حفظ خانه‌های سنتی مناطق کوهستانی.

با این حال، یکی از ویژگی‌های مشترک همه گروه‌های قومی این است که همه آنها خانه‌های سنتی خود را طوری حفظ می‌کنند که گویی روح مردم خود را حفظ می‌کنند. زیرا خانه صرفاً مکانی برای زندگی و انجام فعالیت‌های روزمره نیست، بلکه مخزنی از ارزش‌های فرهنگی منحصر به فرد و باورهای معنوی است که منعکس کننده جهان بینی و فلسفه زندگی مردم است که از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود.

Bản làng của đồng bào Tày ở Nghĩa Đô. — روستایی متعلق به اقلیت قومی تای در نگیادو.

مردم تای در لائو کای معمولاً در امتداد سواحل رودخانه‌ها و نهرها زندگی می‌کنند و در دره‌های باریک در دامنه کوه‌های کم ارتفاع ساکن می‌شوند. به طور خاص، تای در نگیا دو و وین ین (منطقه بائو ین) در دره‌های کنار نهر زلال و سبز نام لونگ ساکن هستند؛ تای در بان هو و مونگ بو (شهر سا پا) روستاهای خود را در امتداد نهر زیبای مونگ هوا که از میان دره می‌پیچد، می‌سازند. در وان بان، خانه‌های چوبی با سقف‌های کاهگلی در کنار هم در دامنه رشته کوه گیا لان، رو به مزارع مونگ تات، بان پائو، تونگ فای، تونگ هوک و نهرهای ملایم نام چان، نام نهو و نام تا، که پناهگاه نسل‌های بی‌شماری از مردم تای متولد و بزرگ شده در اینجا بوده‌اند، قرار دارند.

خانه‌های چوبی مردم تای، یک محصول معماری منحصر به فرد است که منعکس کننده هماهنگی بین مردم، طبیعت و فرهنگ قومی است. این امر به وضوح در ساختار و مصالح خانه‌ها مشهود است. روستاهای تای توسط تپه‌ها و کوه‌ها احاطه شده‌اند، بنابراین مردم برای محافظت از خود در برابر حیوانات وحشی، خانه‌های چوبی می‌سازند. در تابستان، طبقه بالا امکان گردش هوای خوب را فراهم می‌کند، از رطوبت در فصل بارندگی جلوگیری می‌کند و از شیوع بیماری‌ها جلوگیری می‌کند. به طور سنتی، خانه چوبی تای دارای یک آشپزخانه مرکزی بود که به گرم نگه داشتن کل خانواده در طول زمستان سرد کمک می‌کرد و همچنین به عنوان فضایی برای گردهمایی خانواده عمل می‌کرد. با این حال، امروزه مردم تای دیگر آشپزخانه را در داخل خانه نگه نمی‌دارند. در عوض، آنها یک خانه چوبی کوچکتر متصل به خانه اصلی می‌سازند تا به عنوان آشپزخانه عمل کند.

معمولاً خانه‌های چوبی مردم تای در لائو کای یا سه دهانه و دو بال یا دو دهانه و دو بال هستند. با تکنیک‌های ماهرانه صنعتگرانشان، این خانه‌های چوبی سنتی نیازی به میخ‌های آهنی ندارند؛ در عوض، تیرهای افقی و عمودی بلند، ستون‌ها را به هم متصل می‌کنند. تیرها و ستون‌ها با استفاده از اتصالات کام و زبانه و گوه‌های چوبی به هم متصل می‌شوند و یک قاب محکم ایجاد می‌کنند. پایه‌های ستون، از اصلی تا کوچک، بر روی سنگ‌های بزرگ و مسطحی قرار دارند که با دقت از بستر رودخانه انتخاب شده‌اند یا با سیمان ریخته شده‌اند و قطر آنها 2 تا 5 سانتی‌متر از پایه ستون بیشتر است. با این مهاربندی افقی و عمودی، یک خانه چوبی با پنج یا حتی هفت دهانه و مساحت کف بیش از 100 متر مربع، به اندازه کافی قوی می‌ماند تا در برابر باران شدید و بادهای شدید مقاومت کند.

به گفته بزرگان اینجا، در قدیم که جنگل‌ها فراوان بودند، مردم بزرگترین و بهترین درختان را برای ساختن خانه‌های چهار اتاقه و دو بال انتخاب می‌کردند که می‌توانستند دو تا سه طبقه ارتفاع داشته باشند و بسیار جادار باشند. خانواده‌هایی که نیروی انسانی و پول بیشتری داشتند، می‌توانستند خانه‌های بزرگ چوبی، از ستون‌ها و تیرها گرفته تا چوب برای دیوارها و راه پله‌ها، بسازند. تهیه مصالح ساختمانی مهمترین و زمان‌برترین مرحله بود که معمولاً از دو تا پنج سال و گاهی حتی ده سال طول می‌کشید.

آقای لونگ ون تان، اهل روستای نونگ خوان، کمون خان ین ترونگ، منطقه ون بان، در ۹۷ سالگی در خانه چوبی خود زندگی کرده و شاهد بزرگ شدن فرزندان و نوه‌هایش در این خانه آشنا بوده است. این خانه بیش از ۵۰ سال است که بدون نیاز به هیچ گونه تعمیری، شاید به جز تعویض دوره‌ای سقف کاهگلی تقریباً هر ۲۰ سال، پابرجا مانده است. در مورد قاب، حدود یک سال پیش، خانواده او ستون‌ها و تیرها را صیقل دادند تا براق‌تر و زیباتر به نظر برسند. در حال حاضر چهار نسل در این خانه چوبی پنج اتاقه و دو بال با هم زندگی می‌کنند. هر تعطیلات تت، فرزندان و نوه‌ها از همه جا برمی‌گردند تا دور هم جمع شوند، غذا بپزند، بازی کنند و آواز بخوانند...

نه تنها در وان بان، بلکه در سایر مناطقی که جمعیت زیادی از قوم تای در آنها زندگی می‌کنند، مانند بائو ین و باک ها، هزاران خانه باستانی، که برخی از آنها صدها سال قدمت دارند، حفظ شده‌اند.

از آنجا که مردم ها نهی عمدتاً در مناطق کوهستانی مرتفع منطقه مرزی بات زات ساکن هستند، در کشاورزی در زمین‌های شیب‌دار بسیار ماهر هستند، تجربه گسترده‌ای در کشت برنج به صورت پلکانی دارند و دارای آداب و رسوم و سنت‌های منحصر به فرد بسیاری هستند. اما شاید جذاب‌ترین ویژگی هنگام بازدید از روستاهای ها نهی در کمون وای تای، خانه‌های قارچی شکل ساخته شده در میان کوه‌ها باشد که در تمام طول سال در ابرها پوشیده شده‌اند.

Bản làng của đồng bào Hà Nhì nhìn từ trên cao. — روستای اقلیت قومی ها نهی از بالا دیده می‌شود.

خانه‌های با دیوارهای خاکی، سبک معماری رایجی در مناطق کوهستانی شمال ویتنام هستند، اما خانه‌های ساخته شده توسط مردم ها نهی از این نظر منحصر به فرد هستند که هر خانه مربع شکل با چهار سقف مخروطی است. یک خانه معمولی ۶۰ تا ۸۰ متر مربع مساحت دارد، دیوارهایی به ضخامت ۴۰ تا ۶۰ سانتی‌متر و ارتفاع ۴ تا ۵ متر. مردم ها نهی پس از انتخاب یک قطعه زمین مناسب، شروع به کندن پی، تسطیح زمین و گذاشتن پی روی سنگ‌های بزرگ می‌کنند. پیچیده‌ترین مرحله، کوبیدن دیوارها است، مهارتی که تقریباً هر مرد ها نهی از آن برخوردار است.

آقای لی مو خا، اهل روستای چوان تن، بخش وای تای، شهرستان بات خا، گفت: «تمام مراحل کاملاً با دست و بدون هیچ سیمان، شن یا ماسه‌ای انجام می‌شود، با این حال دیوار به اندازه هر سازه بتنی محکم است. پس از تکمیل دیوارهای اطراف، روستاییان از چوب جنگل برای ساخت اسکلت خانه در داخل دیوارهای خاکی و سقف آن استفاده می‌کنند. سقف کوتاه و شیب‌دار است و با کاهگل پوشانده شده است.»

خانه‌های سنتی ساخته شده از خاک کوبیده مردم ها نهی این مزیت را دارند که در زمستان گرم و در تابستان خنک نگه می‌دارند. ویژگی‌های منحصر به فرد و باستانی این خانه‌ها توسط نسل‌های مردم ها نهی گرامی داشته شده و همچنان جاذبه‌ای دائمی برای بازدیدکنندگان از راه دور است. امروزه، با بهبود استانداردهای زندگی مادی و فرهنگی، مصالح ساختمانی به راحتی در دسترس و مناسب هستند. بسیاری از خانه‌ها اکنون با آجر ساخته می‌شوند یا به جای کاهگل، با کاشی پوشانده می‌شوند که باعث می‌شود خانه‌های ساخته شده از خاک کوبیده جادارتر، بادوام‌تر و زیباتر باشند و در عین حال شخصیت منحصر به فرد و زیبایی ذاتی خود را حفظ کنند.

در Y Tý، خانه‌های باستانی ساخته شده از خاک کوبیده وجود دارد که صدها سال قدمت دارند. مردم ها نهی معتقدند که این خانه‌ها فضاهای فرهنگی هستند که عمیقاً ریشه در هویت آنها دارند. بنابراین، بسیاری از صنایع دستی سنتی، بازی‌های محلی و فعالیت‌های جشنواره‌ای باید زیر سقف این خانه‌های ساخته شده از خاک کوبیده برگزار شوند.

به گفته سونگ هونگ مای، معاون مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری استان لائو کای، اگرچه در معماری و مصالح ساختمانی تفاوت‌هایی وجود دارد، اما خانه‌های باستانی و سنتی ۲۵ گروه و بخش قومی در لائو کای همگی آثار باستانی مستقیمی هستند که منعکس کننده ظرفیت کار، خلاقیت، تخیل و سلیقه زیبایی‌شناختی نسل‌های گذشته در فرآیند توسعه می‌باشند. بنابراین، این یک نوع میراث منحصر به فرد است که باید حفظ و ارزش آن ارتقا یابد.

در سال‌های اخیر، با تبدیل شدن لائو کای به مقصدی جذاب برای گردشگران داخلی و بین‌المللی، علاوه بر زیبایی بکر کوه‌ها و جنگل‌هایش، مناظر طبیعی خیره‌کننده و مردم خونگرم و مهمان‌نواز، خانه‌های قدیمی منحصر به فرد و اصیل آن نیز همواره جذابیت زیادی برای بازدیدکنندگان داشته‌اند. استان لائو کای با هدف حفظ فرهنگ سنتی در عین توسعه گردشگری، کمک به افزایش درآمد و کاهش تدریجی فقر برای مردم محلی، منابع قابل توجهی را در توسعه روستاها به مقاصد گردشگری جذاب جامعه سرمایه‌گذاری می‌کند. در این تلاش، حفظ ارزش اصلی این خانه‌های قدیمی نقش حیاتی ایفا می‌کند.

baotintuc.vn

منبع