تجارت الکترونیک «افق‌های جدیدی» را می‌گشاید
در عصر شبکه‌های اجتماعی قوی و توسعه اقتصاد دیجیتال، تجارت الکترونیک نقش مهم خود را در کمک به روستاهای صنایع دستی در هانوی برای گسترش بازارهایشان، افزایش رقابت‌پذیری و تأیید ارزش محصولات سنتی اثبات می‌کند و از این طریق به حفظ و توسعه میراث صنایع دستی پایتخت کمک می‌کند.
هانوی در حال حاضر بیش از ۱۳۵۰ روستای صنایع دستی و روستاهایی با صنایع دستی دارد که ۳۰۸ مورد از آنها روستاهای صنایع دستی سنتی هستند و بر ۴۷/۵۲ گروه از صنایع دستی کشور مانند سرامیک، جواهرات، ابریشم‌بافی، گلدوزی توری، حصیربافی و بامبوبافی تمرکز دارند... بسیاری از روستاهای صنایع دستی برندهای قوی مانند سفالگری بت ترانگ، ریخته‌گری برنز نگو شا، جواهرات دین کانگ، ابریشم ون فوک، بادبزن‌های چانگ سون و سس سویا ین نهان بان را ایجاد کرده‌اند. در سال‌های اخیر، بسیاری از تأسیسات تولیدی به طور فعال فناوری را نوآوری کرده‌اند، تکنیک‌ها را بهبود بخشیده و بر آموزش منابع انسانی تمرکز کرده‌اند و به محصولات روستاهای صنایع دستی کمک کرده‌اند تا به طور فزاینده‌ای با سلیقه‌های داخلی و بین‌المللی مطابقت داشته باشند.
به طور خاص، روند خرید آنلاین، انگیزه‌ای قوی ایجاد کرده و تجارت الکترونیک را به کانالی مؤثر برای تبلیغ و مصرف تبدیل کرده است. به جای رفتن به روستاها یا نمایشگاه‌ها، مصرف‌کنندگان می‌توانند به راحتی محصولات را از طریق وب‌سایت‌ها، شبکه‌های اجتماعی و پلتفرم‌های تجارت الکترونیک جستجو و سفارش دهند. در بت ترانگ، صدها کسب‌وکار و خانوار تولیدکننده، محصولات خود را به صورت آنلاین فروخته‌اند و سرامیک را به پلتفرم‌های بزرگی مانند علی‌بابا و تی‌مال آورده‌اند و بازار را به ژاپن، ایالات متحده و اروپا گسترش داده‌اند.
منطقه گیا لام همچنین بخشی را برای معرفی روستاهای صنایع دستی ایجاد کرده و از کدهای QR برای پشتیبانی از گردشگران در جستجوی اطلاعات مربوط به محصولات OCOP استفاده کرده است. به طور مشابه، روستای ابریشم وان فوک با حدود ۳۰۰ خانوار تولیدکننده نیز از طریق تجارت الکترونیک به مصرف متصل شده و یک مدل فروش آنلاین را در گروه‌ها در شبکه‌های اجتماعی سازماندهی کرده و شبکه‌ای از بیش از ۱۰۰ خانوار مرتبط ایجاد کرده است.
محصولات صنایع دستی روستای هانوی مانند سفال بت ترانگ در بزرگترین پلتفرم‌های تجارت الکترونیک این کشور بسیار محبوب شده‌اند. (منبع: اسکرین‌شات)
یک نمونه بارز این ماجرا، کمون فونگ دوک (هانوی) است که زمانی با تحول دیجیتال دست و پنجه نرم می‌کرد، اما تنها در عرض دو سال به الگویی از تجارت الکترونیک برای مناطق حومه شهر تبدیل شده است. مردم فونگ دوک که عمدتاً با کشاورزی و صنایع دستی زندگی می‌کردند، اکنون می‌دانند که چگونه فیلم بگیرند، فروش زنده داشته باشند و با استفاده از هوش مصنوعی، محتوا بنویسند تا محصولات ویژه زادگاه خود را معرفی کنند.
این سفر با برنامه جامع تحول دیجیتال منطقه فو شوین از پایان سال ۲۰۲۳ آغاز می‌شود. دولت منطقه قصد دارد هر بخش حداقل ۲۰۰ دانش‌آموز را در آموزش تجارت الکترونیک، از جمله مهارت‌های ویرایش ویدیو، تولید محتوا، بهره‌برداری از فیس‌بوک، تیک‌تاک، یوتیوب و استفاده از هوش مصنوعی برای پشتیبانی از نوشتن مقالات، شرکت دهد.
با تکیه بر این پایه، فونگ دوک هنگام تغییر به مدل دولتی دو لایه، به ترویج آموزش اقتصاد دیجیتال ادامه داد. هر آخر هفته، دفتر مرکزی کمیته به یک «سالن فناوری» تبدیل می‌شد که در آن مردم، از جوانان گرفته تا صنعتگران مسن، یاد می‌گرفتند که چگونه پخش زنده داشته باشند، ویدیو بسازند، غرفه بسازند، انبارها را مدیریت کنند و سفارشات آنلاین را پردازش کنند.
برای مثال، داستان هنرمند ۷۰ ساله دانگ تی ووی. او که از ترس از فناوری رنج می‌برد، به چهره‌ای آشنا در پخش زنده تبدیل شده است، مجسمه‌ها را معرفی می‌کند و داستان‌هایی درباره حرفه‌اش برای هزاران بیننده تعریف می‌کند. سادگی او به مخاطبان زیادی کمک می‌کند تا عمیقاً ارزش فرهنگی دهکده صنایع دستی را حس کنند.
به لطف آنلاین شدن کل جامعه، تخمین زده می‌شود درآمد تجارت الکترونیک فونگ دوک در 6 ماه اول سال 2025 به حدود 300 میلیارد دانگ ویتنام برسد. انتظار می‌رود این مدل در بسیاری از مناطق دیگر نیز تکرار شود و ثابت کند که وقتی فناوری با سنت ترکیب می‌شود، روستاهای صنایع دستی می‌توانند در عصر دیجیتال به شدت احیا شوند.
دیجیتالی کردن و ارتباط میراث با جوانان
از سوی دیگر، هانوی نیز در حال حرکت قدرتمندی در به‌کارگیری فناوری دیجیتال برای حفظ و معرفی میراث است. گردشگران، به‌ویژه جوانان، به‌جای بازدید صرفاً به روش سنتی، اکنون می‌توانند از طریق کدهای QR، برنامه‌های تلفن همراه، صفحات نمایش تعاملی، جلوه‌های نقشه‌برداری سه‌بعدی یا تجربیات واقعیت مجازی به تاریخ دسترسی پیدا کنند.
معبد ادبیات - کوئوک تو گیام یکی از پیشگامان است. این اثر تاریخی علاوه بر معماری باستانی و آثار باستانی گرانبها، مجموعه‌ای از ابزارهای دیجیتال را به کار گرفته است: از بلیط‌های الکترونیکی، کدهای QR، ارائه‌های تعاملی گرفته تا نقشه‌های ۳۶۰ درجه. معبد ادبیات - کوئوک تو گیام، به موازات فعالیت‌های خدمات مشتری، بر ساخت یک انبار داده میراث با استفاده از فناوری‌های دوبعدی، سه‌بعدی، AR/VR، VR360، هولوگرام یا نقشه‌برداری سه‌بعدی نیز تمرکز دارد. تعدادی از ستون‌های یادبود دکترا، آثار معماری و نمایشگاه‌های مهم برای تحقیق و آموزش دیجیتالی شده‌اند.
نکته برجسته‌ای که جوانان را جذب می‌کند، برنامه «شب را در معبد ادبیات - Quoc Tu Giam تجربه کنید» است. ترکیب هنرهای نمایشی با فناوری مدرن مانند نقشه‌برداری سه‌بعدی، AR، هوش مصنوعی، پرسش و پاسخ با نماد لاک‌پشت، فضایی پر جنب و جوش ایجاد کرده است و باعث می‌شود بینندگان احساس کنند که «در تاریخ قدم می‌گذارند».
دیجیتالی کردن نه تنها برای خدمت به گردشگران، بلکه راهی برای حفظ اسناد دقیق و پشتیبانی از مرمت‌های آینده است. هانوی دارای یک انبار عظیم میراث فرهنگی است که برای حفظ و بهره‌برداری مؤثر از آن به راه‌حل‌های فناوری مدرن نیاز دارد. ترویج دیجیتالی کردن همچنین به کاهش فشار بر تیم تفسیر کمک می‌کند و دسترسی به میراث را برای سالمندان، کودکان، خارجی‌ها و گروه‌هایی که شرایط مراجعه مستقیم را ندارند، گسترش می‌دهد. بینندگان می‌توانند تنها با یک لمس یا یک کد QR، اطلاعات بیشتری در مورد آثار باستانی با دقت بالا و تصاویر واضح کسب کنند.
به طور کلی، دیجیتالی شدن میراث فرهنگی نقطه عطف بزرگی را ایجاد می‌کند: حرکت از رویکردی منفعل به رویکردی فعال، از «مشاهده اطلاعات» به «تجربه - کاوش - تعامل». فناوری‌هایی مانند واقعیت مجازی، شبیه‌سازی سه‌بعدی یا سیستم‌های داده دیجیتال نه تنها به حفظ رسوبات فرهنگی کمک می‌کنند، بلکه علاقه نسل جوان - کسانی که در یک محیط تکنولوژیکی بزرگ شده‌اند - را نیز برمی‌انگیزند.
بازدیدکنندگان در معبد ادبیات - آکادمی امپراتوری، واقعیت مجازی را تجربه می‌کنند. (منبع: معبد ادبیات - آکادمی امپراتوری)
«مهارت‌های قوی» در عصر دیجیتال
هانوی اقتصاد فرهنگی و صنعت خلاق را به عنوان ستون جدید توسعه ترویج می‌دهد، که در آن ارزش‌های صنایع دستی سنتی به عنوان "دارایی‌های نرم" در نظر گرفته می‌شوند که نقش بسیار مهمی ایفا می‌کنند. با این حال، علاوه بر فرصت‌ها، هنوز محدودیت‌های زیادی وجود دارد که باید بر آنها غلبه شود. بسیاری معتقدند که فعالیت‌های تجارت الکترونیک بسیاری از مؤسسات هنوز غیرحرفه‌ای است: اطلاعات مربوط به محصول کلی است، هیچ داده صادراتی وجود ندارد، محصولات فاقد علامت تجاری خاص خود هستند و بسته‌بندی مطابق با استانداردها نیست - که منجر به بازگشت کالاها از بازارهای بین‌المللی می‌شود.
بنابراین، صنعتگران و تولیدکنندگان باید به طور سیستماتیک‌تری در زمینه برندسازی، طراحی بسته‌بندی و مهارت‌های عملیاتی تجارت الکترونیک آموزش ببینند. برای اینکه تجارت الکترونیک به یک نیروی محرکه پایدار تبدیل شود، روستاهای صنایع دستی نیز باید در زمینه به‌کارگیری فناوری اطلاعات، شرکت در آموزش و بهره‌مندی از سازوکارهای تشویقی مناسب برای مدل‌های کسب‌وکار دیجیتال حمایت شوند.
با این حال، برای اینکه ارزش‌های سنتی واقعاً وارد عرصه وسیع‌تری، از بازار بین‌المللی گرفته تا شبکه تجارت فرهنگی جهانی، شوند، پیش‌نیاز نه در فناوری، بلکه در صنعتگران و محصولات فرهنگی نهفته است. صنایع دستی پیشرفته، هویت منحصر به فرد و عمق فرهنگی هنوز هم پایه‌های اصلی هستند که به محصولات کمک می‌کنند تا در محیط رقابتی جهانی پایدار بمانند.
دیجیتالی شدن، داده‌ای شدن و تحول دیجیتال، راه‌های جدیدی را برای تبلیغ محصولات باز می‌کند، اما فناوری تنها زمانی کار می‌کند که «هسته» میراث به اندازه کافی قوی باشد. فقط محصولاتی با جوهره واقعی می‌توانند به مدل‌های سه‌بعدی دیجیتالی شوند، به صورت مجازی نمایش داده شوند یا در پلتفرم‌های بین‌المللی ظاهر شوند، بدون اینکه با چیزی ترکیب شوند یا هویت خود را از دست بدهند.
واقعیت‌های اخیر نشان می‌دهد که رابطه بین سنت، فناوری و تجارت فرهنگی می‌توانند مکمل یکدیگر باشند. فناوری راه را باز می‌کند، تجارت الکترونیک بازار را، اما صنعت سنتی و هویت، ماندگاری محصولات در زنجیره ارزش جهانی را تعیین می‌کنند. در نگاهی وسیع‌تر، اینها الزامات اساسی برای توسعه صنعت فرهنگی هانوی در عصر ۴.۰ هستند: تقویت هویت، ارج نهادن به صنایع دستی، اتصال از طریق فناوری و ادغام از طریق تجارت فرهنگی.
منبع: https://baophapluat.vn/giu-gin-di-san-ha-noi-bang-ca-du-lieu-va-tay-nghe.html
نظر (0)