هر کسی نمی‌تواند کاری را که Son Tung M-TP انجام داده است، انجام دهد.

TPO - در پاسخ به نظراتی مبنی بر اینکه تصویر سون تونگ ام-تی‌پی که بر پشت یک درنا ایستاده است به «تقدس» حیوان توتم آسیب می‌رساند، نگو هوئونگ جیانگ، محقق فرهنگی، اظهار داشت که این یک تحمیل ذهنی و اجباری است.

«استراتژی» فرهنگی پشت این چارچوب‌ها.

برخلاف بسیاری از محصولات موسیقی که صرفاً از تصاویر سنتی به عنوان «تزئین» استفاده می‌کنند، آهنگ « بیا به راه من » اثر سون تونگ ام-تی‌پی، توسط محقق فرهنگی، نگو هونگ جیانگ، به عنوان یک استراتژی هنری با دقت محاسبه شده در نظر گرفته می‌شود.

این موزیک ویدیو چیزی بیش از مجموعه‌ای از نمادها، دیدگاه هنری پیچیده و عمیق یک هنرمند معاصر را به نمایش می‌گذارد که هم نامتعارف و هم با اعتماد به نفس است.

کارشناسان، موزیک ویدیوی جدید Sơn Tùng M-TP را نه تنها از نظر تکنیک‌های تولید، بلکه از نظر نحوه‌ی ترکیب عناصر فرهنگی ویتنامی در زبان هنری معاصر، یکی از استادانه‌ترین موزیک ویدیوهای تولید شده در Vpop امروز می‌دانند.

به گفته آقای جیانگ، این یک محصول نمونه از صنعت فرهنگی ویتنام است که قادر به ایستادن در جایگاهی برابر و ترکیب شدن با صحنه موسیقی جهانی است. این متخصص اظهار داشت: «یک موزیک ویدیو که کمی بیش از ۴ دقیقه طول دارد، هزاران سال دانش فرهنگی را در خود جای داده و آرمان‌های خلاقانه جوانان ویتنامی را بیدار می‌کند.»

طی چند روز گذشته، توجه عمومی به تصویر سون تونگ که بر پشت یک پرنده لاکی افسانه‌ای - نمادی مقدس از طبل‌های برنزی دونگ سون - ایستاده و در خیابان‌های لس‌آنجلس (ایالات متحده آمریکا) در حال پرواز است، معطوف شده است. بسیاری از نظرات حاکی از آن است که این عمل "توهین‌آمیز" است و تقدس ملت را نقض می‌کند.

با این حال، از دیدگاه یک محقق فرهنگی، آقای نگو هونگ جیانگ معتقد است که این دیدگاه تا حدودی سختگیرانه و خشک است: «هر هنرمندی جرأت انجام کاری را که سون تونگ انجام داد، ندارد و نمی‌تواند انجام دهد. به تصویر کشیدن تصویر پرنده افسانه‌ای لاک که با افتخار در قلب قدرت بزرگی مانند ایالات متحده اوج می‌گیرد، خود یک موفقیت است. یک هنرمند نمی‌تواند در سایه وسایل صحنه بایستد و به گونه‌ای آواز بخواند که صرفاً صحنه را به تصویر بکشد؛ این کار تعادل هنری فیلم را بر هم می‌زند.»

آقای جیانگ همچنین مقایسه‌ای انجام داد: اگر منطق «تقدس» را به شکلی افراطی تحمیل کنیم، آیا آثار رزمی مانند «رام کننده اژدها» یا «طنزآمیز» کردن پانداها در «پاندای کونگ فو کار» نیز ابتذال فرهنگی محسوب نمی‌شوند؟

علاوه بر پرنده افسانه‌ای لاک، «به راه من بیا» معانی نمادین دیگری نیز دارد. تصویر سون تونگ که در موقعیت «کره چشم» در میان ماسک‌های اطراف ایستاده است، پیام قدرتمندی را منتقل می‌کند: هنرمند باید دروغ‌ها را از هم بپاشد تا جهان را وسیع‌تر ببیند.

به طور خاص، نماد خوئه ون کاک که با ظرافت در موزیک ویدیو بازسازی شده است، نه تنها تصویری نوستالژیک، بلکه نمادی از آرزوی احیای فرهنگ نیز هست. وقتی «دیدگاه هنری» هنرمند به اندازه کافی پیچیده باشد، به تحقق آرزوی مطرح کردن ویتنام در صحنه جهانی کمک خواهد کرد.

برای اینکه فرهنگ به پتانسیل کامل خود برسد، به عدالت نیاز است.

نگو هوئونگ جیانگ، پژوهشگر فرهنگی، به عنوان کسی که سفر سون تونگ ام-تی‌پی را از ابتدا مشاهده کرده است، اذعان می‌کند که این خواننده مرد، هنرمندی با «منِ خلاقِ سرکش» است که گاهی اوقات تا سرحد فرار از واقعیت، آرزوی تکبر دارد. با این حال، این موضوع سهم عظیم آثار او را در فرهنگ معاصر ویتنام انکار نمی‌کند.

برای یک هنرمند ویتنامی، اینکه بتواند در جایگاهی برابر با ستاره‌های جهانی مانند تیگا بایستد و با آنها همکاری کند، چالشی بسیار دشوار است. ساخت موزیک ویدیویی که کمی بیش از ۴ دقیقه طول دارد اما هزاران سال دانش فرهنگی را در خود جای داده و آرمان‌های جوانان ویتنامی را بیدار می‌کند، دستاوردی واقعاً ستودنی است.

«بیا راه من» حاصل همکاری بین سون تونگ ام-تی‌پی و تایگا است.

هنر همیشه به فضایی برای خلاقیت و بحث نیاز دارد. تنها زمانی که عموم مردم در ارزیابی خود از آثار و هنرمندان واقعاً منصف، بی‌طرف و صادق باشند، می‌توانیم سکوی پرتابی برای یک فرهنگ واقعاً مدرن ایجاد کنیم تا از نظر «کیفیت» به ارتفاعات جدیدی برسد.

تنها پس از دو روز انتشار، موزیک ویدیوی «بیا راه من» از سون تونگ ام-تی‌پی بیش از ۱۷ میلیون بازدید داشته است. این اثر به دلیل جلوه‌های بصری خیره‌کننده‌اش مورد تحسین گسترده منتقدان و مخاطبان قرار گرفته و ترکیبی عالی از فرهنگ ویتنامی و موسیقی بین‌المللی محسوب می‌شود. برخی حتی آن را محصولی «پیشگام» برای صنعت فرهنگی این کشور می‌دانند.

وقتی موزیک ویدیو به طور فشرده با مجموعه‌ای از جزئیات فرهنگی سنتی از شمال تا جنوب ویتنام پوشیده شده است، به راحتی می‌توان جاه‌طلبی سون تونگ را درک کرد: از نقوش اژدهای سلسله لی، رقص محلی شوان فا، مکان میراثی ترانگ آن، تا جشنواره گاوبازی آن گیانگ و هنر موتورسیکلت‌های پرنده... نزدیک به 10 لباسی که خواننده مرد پوشیده است نیز به طور نامحسوسی عناصر میراثی را در خود جای داده‌اند. به طور خاص، پرنده لاکی - نمادی مرتبط با تمدن دونگ سون - به عنوان تم اصلی در سراسر ویدیو انتخاب شده است و از طراحی آن گرفته تا جزئیات گلدوزی پیچیده روی لباس‌ها بررسی شده است.

منبع: https://tienphong.vn/khong-phai-ai-cung-lam-duoc-nhu-son-tung-m-tp-post1847773.tpo