند تا به گذشته نگاه کنیم و به میراث خود بیشتر افتخار کنیم.»

لحظه احساسی زیر باران

در میان باران سرد، به نظر می‌رسد مردم محلی، گردشگران و هنرمندان هنوز دنیای جادویی نور، موسیقی و اشعار طنین‌انداز پائو دونگ را ترک نکرده‌اند. در این شهر کوهستانی، داستان اولین اجرای سا پا به بحث‌برانگیزترین موضوع تبدیل شده است. اگر در گذشته، سا پا به خاطر زیبایی طبیعی باشکوه و هویت فرهنگی‌اش شناخته می‌شد، اکنون این سلسله رویدادهای هنری رنگ تازه‌ای به آن تصویر بخشیده است.

هنرهای نمایشی در خدمت گردشگری، که از دل زندگی اجتماعی خلق شده‌اند، محصولات گردشگری فرهنگی اصیلی هستند که خلاقیت هنرمندان و غرور اقلیت‌های قومی در ارتفاعات را متبلور می‌کنند. با سرمایه‌گذاری جدی و عشق به فرهنگ محلی، «تین» به افتخار سا پا تبدیل شده و همزمان مسیر جدیدی را برای گردشگری فرهنگی که جامعه را به هم متصل می‌کند، شکل داده است.

توی فونگ

منبع: https://nhandan.vn/dong-bao-dao-do-tai-sa-pa-ngo-ngang-xuc-dong-voi-dem-dien-thieng-post921667.html