روستای طبلسازی بینه آن در بخش تان ترو، استان تای نین - یک روستای صنایع دستی سنتی با قدمتی نزدیک به ۲۰۰ سال - توسط وزیر فرهنگ، ورزش و گردشگری در تصمیم شماره ۲۲۰۲/QD-BVHTTDL مورخ ۲۷ ژوئن ۲۰۲۵ در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی قرار گرفته است.
وقتی هنر نفیس با درک صدا و زیباییشناسی ترکیب میشود
طبق موزه زنان جنوب، بین آن قبلاً روستای آن نین ها و متعلق به کمون کو ها بوده است. در دوره فرانسویها، به آن دهکده بین تان میگفتند. اکنون بین آن متعلق به کمون تان ترو، استان تای نین است.
به دلیل شرایط طبیعی مساعد، جنگلهای حاصلخیز و دشتها، مردم اینجا گاومیشهای زیادی پرورش میدادند. با این حال، در آن زمان، گاومیشها فقط برای کشیدن چوب پرورش داده میشدند و نمیدانستند چگونه از پوست آنها استفاده کنند. آقای نگوین ون تی از پوست گاومیش برای ساخت صفحه طبل استفاده کرد و پایه و اساس توسعه طبلسازی را در اینجا بنا نهاد.
به گفته صنعتگران اینجا، آقای نگوین ون تی در خانواده ای ثروتمند به دنیا آمده اما سخت کار نکرده و فقط قمار می کرده، زیاد مشروب می خورده، تمام زمینی را که والدینش به او داده بودند فروخته و بعد مجبور شده یک قایق کوچک برای تجارت بخرد.
او هنگام فروش سس ماهی در امتداد رودخانه وام کو، هنر ساخت طبل از پوست گاومیش را از پیرمردی در کنار رودخانه آموخت.
او با استفاده از پوست گاومیشهای زادگاهش، شروع به ساخت طبل برای فروش کرد. به تدریج، طبلهای او در سراسر منطقه مشهور شدند.
بین آن با سابقهای طولانی، به خاطر محصولات طبل دستساز و پیچیدهاش، که از نظر طراحی، اندازه و عملکرد متنوع هستند، مشهور است.
طبق اسناد اداره میراث فرهنگی، طبلسازی بین آن ترکیبی از تکنیکهای دستی پیشرفته و درک صدا و زیباییشناسی است. مواد چوبی اصلی مورد استفاده برای ساخت بدنه طبل، سائو یا چوب قدیمی جکفروت است که بادوام، سبک، معطر و دارای قابلیت ایجاد طنین مشخص هستند. علاوه بر این، مواد دیگری مانند چو، روغن تامانو (کونگ)، لاستیک و... نیز وجود دارد.
پس از انتخاب دقیق، چوب به صورت پنلهایی برش داده میشود، خشک میشود و سپس برای جلوگیری از موریانه دودی میشود. پنلها به صورت بدنه درام مونتاژ میشوند، صیقل داده میشوند و به شکل گرد در میآیند. سپس سر درامها کشیده شده و با میخهای بامبو یا چوبی - موادی که هم بادوام هستند و هم بر روی صدا تأثیر نمیگذارند - محکم میشوند.

بین آن به خاطر تکنیکهای استادانهاش در ساخت طبل مشهور است. (عکس: بویی جیانگ/VNA)
پوست بوفالو که برای ساخت سر طبل استفاده میشود باید از پوست بوفالوی بالای ۲۰ سال ساخته شده باشد و باید تازه و سالم باشد. مرحله آخر آزمایش صدا است: صنعتگر با استفاده از یک چکش به سر طبل ضربه میزند تا رزونانس را بررسی کند و کشش را تنظیم میکند تا صدا بینقص شود.
محصولات نهایی اغلب رنگآمیزی و با الگوهای سنتی تزئین میشوند تا زیباییشناسی را افزایش داده و از سطح محافظت کنند.
محصولات طبل روستای بین آن بسیار غنی و متنوع هستند و نیازهای مختلف فرهنگی و اجتماعی را برآورده میکنند. این مکان انواع مختلفی از طبلها را تولید میکند، مانند: طبلهای مدرسه که برای اعلام ساعات مدرسه استفاده میشوند؛ طبلهای جشنواره برای مراسم و دستهها؛ طبلهای معابد و طبلهای خانههای عمومی که در مراسم مذهبی استفاده میشوند؛ طبلهای رقص شیر-شیر-اژدها برای گروههای هنری مردمی؛ طبلهای آواز چئو و طبلهای تونگ برای تئاتر سنتی؛ و انواع مختلفی از طبلهای بزرگ و کوچک برای اجرای سازهای موسیقی سنتی یا صادرات به بازارهای خارجی.
هر نوع طبل، فرآیند و تکنیک ساخت خاص خود را دارد، به خصوص در مرحله تنظیم صدا که نیازمند مهارت، پیچیدگی و تجربه گسترده صنعتگر است. این همان چیزی است که باعث شهرت و ارزش منحصر به فرد محصولات طبل بین آن شده است.
طنین طبلهای صلح
موضوع این میراث، جامعه ساکنان دهکده بین آن است - مردمی که نسلهای متمادی به حرفه طبلسازی وابسته بودهاند. برای آنها، این حرفه نه تنها وسیله امرار معاش، بلکه منبع غرور و نمادی از سنت خانوادگی و محلی است.
ارزش میراث صنایع دستی طبل بین آن نه تنها در تکنیکهای پیچیدهی ساخت آن منعکس میشود، بلکه در بسیاری از جنبههای فرهنگی، اجتماعی و معنوی نیز گسترش یافته است.
حرفه طبل سازی گنجینهای از دانش عامیانه ارزشمند را در خود جای داده است، از جمله تجربه در انتخاب و فرآوری مواد اولیه، تکنیکهای شکلدهی، اتصال طبلها، کشش صفحه طبل و تنظیم صدا.
این حرفه از طریق دهان به دهان و عمل مستقیم - "عملی" - از نسلی به نسل دیگر منتقل میشود. چنین دانشی نه تنها مهارتهای کاری، بلکه سرمایه فرهنگی ناملموس معمول جامعه است که ارتباط نزدیکی با آداب و رسوم، اعمال و زندگی مذهبی محلی دارد.

طنین طبلهای بین آن در همه جا طنینانداز شده است. (عکس: بویی جیانگ/VNA)
فرآیند ساخت صنایع دستی همچنین نسلها را به هم متصل میکند، زیرا همه از مرحله آمادهسازی مواد خام تا محصول نهایی مشارکت دارند. هر مرحله نیاز به هماهنگی، اشتراکگذاری و حمایت متقابل دارد که به تقویت همبستگی، آگاهی جامعه و افتخار به هویت منحصر به فرد روستای بین آن کمک میکند.
نسل جوان از طریق فرآیند کارآموزی نه تنها مهارتهای صنایع دستی را کسب میکند، بلکه پشتکار، دقت، خلاقیت و حس مسئولیتپذیری را نیز در خود پرورش میدهد. مشارکت در این حرفه به آنها کمک میکند تا سنت را درک و دوست داشته باشند، از تلاشهای اجداد خود قدردانی کنند و آگاهی خود را در مورد حفظ میراث پرورش دهند.
برای گردشگران، تجربه مستقیم فرآیند ساخت طبل فرصتی برای کشف بخشی زنده از فرهنگ ملی است و از این طریق عشق و قدردانی نسبت به میراث فرهنگی ویتنام را گسترش میدهد.
تولید طبل نه تنها معیشت مردم محلی را تأمین میکند، بلکه شبکهای از مبادلات فرهنگی و کالایی را بین بین آن و سایر مناطق حفظ میکند و توسعه اجتماعی-اقتصادی محلی را ارتقا میدهد.
روستای طبلسازی بینه آن نه تنها آلات موسیقی برای فعالیتهای فرهنگی و مذهبی میسازد، بلکه نمادی از نبوغ، خلاقیت و پشتکار مردم اینجا نیز هست.
طنین صدای طبلهای بین آن در همه جا طنینانداز شده و به غنیسازی زندگی معنوی جامعه کمک میکند، ضمن اینکه بر اهمیت حفظ و ترویج میراث فرهنگی بینظیر ملت تأکید دارد.
(ویتنام+)
منبع: https://www.vietnamplus.vn/giu-nhip-hon-dan-toc-qua-di-san-nghe-trong-binh-an-o-tay-ninh-post1074782.vnp






نظر (0)