شاخ پیله در زندگی فرهنگی مردم رد دائو - روزنامه آنلاین کائو بنگ

در میراث فرهنگی غنی گروه‌های قومی ویتنام، موسیقی فولکلور همواره نقش حیاتی در زندگی معنوی جامعه داشته است. برای مردم رد دائو، شیپور پیله نه تنها یک ساز موسیقی سنتی است، بلکه نمادی از روح، باورها و هویت فرهنگی آنهاست که نسل به نسل منتقل شده است.

ساز بوق پیله (Pí lè horn) متعلق به خانواده سازهای بادی است و از سه بخش اصلی تشکیل شده است: دهانه، بدنه و زنگوله. دهانه یک لوله مسی کوچک است که نوازنده جریان هوا را برای ایجاد صدا کنترل می‌کند. بدنه از چوب گرد توخالی به طول حدود ۴۰ سانتی‌متر ساخته شده است که به ۱۰ بخش تقسیم شده است که ۷ بخش میانی آن دارای سوراخ‌های دایره‌ای کوچک هستند که به صورت عمودی در ردیف‌هایی با فواصل مساوی حفر شده‌اند و به نوازنده اجازه می‌دهند تا صداهای مختلفی ایجاد کند. زنگوله از مس ریخته‌گری نازک، به شکل مخروط ناقص، به طول ۱۳ سانتی‌متر و قطر حدود ۱۶ سانتی‌متر ساخته شده است که صدا را تقویت می‌کند و صدایی پرطنین و رسا ایجاد می‌کند.

به گفته آقای شیم هونگ پیائو از دهکده لونگ پان، شهرستان هوی جیاپ، شیپور پیله یک ساز موسیقی سنتی است که نسل به نسل به عنوان بخش جدایی‌ناپذیر زندگی فرهنگی و معنوی آنها منتقل شده است. در اعتقادات مردم دائو، شیپور پیله گنجینه‌ای از قبیله محسوب می‌شود که معنای مقدسی دارد و بنابراین به هیچ وجه نباید فروخته، مبادله یا گم شود.

از نظر ظاهری، پیله ساختار نسبتاً ساده‌ای دارد، اما در واقع، تسلط بر آن دشوار است. نوازنده از تکنیک دم از طریق بینی و فشار دادن هوا از طریق دهان استفاده می‌کند؛ جریان هوا از طریق دهانه عبور می‌کند و سپس به سوراخ‌های کوچک روی بدنه ساز برخورد می‌کند تا صدا تولید کند. در طول اجراها، بسته به ظرافت‌های آیینی و احساسی، نوازنده با انعطاف‌پذیری تکنیک‌های ویبراتو و کنترل تنفس را به کار می‌برد و آنها را ماهرانه با حرکات انگشت روی بدنه ساز ترکیب می‌کند تا ملودی‌های غنی ایجاد کند. برای نواختن زیبای پیله، نوازنده به اشتیاق، پشتکار و تمرین طولانی مدت نیاز دارد. تنها با درک کامل هر نفس و هر نت ویبراتو می‌تواند روح و احساسات مردم دائو را از طریق صدای ساز به طور کامل منتقل کند.

شیپور پیله نمادی از روح، باورها و هویت فرهنگی است که نسل به نسل در میان مردم رد دائو به ارث رسیده است.

پیله می‌تواند ۷۲ ملودی مختلف را بنوازد که هر کدام ویژگی منحصر به فرد خود را دارند. در عروسی‌ها، صدای شاد و سرزنده پیله بیانگر شادی و دعای خیر برای زوج است. در مراسم تشییع جنازه، ملودی غمگین و حزن‌انگیز می‌شود، مانند وداع با متوفی. در مراسم بلوغ، زیر و بمی متغیر صدا نماد سفر بلوغ در زندگی است.

به طور خاص، طبق سنت باستانی، مراسم عروسی مهمترین آیین در زندگی یک فرد محسوب می‌شود. بنابراین، در روز شاد پسران و دختران دائوی سرخ، صدای شیپور پیله طنین‌انداز می‌شود. با این باور که صدای شیپور می‌تواند بدشانسی را دفع کند و صلح و خوشبختی را به ارمغان بیاورد، گروه شیپور همیشه در صفوف عروسی پیشرو هستند و راه را برای خوشبختی، سعادت و شروع خوب زندگی زناشویی آنها هموار می‌کنند.

در عروسی‌ها، شیپورها در زمان‌های مختلف استفاده می‌شوند که هر ملودی و ریتم مربوط به مراسمی است که در حال انجام است. در حالی که موسیقی شیپور برای مراسم عروسی پر جنب و جوش و پر سر و صدا است، موسیقی شیپور برای بستن پاهای عروس، ملودی ملایم و دلنشینی دارد که بیانگر احترام و علاقه خانواده داماد است. به خصوص در مراسم پرستش اجداد، زمانی که عروس و داماد از والدین و بزرگان خود تشکر می‌کنند، موسیقی شیپور آهسته و با ابهت می‌شود، مانند ابراز عمیق قدردانی. هنگام بلند کردن نوشیدنی به سلامتی آنها، موسیقی شیپور پر جنب و جوش و درخشان می‌شود، مانند دعای خیری که برای زوج جوان فرستاده می‌شود. موسیقی شیپور با صدای گونگ و سنج همراه می‌شود و فضایی مقدس، شاد و با ابهت و پر از شادی ایجاد می‌کند.

صدای شیپور پیله (Pí lè) بیش از آنکه صرفاً یک ساز موسیقی باشد که شاهد خوشبختی زناشویی است، به عنوان یک عامل پیوند دهنده نیز در نظر گرفته می‌شود و مردان و زنان دائو را به هم نزدیک‌تر می‌کند. به لطف صدای این شیپور که با آهنگ‌های پائو دانگ (Páo dung) هماهنگ است، بسیاری از مردان و زنان جوان یکدیگر را پیدا کرده و زن و شوهر شده‌اند.

صدای شیپور پیله نه تنها صدای جشن‌ها و آیین‌ها است، بلکه صدای مردمی است که احساسات خود را نسبت به طبیعت، زمین و اجدادشان ابراز می‌کنند. این صدا داستان‌هایی از زندگی، عشق، تقوای فرزندی و ایمان به نیکی را روایت می‌کند. حفظ و ترویج ارزش شیپور پیله به معنای حفظ روح فرهنگی مردم دائوی سرخ است، به طوری که این شعله سنت همچنان در زندگی امروز و آینده درخشان خواهد ماند.

تان تو

منبع: https://baocaobang.vn/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-cua-dong-bao-dao-do-3183176.html