سرزمینی سرسبز و زیبا.
روستای هوآ تین در منطقه باستانی چینگ نگام واقع شده است، جایی که دو رودخانه خنک و سرسبز نام هات و نام ویت از آن عبور میکنند و رشته کوههای آهکی باشکوه فا ان در پشت آن قرار دارند. نام چینگ نگام در زبان تایلندی به معنای "سرزمین سرزنده و زیبا" است و یکی از نه منطقه مردم باستانی تایلند است. چینگ یا چینگ زمانی مرکز این منطقه بود، از این رو فضای پر جنب و جوشی دارد؛ نگام به معنای زیباست. در اینجا، لایههایی از میراث فرهنگی هنوز در هر خانه، رسم و رسوم و جشنوارهای پابرجاست.
خانم لو تی لون، دبیر شاخه حزبی روستای بوآ، کمون چائو تین، و همچنین راهنمای تور ما، در روستا از ما استقبال کردند. به گفته خانم لون، در دوران باستان، چینگ نگام جنگلی وحشی و انبوه بود که در امتداد دره چائو تین فعلی امتداد داشت. سه برادر، شیئو بو، شیئو که و شیئو لونگ، در تلاش برای سکونت و توسعه زمین، از کوهها و جنگلها عبور کردند تا مزارع را کشت کنند، روستایی بسازند و مردم را گرد هم آورند و پایههای یک زندگی مرفه را در آینده بنا کنند. مردم برای بزرگداشت سهم خود در تأسیس روستا، معبد چینگ نگام را ساختند تا این سه برادر را پرستش کنند و از آنها به عنوان خدایان نگهبان خود تجلیل کنند. این معبد به عنوان یک اثر تاریخی در سطح استان شناخته شده است و به عنوان یادآوری برای نسلهای آینده از ریشههای آنها عمل میکند.
![]() |
گردشگران از کارگاههای بافت پارچههای زربفت در روستای هوا تین، بخش چائو تین، استان نگ آن بازدید میکنند. |
نه چندان دور از روستای هوا تین، مکان دیدنی هانگ بوا، یک اثر تاریخی و فرهنگی در سطح ملی، واقع در رشته کوه فا ان در کمون چائو تین قرار دارد که با افسانههایی درباره تاریخ، آداب و رسوم، سنتها و زندگی فرهنگی گروه قومی تایلندی چینگ نگام مرتبط است.
افسانهها میگویند که غار بوآ هنوز در منطقه فو کوی پابرجاست. طبق افسانهها، مدتها پیش، سیل بزرگی باعث هرج و مرج شد و آب به صورت سیلاب بالا آمد. ساکنان روستای چینگ نگام به غار پناه بردند و با صدای ناقوس و فلوت رقصیدند و آواز خواندند تا از خوابآلودگی جلوگیری کنند و از نفرین تبدیل شدن به سنگ در امان بمانند. اما همه نتوانستند بر این چالش غلبه کنند. شاهزاده خانم، به همراه دیگران و بسیاری از وسایل خانه، برای همیشه در داخل غار به سنگ تبدیل شدند. غار بوآ همچنین دارای یک چاه زلال و خنک است که به فضایی پر جنب و جوش اما مرموز کمک میکند و با داستانهای باستانی رویارویی خدای کوه و خدای آب و داستان عشق وفادارانه نی زیبا و با استعداد و بان ساده و صادق مرتبط است.
خانهی چوبی که در آن اقامت داشتیم، زیر سایهی درختان کهنسال قرار داشت. میزبان لبخند زد و یک فنجان چای گیاهی گرم به ما تعارف کرد. در نور زرد ملایم، خانه روستایی و دنج به نظر میرسید. یک دستگاه بافندگی کنار دیوار قرار داشت و پارچههای زربافت با رنگهای روشن به طور مرتب آویزان بودند و طرحهای پرندگان، کوهها و آب روان، داستان سرزمین و مردم هوآ تین را روایت میکردند.
شام یک تجربه فراموشنشدنی بود. غذا روی زمین چیده شده بود و شامل برنج چسبناک معطر، مرغ کبابی محلی طعمدار شده با ادویه مک خِن، ماهی نهر معطر، شاخههای بامبوی شیرین و گوارا و یک کاسه سس چیلی تند بود. همه دور هم جمع شده بودند، غذا میخوردند و به داستانهای میزبان از روستا گوش میدادند.
قبل از شروع غذا، هنرمند شایسته، سام تی زان - حافظ سنتهای فرهنگی منحصر به فرد مردم باستان تایلند - از مهمانان دعوت کرد تا در یک دایره بنشینند. او نخهای سبز و قرمز از پیش آماده شده را برداشت و به آرامی آنها را دور مچ هر فرد بست. او با زمزمه دعا، آرزوهای ساده اما عمیق خود را بیان کرد و دعا کرد که مهمانان به مکانهای زیادی سفر کنند، مناظر زیبای زیادی را ببینند، از غذاهای خوشمزه لذت ببرند و سفرهای بیخطری داشته باشند.
جذب گردشگران با هویت منحصر به فرد.
وقتی آتش فروزان در حیاط روشن میشود، شب هوآ تین واقعاً آغاز میشود. کوزه سفالی شراب برنج باز میشود و نیهای بامبو دور آن قرار میگیرند. اولین جرعه شراب گرم از زبان به پایین سینه میریزد و همه را به هم نزدیکتر میکند. صدای فلوت و طبل فضا را پر میکند و زنان با لباسهای سنتی خود با ظرافت وارد رقص محلی میشوند. حرکات نرم و ریتمیک آنها، هماهنگ با ملودیهای غمانگیز و سرزنده آهنگهای محلی تایلندی، حتی غریبهها را نیز به پیوستن به خود جذب میکند.
هنرمند برجسته، سام تی زان، به همراه طبل و سنج، به آرامی شروع به خواندن کرد. ملودی آغازین نهون با طنینی دلنشین، از پیدایش روستا و مردم آن میگفت. سپس، ملودیهای لام و خاپ به گوش میرسید و شنوندگان را به فرهنگ باستانی تایلندی در منطقه کوهستانی میبرد. صدای او واضح و طنینانداز بود، گاهی مانند جویباری روان، و گاهی مانند باد کوهستان، آرام. برای مردم هوا تین، این ملودیهای نهون، لام و خاپ صرفاً آهنگ نیستند، بلکه خاطرات، هویت فرهنگی و سنت منحصر به فرد روستا هستند، هر زمان که از مهمانانی از راه دور استقبال میکند.
![]() |
| هنرمند سام تی زان (ردیف جلو) به زنان روستا و گردشگران میپیوندد و ترانههای محلی گروه قومی تایلندی را میخواند. |
خانم زان تعریف کرد: «در گذشته، این آهنگها از مزارع تا روستا، از جشنوارهها تا زندگی روزمره همراه من بودند. اگر آنها را نخوانیم، اگر آنها را به نسلهای بعدی منتقل نکنیم، از بین خواهند رفت.» همین فکر، این زن تایلندی را برانگیخت تا زندگی خود را وقف موسیقی فولکلور کند و با پشتکار آن را به نسل جوان آموزش دهد تا این ملودیهای باستانی در میان سرعت زندگی مدرن محو نشوند.
فراتر از ترانهها و ملودیها، داستان شب هوا تین از طریق رنگهای زربافت نیز روایت میشود. در داخل خانهی چوبی این هنرمند، پارچههای دستباف به زیبایی بر روی دیوارهای چوبی آویزان شدهاند. طرحهای پرندگان، گلها و جویبارهای پیچ در پیچ بر روی پارچههای نیلی، قرمز و زرد زنده میشوند. خانم زان به آرامی هر قطعه زربافت را نوازش میکند و معنای هر نقش و رنگ را برای بازدیدکنندگان توضیح میدهد - داستانهایی از کوهها و جنگلها، شالیزارها و آرزوهای مردم تایلند برای رفاه و شادی.
هنر سنتی بافت پارچههای زربافت در روستای هوآ تین هنوز به عنوان بخش جداییناپذیری از جامعه حفظ شده است. از دستگاههای بافندگی که در گوشه و کنار خانهها قرار گرفتهاند، صدای ریتمیک تلق تلق ماکوها روز به روز ادامه دارد، زیرا زنان تایلندی با پشتکار لباس، روسری، کیف، پتو و سایر اقلام را برای زندگی روزمره و به عنوان هدیه برای گردشگران میبافند. هر محصول، اوج دستان ماهر و صبر و دقتی است که نسل به نسل منتقل شده است.
همچنان که شب عمیقتر میشد، آتش درون اجاق روشنتر میدرخشید. در خانهی چوبی، حشرات بیوقفه جیکجیک میکردند و مه شبانه به درون هر دیوار چوبی نفوذ میکرد. زندگی کند شده بود و حس آرامش نادری وجود داشت.
در زندگی مدرن، سرزمین و مردم روستای هوآ تین هنوز هم بیسروصدا در حال حفظ جوهره فرهنگ خود و روایت داستانهای روستای باستانی خود هستند. سال گذشته، نزدیک به 20،000 بازدیدکننده - از جمله بسیاری از گروههای بینالمللی - به روستای هوآ تین آمدند. این امر جذابیت بینظیر هویت فرهنگی را بیشتر نشان میدهد. گردشگران به اینجا میآیند تا در فضای فرهنگی باستانی تایلند قدم بگذارند. در آنجا، صدای آهنگهای عامیانه مردم در میان کوهها طنینانداز میشود، غذاهایی با طعم جنگل وجود دارد، رنگهای پر جنب و جوش پارچههای زربافت داستانهای روستا را روایت میکنند و نخهای کوچک روی مچ دستها حاوی احساسات قلبی مردم تایلند است. همه این عناصر با هم ترکیب میشوند و جذابیت بینظیری از روستای باستانی چینگ نگام ایجاد میکنند، به طوری که هر بازدیدکننده با طنینهای گرم این منطقه کوهستانی آنجا را ترک میکند.
منبع: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hoa-tien-giu-hon-muong-xua-1027421









نظر (0)