حفظ هنر خلق الگوهای دامن گروه قومی موونگ در هوابین

(HBĐT) - مردم موونگ در هوابین، در زندگی روزمره و تولید، ارزش‌های فرهنگی منحصر به فرد خود را خلق، حفظ و توسعه داده‌اند. یکی از عواملی که فرهنگ موونگ را منحصر به فرد می‌کند، لباس‌های سنتی و هنر تزئین نقوش روی کمر دامن‌ها است.

زنان در منطقه موونگ وو (لاک سون) به فرزندانشان راهنمایی می‌دهند و یاد می‌دهند که چگونه لباس‌هایی بپوشند که الگوهای دامن قومی موونگ را به نمایش بگذارد.

پروفسور نگوین تو چی (۱۹۲۵-۱۹۹۵)، قوم‌شناس برجسته ویتنام در قرن بیستم و متخصص مردم موونگ و روستاهای ویتنامی، زمانی در توصیف لباس‌های سنتی زنان قوم موونگ نوشت: «آنها روی چوب، سنگ، سفال یا فلز حکاکی نمی‌کنند، مجسمه‌های چوبی یا سنگی نمی‌سازند، مجسمه‌های گلی قالب‌گیری نمی‌کنند، مجسمه‌های برنزی نمی‌سازند، بلکه مفاهیم زیبایی‌شناختی خود را در کمر دامن زنان می‌بافند. کمر اینجا مانند یک مجسمه است، مانند یک نقاشی!». در نسل‌های گذشته، از سنین بسیار پایین، دختران موونگ توسط مادربزرگ‌ها و مادرانشان آموزش داده می‌شدند که چگونه پارچه ببافند و ببافند. کمی بزرگتر که می‌شدند، یاد می‌گرفتند که روی کمر دامن خود طرح‌هایی ایجاد کنند. تقریباً همه دختران موونگ می‌دانند که چگونه زیباترین لباس‌های سنتی خود را برای پوشیدن در روز عروسی و شرکت در جشنواره‌ها بدوزند.

رفیق بویی کیم فوک، رئیس دپارتمان مدیریت فرهنگی، دپارتمان فرهنگ، ورزش و گردشگری، گفت: هنر نقوش تزئینی روی لباس‌های سنتی مردم مونگ در هوابین از دیرباز وجود داشته است، از یک سو منعکس کننده ارزش‌های انسانی مردم ویتنام باستان و در عین حال بیانگر حس زیبایی‌شناسی، خلاقیت و دستان ماهر کسانی است که آن را بافته‌اند. گروهی که هنر تزئینی روی کمر دامن‌های سنتی را خلق کرده‌اند، زنان هستند که همچنین سوژه‌هایی هستند که این هنر را حفظ و به نسل‌های بعدی منتقل می‌کنند.

این یک واقعیت است که هنر تزئین طرح‌های سنتی روی کمر مردم موونگ در هوابین با خطر محو شدن روبرو است. وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری در تعدادی از مناطق، نظرسنجی انجام داده و دریافته است که تقاضا برای لباس‌های سنتی در جامعه رو به کاهش است. تعداد افرادی که می‌دانند چگونه طرح‌ها را انتخاب کنند و لباس‌ها را تزئین کنند، زیاد نیست، عمدتاً افراد مسن. جوانان به ندرت به هنر تزئین لباس‌های سنتی تمرین می‌کنند و علاقه‌ای ندارند. در کمون‌ها و روستاهایی که مردم موونگ در آنها متمرکز زندگی می‌کنند، تعداد بسیار کمی از کودکان می‌دانند که چگونه طرح‌ها را انتخاب کنند و طرح‌های سنتی را ببافند. حرفه کشت پنبه، بافت پارچه و رنگرزی نخ‌های رنگی به طور فزاینده‌ای در حال محو شدن است. در عوض، مردم پارچه‌های مشکی صنعتی، پارچه‌های رنگی و نخ‌های رنگی آماده را خریداری می‌کنند که برای دوره صنعتی شدن و نوسازی مناسب هستند. لباس‌های موونگ نیز به تدریج سبک‌سازی می‌شوند و از کمر به رنگی که برای رنگ‌آمیزی کمر استفاده می‌شود، تغییر می‌کنند.

به گفته خانم بویی تی نیم، مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری، تکنیک ایجاد طرح روی کمر گروه قومی موونگ در هوابین، یک هنر سنتی است. برخی از جوامع قومی موونگ در مناطق تان لاک، لاک سون و ین توی، این میراث را به عنوان صاحبان اصلی در اختیار دارند. در سال‌های اخیر، این استان همواره به کار حفاظت و ارتقای ارزش میراث فرهنگی، از جمله لباس‌های اقلیت‌های قومی، توجه داشته است. به منظور انجام مؤثر وظیفه حفظ و ارتقای میراث هنری ایجاد طرح روی کمر گروه قومی موونگ در هوابین، علاوه بر راهکار مدیریت دولتی میراث فرهنگی از سطح استانی، منطقه‌ای تا سطح مردمی، این استان باید تبلیغات، معرفی و ارتقای زیبایی، ارزش‌های فرهنگی و تاریخی لباس‌های سنتی را به همه اقشار مردم، نسل جوان و کودکان گروه قومی موونگ تقویت کند. از این طریق، آگاهی از ارزش فرهنگی منحصر به فرد لباس‌های سنتی، غرور ملی را افزایش می‌دهد تا آگاهی و مسئولیت بیشتری در حفظ و ارتقای ارزش لباس‌های سنتی داشته باشند. تحقیق، جمع‌آوری و ثبت تصاویر لباس‌های سنتی مورد استفاده در شرایط و موقعیت‌های خاص مانند جشنواره‌ها، مراسم معنوی... برای داشتن اسنادی جهت مرمت، حفظ و ترویج؛ آوردن هنر تزئین نقوش روی کمر دامن‌های مردم موونگ به مدارس، به ویژه مدارس شبانه‌روزی با دانش‌آموزان قومی موونگ تا بتوانند نحوه تزئین نقوش، خلق لباس و پوشیدن داوطلبانه لباس‌های سنتی را بیاموزند. از سوی دیگر، انجام تحقیق، احیای الگوهای باستانی و حفظ تکنیک‌های الگوسازی، گنجینه‌ای از دانش عامیانه منحصر به فرد محسوب می‌شود که منعکس کننده تفکر، درک طبیعت، جامعه، فلسفه زندگی، خلاقیت و سطح هنری مردم موونگ است. اجرای فعالیت‌های حفاظتی مرتبط با توسعه گردشگری ، تبدیل لباس‌های موونگ به محصولات گردشگری منحصر به فرد و جذاب.

بوی مین

منبع