
هنر آوازخوانی چئو به تدریج از طریق اشکال نوآورانه مختلف به زندگی فرهنگی جامعه در های فونگ بازمیگردد.
زنده نگه داشتن "شعله" قایقرانی سنتی در منطقه شرق.
های فونگ به عنوان یکی از «گهوارههای» اپرای سنتی ویتنامی (چئو) شناخته میشود و هنرمندان و اجراکنندگان مشهور بسیاری را پرورش داده است. گسترش هنر چئو در بستر شهرنشینی سریع، دیگر محدود به حفظ فرم نیست، بلکه به تدریج به سمت ایجاد محیطی برای تمرین تغییر جهت میدهد.
رویکرد جدیدی که اثربخشی آشکاری را نشان میدهد، معرفی اپرای سنتی ویتنامی (چئو) به مدارس است. در نوامبر 2025، مدرسه ابتدایی تران کوک توان (بخش نگو کوئین) یک رویداد موضوعی با عنوان "کودکان و هنر چئو" برگزار کرد. در اینجا، دانشآموزان نه تنها اجراها را تماشا کردند، بلکه اسناد را نیز مشاهده کردند، در مورد تاریخچه و ویژگیهای هنر چئو آموختند، با هنرمندان تعامل داشتند، حرکات رقص و ریتمهای طبل چئو را تجربه کردند و مستقیماً در گزیدههای کلاسیک شرکت کردند. این رویکرد، چئو را از یک شکل هنری ناآشنا به یک تجربه پر جنب و جوش و جذاب تبدیل کرد.
نکته قابل توجه این است که وقتی اپرای سنتی ویتنامی (چئو) وارد سیستم مدرسه میشود، نقش آموزش نه تنها به هنرمندان حرفهای، بلکه به معلمان موسیقی ، مقامات فرهنگی محلی و حتی خود والدین نیز تعلق میگیرد. این مدل از آموزش اجتماعی به گسترش دامنه فعالیت، کاهش فشار بر سازمانهای هنری حرفهای و پیوند چئو با آموزش شخصیت، زیباییشناسی و درک فرهنگ ملی کمک میکند.
یکی از نقاط عطف قابل توجه، تأسیس باشگاه آوازخوانی تان دونگ چو با ۴۶ عضو است. این باشگاه به عنوان یک نهاد فرهنگی نرم عمل میکند و فضایی برای فعالیتهای منظم، تمرین، تبادل و ارتقای مهارت هنرمندان آماتور ایجاد میکند. این باشگاه برای فراهم کردن بستری سالم برای علاقهمندان به هنرهای سنتی، به ویژه آوازخوانی چو و ترانههای محلی، و همچنین برای کمک به حفظ و ارتقای ارزشهای میراث در جامعه تأسیس شده است.
فراتر از مدل باشگاهی، اپرای سنتی ویتنامی (چئو) به تدریج در برنامههای فرهنگی جمعی، جشنوارههای محلی و رویدادهای فرهنگی جامعه دوباره ظاهر میشود. نکته قابل توجه، صحنهآرایی ساده، افزایش تعامل و انتخاب گزیدههای متمایز و قابل فهم مانند «دلقک مراسم تشییع جنازه را پراکنده میکند»، «کدخدای روستا و مادر دوپ» و «تو مائو به بتکده میرود» است... در نتیجه، مخاطبان جوانتر شروع به نشان دادن علاقه و جستجوی فعال این شکل هنری کردهاند.
خانم دین تی بیچ لین، مدیر مرکز فرهنگ، فیلم و نمایشگاه شهر، معتقد است که بازسازی ماکتهای سنتی باشگاه چئو (اپرای فولکلور ویتنامی) نه تنها از نظر جنبش، بلکه از نظر عمق میراث نیز قابل توجه است.
علاوه بر این، اجراهای اپرای سنتی ویتنامی در صحنههای خیابانی، پیادهروها و رویدادهای فرهنگی و گردشگری در هایفونگ، «نقاط تماس» جدیدی را با عموم مردم ایجاد میکنند. وقتی اپرای سنتی فراتر از فضای تئاتر حرکت میکند و در بستری باز و خودجوش به بینندگان میرسد، این شکل هنری فرصت جذب مخاطبانی را پیدا میکند که قبلاً هرگز به طور فعال بلیط برای تماشای آن خریداری نکردهاند.
ایجاد یک اکوسیستم برای قایقرانی آماتور.
.png)
در حالی که سازمانهای هنری حرفهای از نظر تخصص نقش اصلی را ایفا میکنند، گروههای آماتور و جنبشهای مردمی «زمینهی حیات» چئو (اپرای سنتی ویتنامی) برای حفظ گسترش آن در جامعه هستند. در واقع، های فونگ نشان میدهد که بسیاری از باشگاههای چئو و گروههای هنرهای نمایشی سنتی کاملاً فعال هستند، اما هنوز فاقد سازوکارهای پشتیبانی بلندمدت، مکانهای ثابت و برنامههای آموزشی سیستماتیک هستند.
به گفته خانم دین تی بیچ لین، مدیر مرکز فرهنگ، سینما و نمایشگاههای شهر، پرورش مداوم اپرای سنتی چئو باید بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد. این کلوپها نه تنها مکانهایی برای فعالیتها هستند، بلکه نقاط ارتباطی نیز هستند که نسل جوان را الهام میبخشند...
مهمترین چیز برای چئو آماتور (اپرای سنتی ویتنامی) اجرای آثار بزرگ نیست، بلکه حفظ فعالیتهای منظم و داشتن فرصتهایی برای اجرا در مقابل عموم است. خانم نگوین تی هونگ لون، یکی از اعضای باشگاه چئو، گفت: «خوانندگان آماتور چئو عمدتاً با شور و اشتیاق پیش میروند. اگر آنها فقط با هم تمرین کنند و صحنه یا فرصتی برای تعامل نداشته باشند، به راحتی دچار رکود میشوند. بنابراین، لازم است بسترهای منظمی ایجاد شود تا کسانی که چئو را دوست دارند، انگیزه بیشتری برای دنبال کردن آن در درازمدت داشته باشند.»
یک رویکرد امیدوارکننده، تلفیق اپرای سنتی ویتنامی (چئو) با گردشگری و زندگی اجتماعی است. بسیاری از مناطق به جای اینکه فقط در جشنوارهها و جشنها اجرا شوند، در حال آزمایش گنجاندن قطعات کوتاه چئو در برنامههای فرهنگی آخر هفته، جشنوارهها و فعالیتهای گردشگران هستند. این رویکرد به پر کردن شکاف بین تئاتر سنتی و زندگی معاصر کمک میکند.
به گفته آقای نگوین هوانگ تونگ، مدیر شرکت رویداد هوانگ تونگ (های فونگ)، مخاطبان جوان از اپرای سنتی ویتنامی (چئو) رویگردان نشدهاند؛ مشکل در رویکرد است. اگر گزیدههای برجستهای انتخاب شوند، مدت زمان اجرا مختصر باشد و عناصر تعاملی بیشتری به همراه مقدمههایی از طرح داستان قبل از اجرا گنجانده شود، بینندگان راحتتر آن را میپذیرند. وقتی داستان و شخصیتها را بفهمند، تا پایان به تماشای آن مینشینند.
در کنار صحنهی فیزیکی، فضای دیجیتال نیز کانال مهمی برای گسترش مخاطبان چئو (اپرای سنتی ویتنامی) در نظر گرفته میشود. ضبط گزیدههایی از اجراهای عالی و ایجاد کانالهایی برای معرفی ملودیها، شخصیتها و هنرمندان شاخص میتواند به چئو کمک کند تا با هزینهی کم اما با دسترسی بالا به مخاطبان جدید دست یابد.
به طور خاص، وقتی به طور سیستماتیک در اکوسیستم آموزش هنرهای محلی ادغام شود، نه تنها چئو (اپرای سنتی ویتنامی) بلکه بسیاری از اشکال هنری سنتی دیگر نیز طرفداران بیشتری پیدا خواهند کرد. فراتر از فعالیتهای فوق برنامه، میتوان مطالب آموزشی محلی در مورد چئو را توسعه داد، میتوان باشگاههای دانشآموزی چئو را سازماندهی کرد و مسابقاتی را برای کشف داستانها و شخصیتهای چئو برگزار کرد. وقتی جوانان از سنین پایین با آن آشنا شوند، چئو دیگر به عنوان "هنر نسل قبل" تلقی نخواهد شد. خانم لی تی هوا، مدیر مدرسه ابتدایی تران کوک توان، گفت: "از طریق فعالیتهای موضوعی، مدرسه استعدادهای دانشآموزان را نیز کشف میکند و عشق به هنرهای سنتی، به ویژه عشق به چئو را پرورش میدهد."
از جنبشهای مردمی گرفته تا مدارس، از حیاط روستاها گرفته تا خیابانهای عابر پیاده، ایجاد یک اکوسیستم چندلایه برای آماتورهای چئو (اپرای سنتی ویتنامی) مسیری عملی را میگشاید. با فضای کافی برای تمرین، آموزش و اجرا، هنر چئو در هایفونگ نه تنها حفظ خواهد شد، بلکه فرصتی برای تجدید حیات قوی در زندگی فرهنگی مدرن نیز خواهد داشت.
لین هویمنبع: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html







نظر (0)