«مهم نیست کجا میروید - روز بزرگداشت پادشاهان هونگ را در دهم مارس به یاد داشته باشید.» در ذهن هر ویتنامی، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ از دیرباز نمادی از فرهنگ و باور معنوی، نقطه همگرایی روح همبستگی بزرگ جامعه قومی ویتنامی بوده است. به همین مناسبت، هر ویتنامی، چه در وطن و چه دور از سرزمین مادری، با قلبی پاک به سوی آن برمیگردد، از شایستگیهای اجداد خود ابراز قدردانی میکند و اخلاق سنتی «هنگام نوشیدن آب، سرچشمه آن را به خاطر داشته باشید» را به نمایش میگذارد.
پرستش پادشاهان هونگ تأیید میکند که مردم ویتنام ریشه مشترک و متمایزی دارند و این امر باعث ایجاد یک باور معنوی قوی، ایجاد سنتی از همبستگی، عشق و حمایت متقابل شده است. پرستش پادشاهان هونگ به نمادی فرهنگی و مذهبی تبدیل شده است که گذشته را با حال پیوند میدهد و محبت خانوادگی، روستایی و ملی را تقویت میکند.
مراسم پرستش پادشاه هونگ یا سالگرد مرگ پادشاه هونگ هر ساله در دهمین روز از سومین ماه قمری، در محل آثار تاریخی معبد هونگ (مجموعهای از آثار باستانی شامل معبد بالایی، معبد میانی، معبد پایینی، معبد آو کو، مقبره و ...) در کوه نگیالین، شهر ویت تری برگزار میشود.
پرستش پادشاهان هونگ - پرستش جد مشترک کل کشور، شاید تنها مردم ویتنام در جهان امروز. این هویت فرهنگی نمونه و منحصر به فرد مردم ویتنام و همچنین میراث فرهنگی نمونه بشریت است. پرستش پادشاهان هونگ در روند تاریخی همواره یک عامل درونزای فرهنگ ملی بوده و به تقویت غرور و ایجاد روحیه همبستگی، میهنپرستی و عشق به ملت کمک کرده است. "انسانها اجداد دارند، اجداد دارند، همانطور که درختان ریشه دارند، همانطور که رودخانهها سرچشمه دارند".
از طریق دادههای تحقیقات قبلی، نشان داده شده است که پرستش پادشاهان هونگ از پرستش خدایان طبیعی و خدایان کوهستان سرچشمه گرفته است. طبق افسانه، معبد بالایی در کوه نگیا لین جایی بود که پادشاهان هونگ برای انجام مراسم پرستش آسمان و زمین، پرستش خدای برنج، دعا برای آب و هوای مساعد، رفاه و خوشبختی برای مردم به آنجا میرفتند. تا پایان قرن نوزدهم و قبل از مرمت معبد بالایی در سال ۱۹۱۷، پرستش خدایان در اینجا هنوز ترکیبی از پرستش خدایان کوهستان، خدایان برنج و پرستش پادشاهان هونگ بود. طبق افسانه و سنگ یادبود موجود در معبد، آن دونگ وونگ توک فان از اینکه هونگ وونگ از تاج و تخت کنارهگیری کرده بود، سپاسگزار بود، بنابراین پس از مرگ هونگ وونگ، آن دونگ وونگ به کوه نگیا لین رفت تا معبدی برای پرستش او بسازد.
با اعتقاد خالصانه به سپاسگزاری در برابر شایستگی، هزاران سال است که نسلهای مختلف مردم ویتنام، پرستش پادشاهان هونگ را ایجاد، اجرا، پرورش و نسل به نسل منتقل کردهاند.
از زمان سلسله له بعدی، پرستش پادشاهان هونگ توسط خود مردم محلی انجام میشد. از دوره هونگ دوک پادشاه له تان تونگ، جشنواره معبد هونگ به سطح ملی، "اعطا شده بینالمللی" رسید و این مراسم توسط رئیس شهر به نمایندگی از دربار اداره میشد. در طول سلسله نگوین، پادشاه مین مانگ دستور داد لوحهای پادشاهان هونگ از معبد هونگ در معبد لیچ دای د وونگ در هوئه پرستش شوند، در حالی که همچنان عناوین سلطنتی را در معبد هونگ به مردم محلی اعطا میکرد تا عبادت کنند. در طول سال دوم خای دین (1917)، دهمین روز از سومین ماه قمری رسماً به عنوان تعطیلات اصلی در نظر گرفته شد و آیینهای باشکوهی برگزار شد.
رئیس جمهور هوشی مین، درست پس از انقلاب موفق، با ادامه سنت اجداد خود، به ویژه سنت «به یاد داشتن منبع آب هنگام نوشیدن»، در ۱۸ فوریه ۱۹۴۶ فرمان شماره ۲۲/SL-CTN را امضا کرد که به کارمندان دولت در روز دهم ماه سوم قمری هر سال یک روز مرخصی میداد تا در سازماندهی فعالیتهای بزرگداشت پادشاهان هونگ - به سوی خاستگاه ملت - شرکت کنند. او دو بار از معبد هونگ بازدید کرد، اولین بار در ۱۹ سپتامبر ۱۹۵۴ و دومین بار در ۱۹ آگوست ۱۹۶۲. در طول دومین بازدید، او این جمله جاودانه را گفت: «پادشاهان هونگ شایستگی ساختن کشور را داشتند - عمو و برادرزاده، ما باید با هم برای حفاظت از کشور تلاش کنیم». او همچنین یادآوری کرد: «ما باید به حفاظت، کاشت گلها و درختان بیشتر توجه کنیم تا معبد هونگ بیشتر و بیشتر باشکوه و زیبا شود و به یک پارک تاریخی برای بازدید نسلهای آینده تبدیل شود.»
از سال ۱۹۹۵، روز بزرگداشت پادشاهان هونگ در اطلاعیه دبیرخانه به عنوان یک تعطیلی بزرگ سال ثبت شده است.
سپس، در ۲ آوریل ۲۰۰۷، مجلس ملی اصلاحیه و الحاقیه ماده ۷۳ قانون کار را تصویب کرد تا کارمندان بتوانند در روز بزرگداشت پادشاهان هونگ از محل کار خود مرخصی بگیرند و حقوق کامل دریافت کنند. از آن زمان، دهمین روز از سومین ماه قمری هر سال به یک جشن مهم برای همه مردم تبدیل شده است، یک جشن ملی با اهمیت فرهنگی ملی.
و در ۶ دسامبر ۲۰۱۲، سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو)، «پرستش پادشاه هونگ در فو تو»، نمادی از روحیه همبستگی عظیم و اخلاق سنتی «به یاد داشتن منبع آب هنگام نوشیدن» مردم ویتنام را به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت به رسمیت شناخت. طبق ارزیابی کارشناسان یونسکو، «پرستش پادشاه هونگ» مهمترین معیار از پنج معیار را برآورده کرده است که عبارتند از: این میراث دارای ارزش جهانی برجستهای است و آگاهی مشترک همه ملتها را در ترویج آن ارزش تشویق میکند.
پرستش پادشاهان هونگ از سرزمین باستانی فو تو سرچشمه گرفته و سپس در سراسر کشور، به ویژه استانهای دلتای شمالی، منطقه مرکزی و به دنبال ردپای مردم ویتنام، به جنوب گسترش یافته است. اکنون، پرستش پادشاهان هونگ در بسیاری از کشورهای جهان، که جوامع ویتنامی در آنها زندگی میکنند، وجود دارد.
در حال حاضر، کل کشور بیش از ۱۴۱۰ اثر باستانی مربوط به پرستش پادشاهان هونگ و مربوط به دوران پادشاهان هونگ دارد که در مناطق مختلف، از هانوی، های فونگ، باک نین، تای نگوین، لانگ سون، نگ آن، توا تین - هوئه، لام دونگ، بین فوک، خان هوآ، دونگ نای، شهر هوشی مین، بن تره، کین جیانگ، کان تو... پراکنده شدهاند. بنابراین، سالگرد مرگ پادشاه هونگ به جشنوارهای برای مردم سراسر کشور با برنامهها، فعالیتهای فرهنگی، هنرهای سنتی و فعالیتهای فرهنگی مردمی فراوان تبدیل شده است. تنها در استان فو تو، بیش از ۳۴۰ اثر باستانی مرتبط با پرستش پادشاهان هونگ وجود دارد.
در کنار هموطنان داخل کشور، سالهاست که ویتنامیهای مقیم خارج از کشور، همواره صادقانه به ریشههای خود روی آوردهاند. با این حال، همه افتخار شرکت در سالگرد درگذشت اجداد خود در سرزمین مادریشان را ندارند. بنابراین، برگزاری سالگرد درگذشت پادشاهان هونگ در خارج از کشور به گونهای که مردم بتوانند فرصتی برای روی آوردن به ریشههای ملی خود داشته باشند، یک نیاز بسیار ضروری است.
به همین دلیل است که ایده برگزاری روز جهانی اجداد ویتنامی به سرعت با استقبال جامعه روبرو شد، با این آرزو که به روزی برای وحدت ملی بزرگ و بزرگداشت ارزشهای ویتنامی تبدیل شود، به طوری که مردم ویتنام در 5 قاره اجداد خود را فراموش نکنند و با هم به ریشههای خود روی آورند. و سالگرد مرگ و پرستش پادشاه هونگ، فرزندان ویتنام را در 5 قاره دنبال خواهد کرد و ارزشهای فرهنگی سنتی، آداب و رسوم، غذاها، به ویژه فرهنگ معنوی، پرستش اجداد... را به جامعه میآورد و به پلی بین ویتنامیهای خارج از کشور و هموطنان در کشور تبدیل میشود.
روز جهانی اجداد ویتنامی - بزرگداشت اجداد و تجلیل از نوادگان پادشاهان هونگ در سطح جهانی 2023 نیز به صورت حضوری و آنلاین با مشارکت ویتنامیهای خارج از کشور از نزدیک به 20 کشور در ساعت 1 بعد از ظهر (به وقت ویتنام)، 29 آوریل 2023 (یعنی 10 مارس تقویم قمری) برگزار خواهد شد. این برنامه سالانه توسط هیئت پروژه روز جهانی اجداد ویتنامی طبق یک سناریوی مشترک (از سال 2015 تا به امروز) نگهداری و سازماندهی میشود، با هدف ایجاد یک روز فرهنگی مشترک - اتصال مردم ویتنام در سراسر جهان و دوستان بینالمللی، با هدف ایجاد یک پل فرهنگی محکم از دوستی، ایجاد دوستی صمیمانه بین ویتنام و دوستان بینالمللی.
بنابراین، میتوان مشاهده کرد که روند شکلگیری و توسعه پرستش پادشاه هونگ، فرآیندی از پیشرفت از پایین به بالا است و به طور مداوم در طول نسلهای متمادی ساخته شده است؛ این نماد الهام و ایجاد وحدت ملی بزرگ و افتخار مردم ویتنام در طول تاریخ آن است.
برای مردم، زیارت معبد هونگ آرزو و آرمان نسلهای زیادی از مردم ویتنام است. این زیارت، بازگشت به ریشههای تاریخی محسوب میشود. از افسانه «کیسه صد تخممرغ»، همه مردم ویتنام یکدیگر را برادر میدانند، از یک ریشه، از یک تبار لاک هونگ و از یک جد ملی، پادشاهان هونگ، برخوردارند.
از منظر جامعه و اجتماع، پرستش پادشاه هونگ به عنوان یک حافظه جمعی، یادآوری مردم از گذشته ملت، با حس بالای انسجام اجتماعی درک میشود. به عبارت دیگر، پرستش پادشاه هونگ توسط مردم ویتنام، حلقهای است که گذشته، حال و آینده را به هم متصل میکند.
آموزش در مورد اجداد و غرور ملی، همچنین مقدمه و مبنایی برای شکلگیری شفقت و اخلاق اجتماعی است، به هر فرد یادآوری میکند که طبق هنجارهای اجتماعی عمل کند و اعتقاد به شاهد بودن، برکت و حمایت خدایان، اجداد و قهرمانان ملی را تقویت کند.
از طریق آن، غرور ملی، میهنپرستی و قدردانی از دستاوردهای کشور را برمیانگیزد و توسط مردم شناخته و پرستش میشود. از نظر اجتماعی، همچنین پیوندی معنوی است که جامعه را به هم پیوند میدهد، نمادی از وحدت ملی.
در طول فرآیند توسعه تاریخی، پرستش اجداد، که معمولاً پرستش پادشاه هونگ است، در هر دوره تاریخی خاص، برای انطباق با فرهنگ ملی، دستخوش تغییرات خاصی شده است و حتی توسط ایدئولوژیهای سایر باورها و مذاهب تکمیل و تکمیل شده است تا به یک باور ملی تبدیل شود، سهم ارزشمند مثبتی داشته و به یک میراث فرهنگی ناملموس بشریت تبدیل شود.
در اعماق قلب مردم ویتنام، ما همیشه معتقدیم که: ما مردمی هستیم که از یک رحم (هموطن) به عنوان نوادگان لاک هونگ زاده شدهایم - مردم کل کشور برادران و خواهران یک خانواده هستند. از افسانه مادر آو کو که صد تخم به دنیا آورد، نیمی از او به دنبال پدرش به دریا رفت، نیمی به دنبال مادرش به جنگل رفت، آگاهی ملت، معنای هموطنان را برانگیخته و ما را در یک همبستگی بزرگ متحد کرده است.
ریشه اجدادی مشترک و روز بزرگداشت پادشاهان هونگ، منبع معنوی ویژهای است که مردم ویتنام را در یک وحدت بزرگ متحد میکند و نشاط ویتنامی قوی و جاودانهای را ایجاد میکند. هر روز بزرگداشت پادشاهان هونگ، لحظهای ویژه برای هر فرد با خون ویتنامی است تا به معبد مقدس هونگ، مکانی برای پرستش شایستگیهای اجداد، نماد روح ملی، روی آورد.
به گفته دانشیار، دکتر بویی هوای سان، هر ملتی در جهان ریشه خاص خود را دارد، اما مردم ویتنام با سایر ملتها متفاوت هستند، زیرا آنها یک جد مشترک - پادشاه هونگ - را میپرستند. این همان چیزی است که هویت منحصر به فرد ویتنام را ایجاد میکند، که توسط یونسکو به رسمیت شناخته شده است. برای ویتنام، اعتقاد به پادشاه هونگ نمادی از ملت است. ما همیشه او را به عنوان جد ملت در نظر میگیریم، عاملی که جامعه را در یک فضای سرزمینی متحد کرده است تا به جامعهای با قدرت، موجودیت، توسعه و حفظ هویت فرهنگی تبدیل شود.
به گفته مورخ دونگ ترونگ کواک، مفهوم پادشاه هونگ صدها سال است که در کتابهای تاریخ ثبت شده است و فعالیتهای مذهبی اولیه با روستاها، به ویژه در منطقه میدلند شمالی، ارتباط نزدیکی داشته است: «در سالگرد مرگ پادشاه هونگ در سال ۱۹۴۶، سال بین تی، برای اولین بار دولت آن را در همان مکان مدرسه هندوچین برگزار کرد، مجری مراسم رئیس جمهور هوشی مین بود. میتوانم بگویم که برای اولین بار در تاریخ، یک رئیس دولت، رئیس دولت، برای ریاست مراسم برخاست».
«در همان روز، وزیر کشور - فردی بسیار معتبر در میان مردم، آقای هوین توک خانگ، در راس یک هیئت دولتی به معبد بالایی در فو تو رفت تا مراسمی را برای آگاه کردن آسمان و زمین، آگاه کردن اجداد، و آگاه کردن پادشاه هونگ از استقلال کشور انجام دهد و مردم گفتند که این هیئت نقشهای از ویتنام با سه منطقه مرکزی - جنوبی - شمالی که به هم متصل بودند و ویتنامی مستقل را تشکیل میدادند، آورده است. ما به وضوح میبینیم که در آن زمان، نماد پادشاه هونگ نه تنها نماد یک جد دوردست بود، بلکه به نقطه قوت جامعه تبدیل شده بود.» - مورخ دونگ ترونگ کواک این را به اشتراک گذاشت.
امروزه، در نواری به شکل S، ۵۴ گروه قومی با ویژگیهای فرهنگی متفاوت اما همچنان با یک جد مشترک - هونگ وونگ - در کنار هم زندگی میکنند. و این عاملی است که گروههای قومی ویتنامی را در دوران مدرن متحد میکند، و عبادت هونگ وونگ توسط جهان به عنوان یک ارزش برجسته در زندگی فرهنگی مردم ویتنام شناخته شده است.
مسئولیت نسل ما این است که روحیه همبستگی را ترویج دهیم و آن روحیه بازگشت به ریشهها را به نیرویی درونزا برای غلبه بر مشکلات، حفظ میراث و یادآوری شایستگیهای اجدادمان تبدیل کنیم.
هرچه بیشتر از ارزش گذشته آگاه باشیم، بیشتر روح همبستگی عظیم را درک میکنیم تا نه تنها ۵۴ گروه قومی در نوار S شکل زمین، حس هموطنی را احساس کنند، بلکه متحد شوند تا بیش از ۵ میلیون ویتنامی که در کشورهای مختلف جهان زندگی میکنند، همگی به ریشههای خود روی آورند و ارزش مقدس دو کلمه «هموطن» را احساس کنند.
نکات برجسته راهپیمایی به معبد هونگ:
مقاله: فوئونگ آن - دیپ نین (ترکیبی) عکسها، گرافیک: VNA؛ ویدئو: Vnews تدوین: هوانگ لین ارائه شده توسط: ها نگوین
۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۵
نظر (0)