حفظ زیبایی تت از مردم موونگ

این مهمترین و بزرگترین تت سال برای جامعه موونگ در هوابین است.

عنوان عکس — خانه‌های چوبی، ویژگی‌های فرهنگی و آرامش‌بخش سرزمین موونگ، هوابین، را به نمایش می‌گذارند.

زیبایی آداب و رسوم سال نو

طبق باورهای سنتی، مردم موونگ در چهار منطقه اصلی موونگ در هوابین، شامل موونگ بی (تان لاک)، موونگ وانگ (لاک سون)، موونگ تانگ (کائو فونگ) و موونگ دونگ (کیم بوی)، از بیست و هفتم دوازدهمین ماه قمری سال کهنه تا هفتم اولین ماه قمری سال نو، جشن سال نو قمری (که مردم موونگ آن را شب سال نو می‌نامند) را آغاز می‌کنند.

از صبح زود ۲۷ دسامبر، مردم موئونگ (هوا بین) بامبو یا درختان جوان را بریده و به صورت نواری برای پیچیدن کیک چانگ، درست کردن میله برای کباب کردن گوشت، درآوردن گوشت و... استفاده می‌کنند... هر خانواده باید یک تیرک چوبی داشته باشد و آن را درست کنار در ورودی، در حیاط یا جلوی خانه چوبی می‌کارند.

خانم بویی تی دام، از اهالی بخش هاپ فونگ، منطقه کائو فونگ، هنگام باز کردن نخ‌ها برای بستن کیک‌های چانگ، تعریف کرد: «کاشت درخت نئو یک رسم باستانی در طول تعطیلات تت مردم مونگ است. بزرگان گفته‌اند که وقتی پادشاه هوانگ با برای جنگ با شیاطین رفت، شیاطین شکست خوردند و فرار کردند. به دستور پادشاه هوانگ با، هر خانه یک درخت نئو کاشت تا پیروزی را اعلام کند و برای مردم مونگ زمین بگیرد. بعدها، کاشت درخت نئو به معنای اعلام وجود خانواده به زمین و آسمان و همچنین جلوگیری از ورود ارواح شیطانی به خانه بود.»

در ۲۸ دسامبر، مردم موونگ (هوا بین) شروع به بسته‌بندی کیک‌های چانگ و اونگ می‌کنند. در ۲۹ دسامبر طبق تقویم موونگ، آنها غذایی از برنج پخته شده، معادل غذای شب سال نو، را در عصر می‌خورند، که مانند مردم کین، وعده غذایی گردهمایی خانوادگی در طول سال است. این یک وعده غذایی مهم و مقدس برای بدرقه سال کهنه و آماده شدن برای استقبال از سال نو است. تمام غذاهای خوشمزه و عجیبی که مردم موونگ در طول سال تهیه کرده‌اند، برای این وعده غذایی آماده می‌شوند.

مردم موونگ با صدای شاد ناقوس و طبل به استقبال شب سال نو می‌روند. از سالمندان گرفته تا کودکان، برای برداشتن آب و قرار دادن آن بر روی محراب اجدادی به چشمه می‌روند. هر منطقه موونگ نام متفاوتی برای این فعالیت دارد. منطقه موونگ دونگ کیم بوی آن را آب پری می‌نامد، منطقه موونگ وانگ لاک سون آن را آب تانگ تین می‌نامد... منطقه موونگ بی تان لاک رسم شستن موها را دارد، برخی از مردم حتی در شب سال نو حمام می‌کنند تا همه چیز را بشویند تا در سال جدید همه چیز بهتر، زیباتر و خوش شانس‌تر باشد.

یکی از آیین‌های مهم مردم موونگ در شب سال نو، مراسم عبادت در فضای باز است. سینی نذورات شامل یک ماهی کپور معمولی و یک کیک برنجی است. صبح، نذورات را برای خوردن به بوفالو می‌آورند، زیرا آنها معتقدند که "بوفالو رئیس ثروت خانواده است" و غذا دادن به بوفالو در ابتدا او را برای رفتن به سر کار قوی می‌کند.

مردم موونگ از هوآ بین در طول سال نو، سینی‌ای از پنج میوه را به نمایش می‌گذارند که دو نیشکر در دو طرف آن قرار دارد و این نشان می‌دهد که اجداد می‌توانند با استفاده از عصای خود به سوی فرزندان خود بازگردند و روح اجداد را از بهشت به زمین هدایت کنند. سینی نذورات شامل مرغ آب‌پز، بان چونگ، بان اونگ، شراب، برنج چسبناک، گوشت آب‌پز، یک کاسه آب، فوفل و آرکا، سس ماهی، نمک و غیره است که روی یک تکه برگ موز که به صورت دایره بریده شده است، چیده شده‌اند، شبیه به سینی‌های برگی که مردم موونگ اغلب در طول جشنواره‌ها و مراسم خانوادگی درست می‌کنند.

تعطیلات تت مردم موونگ همیشه زمان کیک چانگ و کیک اونگ بوده است که نمادی از آسمان گرد و زمین مربع است؛ همچنین برای بزرگداشت پادشاه مردم موونگ - پادشاه لانگ. تعداد کیک‌های چانگ که در یک خانواده تهیه می‌شود با تعداد افرادی که مورد پرستش قرار می‌گیرند تعیین می‌شود. در طول سه روز تت، مردم موونگ فقط روز پدر، روز مادر و روز معلم را جشن می‌گیرند تا مهمترین افراد در باورهای جامعه را در اینجا پرستش کنند.

بوی هوی وونگ، محقق فرهنگ مونگ هوا بین، گفت: «رسم مردم مونگ در پرستش اجداد، پرستش اجدادشان با ذکر نام است، نه به طور کلی مانند سایر گروه‌های قومی. مانند محراب پدربزرگ و مادربزرگ‌های فوت شده، مردم مونگ یک سینی جداگانه ترتیب می‌دهند، روی آن ۲ کاسه برنج، ۲ بانه چونگ، بانه اونگ، ۲ جفت چوب غذاخوری و غذا قرار می‌دهند... این پرستش به هر خانواده بستگی دارد، اما حداقل تا ۳ نسل عبادت می‌کنند. پس از ۱۰ عود، فرزندان می‌توانند درخواست کنند که مراسم را کوتاه‌تر کنند.»

در طول عید تت، جامعه مونگ هوا بین هنوز رسم منحصر به فرد «توزیع زباله» را حفظ کرده است، شبیه به رسم مردم کین که به خانه‌ها سر می‌زنند و سال نو را تبریک می‌گویند.

گروه اجرای گونگ از ۶ تا ۱۲ نفر تشکیل شده است (قبلاً، پسران و دختران جوانی هم بودند که آهنگ "xac bua" را می‌خواندند). رهبر گروه اجرای گونگ، رهبر گروه است. هر جا که گروه می‌رود، آهنگ‌های گونگ و "xac bua" را می‌نوازند. وقتی وارد خانه‌ای می‌شوند، رهبر گروه آهنگ‌هایی را برای خانواده می‌خواند که سال نو را به آنها تبریک می‌گوید، آهنگ‌هایی به نام "توزیع زباله"، آب را باز می‌کند، برای خانواده صاحب خانه آرزوی سلامتی، رفاه در سال جدید و خنکی مانند آب می‌کند... پس از آن، صاحب خانه گروه اجرای گونگ را به نوشیدن یک فنجان شراب بهاری دعوت می‌کند.

مردم موونگ در روز سال نو، زیباترین لباس‌های خود را می‌پوشند. زنان دامن‌های مشکی، لباس‌های آوفان (ao phan) با رنگ‌های مختلف، اما عمدتاً سفید، با کمربندهای بزرگ بافته شده با طرح‌های زیبا و روسری‌های سفید بر سر می‌پوشند که پیش‌بند طرح‌دار داخل آن را نمایان می‌کند. پسران و دختران جوان با لباس‌های سنتی با خوشحالی به دنبال گروه فوئونگ بوآ می‌دوند تا سال نو را به آنها تبریک بگویند. مردم موونگ با صدای بلند ناقوس‌ها بیرون می‌روند و از سال نو با هم لذت می‌برند و به سال جدید صلح و رفاه خوشامد می‌گویند.

در آخرین روز سال نو (7 ژانویه)، 4 منطقه موونگ به طور همزمان جشنواره خای ها را برگزار می‌کنند که به جشنواره "افتتاح گونگ و نظم" و جشنواره "پایین آمدن به مزارع" نیز معروف است... این بزرگترین تعطیلات مردم موونگ در هوابین است، اولین روز سال نو که آنها کار کشاورزی را شروع می‌کنند.

حفظ و نگهداری فرهنگ‌های منحصر به فرد

آداب و رسوم سال نو مردم موونگ تغییرات زیادی کرده است. بسیاری از خانوارها در چهار منطقه موونگ در هوابین، جشن خدایان آشپزخانه را آغاز کرده‌اند و در بیست و سوم ماه دوازدهم قمری، ماهی می‌خرند تا در خانه رها کنند. آیین‌های پرستش اجداد در سال نو ساده هستند و تا حد زیادی از بین رفته‌اند. بازی‌های عامیانه معمول هنوز در طول سال نو برگزار می‌شوند و همچنین بازی‌های مدرنی از مناطق دیگر برای رفع نیازهای گردشگری و توریستی گردشگران داخلی و خارجی وجود دارد.

با گذشت زمان، همراه با توسعه روزافزون اقتصاد بازار، هویت قومی موونگ و «فرهنگ هوابین» به تدریج در حال محو شدن هستند؛ حفظ، نگهداری و ترویج ارزش‌های فرهنگی قومی موونگ یک نیاز فوری است. استان هوابین تلاش‌هایی را برای حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی ناملموس و ملموس مردم موونگ و «فرهنگ هوابین» در این منطقه انجام داده است.

در ۲۴ نوامبر ۲۰۲۳، استان هوابین، پروژه حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی گروه قومی مونگ و «فرهنگ هوابین» را در دوره ۲۰۲۳-۲۰۳۰ منتشر کرد تا به تحقیق، حفظ و ترویج ارزش‌های میراث فرهنگی و سنت‌های زیبای مردم مونگ ادامه دهد؛ به ترویج و معرفی سرزمین و مردم هوابین، ایجاد محصولات گردشگری منحصر به فرد برای جذب گردشگران داخلی و بین‌المللی و ارتقای توسعه اجتماعی-اقتصادی استان کمک کند. آقای لو هوی لین، معاون مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان هوابین، گفت که جشن سال نو مردم مونگ، رسم زیبایی است که شامل ارزش‌های تاریخی و فرهنگی بسیاری از دوران باستان است که توسط مردم مونگ هوابین از طریق نسل‌ها حفظ و منتقل شده است. با توسعه‌ی چشمگیر فناوری اطلاعات، کارهای ساختمانی و وسایل حمل و نقل به سرعت در حال توسعه هستند و جابجایی بین مناطق آسان‌تر شده است، بنابراین حفظ و نگهداری ارزش‌های فرهنگی مردم موونگ هوابین در طول هر تعطیلات تت و بهار ضروری است و مستلزم مشارکت همزمان کل سیستم ادارات و شعب استان است.

در سفر کاری اخیر به استان هوابین، رئیس اداره تبلیغات مرکزی، نگوین ترونگ نگیا، تأکید کرد که هوابین باید به طور فعال و پیشگیرانه در فرهنگ بین‌المللی ادغام شود، توسعه فرهنگ خارجی را تقویت کند؛ به ترویج ارزش دو میراث فرهنگی بزرگ، مو مونگ و «فرهنگ هوابین»، برای تحقیق، تدوین اسناد و ارائه به یونسکو برای ثبت در فهرست میراث فرهنگی جهانی ادامه دهد. وظیفه حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگ ملی، فرهنگ ملموس و ناملموس اقلیت‌های قومی، نقش کلیدی در کار ساخت و توسعه فرهنگ و مردم دارد و الزامات توسعه سریع و پایدار را برآورده می‌کند. این وظیفه‌ای فوری، استراتژیک و بلندمدت است.

TH (طبق روزنامه تین توک)

منبع