شفاف‌سازی اهداف ثبت آثار تاریخی برای حفاظت بهتر از میراث

ثبت میراث فرهنگی ناملموس با هدف ایجاد برند، علامت تجاری یا ایجاد منافع مادی انجام نمی‌شود، بلکه مهم‌تر از همه، حفاظت از میراث برای حال و آینده است. بسیاری معتقدند که پیش‌نویس قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) باید این جهت‌گیری را به وضوح نشان دهد.

در مورد ثبت نام، عدم درک وجود دارد.

ثبت میراث به طور کلی و میراث فرهنگی ناملموس به طور خاص، وظیفه‌ای است که تحت کنوانسیون ۲۰۰۳ در مورد حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس و قانون میراث فرهنگی نهادینه شده است. ثبت به معنای گنجاندن میراث در فهرست‌ها/کاتالوگ‌ها با شرایط، ضوابط و معیارهایی مطابق با مقررات جاری اسناد بین‌المللی و قانون ویتنام است. پروفسور دکتر نگوین تی هین، دانشکده علوم میان‌رشته‌ای، دانشگاه ملی هانوی، بر اساس تجربه در تدوین و ارزیابی پرونده‌های میراث فرهنگی ناملموس یونسکو و کشور، گفت که در واقع، قانون میراث فرهنگی و تعدادی از اسناد فرعی، مقرراتی را در مورد ثبت ارائه کرده‌اند.

بر این اساس، پس از ثبت، دولت توجه بیشتری به سرمایه‌گذاری برای پروژه‌های حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس داشته است. همچنین، مناطق محلی بودجه‌هایی برای اجرای پروژه‌های حفاظتی دارند. ثبت همچنین بر آگاهی تأثیر می‌گذارد و منبع بزرگی برای تشویق جامعه است تا در حفظ، نگهداری و ارتقای ارزش میراث دست به دست هم دهند. بسیاری از سازمان‌ها، واحدها و افراد علاقه‌مند به میراث، تلاش‌ها و پول خود را برای پیوستن به دولت و جامعه در حفاظت و ارتقای میراث ارائه می‌دهند.

ثبت میراث فرهنگی ناملموس، معنا و ارزش فرهنگی بیشتری نسبت به رتبه‌بندی یا جایگاه دارد.

برای مثال، در مورد آواز فو تو شوآن، پس از قرار گرفتن در فهرست میراث فرهنگی ناملموس یونسکو که نیاز به حفاظت فوری دارد (در سال ۲۰۱۱)، دولت، سازمان‌ها، صنعتگران و مردم استان تلاش‌هایی را برای اجرای همزمان بسیاری از اقدامات و روش‌های خاص طبق تعهد در پرونده ثبت انجام داده‌اند. در نتیجه، تنها پس از ۶ سال، آواز فو تو شوآن احیا و به فهرست میراث فرهنگی ناملموس نماینده بشریت (در سال ۲۰۱۷) منتقل شد.

پیش‌نویس قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) بر سه محتوای اصلی در سیاست‌های مصوب تمرکز دارد. این موارد شامل تکمیل مقررات مربوط به اصول، موضوعات، رویه‌ها، فهرست، شناسایی، ثبت، اقدامات مدیریتی، حفاظت و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی در حوزه میراث فرهنگی ناملموس است. به گفته نگوین ون هونگ، وزیر فرهنگ، ورزش و گردشگری: «ما باید ابزارهایی برای تعیین معیارها برای هر سطح داشته باشیم؛ در نتیجه از طریق ثبت و رتبه‌بندی، میراث را به خوبی محافظت و ارتقا دهیم».

با این حال، در واقعیت، مدیریت و پشتیبانی از منابع برای حفاظت از میراث پس از ثبت نیز مسائل بسیاری را مطرح می‌کند. برای برخی از میراث فرهنگی ناملموس، توسعه و اجرای برنامه‌های اقدام ملی، همانطور که در پرونده ارائه شده به یونسکو تعهد شده است، به طور همزمان و منظم اجرا نشده است، مانند فضای فرهنگی گونگ در ارتفاعات مرکزی، آهنگ‌های عامیانه کا ترو، وی و گیام، و رسم پرستش الهه‌های مادر سه قلمرو در مردم ویتنام...

پروفسور دکتر نگوین تی هین خاطرنشان کرد: «بین میراث‌ها، به‌ویژه میراث فرهنگی ناملموس، تبعیض و مقایسه وجود دارد. برخی از مناطق، ثبت را به عنوان یک «برند بین‌المللی» در نظر گرفته‌اند که برای اهداف مختلفی مانند تبلیغ، توسعه گردشگری یا ثبت رکورد استفاده می‌شود... این به دلیل درک ناقص از ثبت و هدف واقعی ثبت است.»

ابزارهای مفید برای حفاظت از میراث فرهنگی

مدیر اداره فرهنگ و ورزش توا تین هو فان تان های با اشاره به پیش‌نویس قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده)، گفت که در مورد میراث ناملموس، موضوع ثبت و لغو ثبت (در صورت عدم رعایت ضوابط) باید با احتیاط فراوان مطرح شود. «لازم است پیش‌بینی کنیم که برخی از مناطق، ثبت میراث را به عنوان یک دستاورد تلقی کنند، اما در واقع شرایطی را برای جامعه جهت حفظ و ترویج میراث ایجاد نکنند. لازم است پیش‌بینی کنیم که برخی از انواع میراث فرهنگی ناملموس تحت پوشش ثبت شدن پنهان شوند، به عنوان مثال، پس از اینکه رسم پرستش الهه‌های مادر سه قلمرو توسط یونسکو به رسمیت شناخته شد، عناصر خرافی به شکل واسطه‌گری روحی به طور گسترده گسترش یافتند.»

بند ۲، ماده ۱۶ پیش‌نویس قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) تصریح می‌کند که رئیس کمیته مردمی استان مسئول تدوین پروژه‌ای برای حفاظت و ارتقای ارزش میراث فرهنگی ناملموس پس از ثبت در محل است. برای میراث فرهنگی ناملموس که در دو یا چند استان ثبت شده و توزیع شده است، کمیته مردمی استان که پرونده علمی را برای ثبت ارائه می‌دهد، مسئول نظارت بر تدوین پروژه‌ای برای حفاظت و ارتقای ارزش میراث و جلب اجماع کمیته‌های مردمی استان‌های باقیمانده قبل از اعلام آن است. دکتر نگوین کوک هونگ، دانشیار و معاون سابق مدیر اداره میراث فرهنگی، گفت که این موضوع باید با دقت بررسی شود، زیرا میراثی که ثبت نشده/هنوز ثبت نشده است، هنوز نیاز به حفاظت و ارتقای آن دارد.

به گفته بسیاری از کارشناسان، به رسمیت شناختن میراث فرهنگی ناملموس توسط یونسکو مربوط به ارزش‌های برجسته جهانی و بین‌المللی نیست، بلکه اساساً این میراث برای جامعه میزبان دارای کارکرد و معنا است و توسط جامعه به عنوان هویت و تداوم بین نسل‌ها در نظر گرفته می‌شود. با این معیارها، این به رسمیت شناختن، بیش از رتبه‌بندی یا طبقه، معنا و ارزش فرهنگی دارد. این به رسمیت شناختن نقش بسیار مهمی در تنظیم و تکمیل قانون و همچنین تغییر نحوه درک، حفاظت و ترویج میراث ایفا می‌کند.

به گفته پروفسور دکتر نگوین تی هین، برای جلوگیری از این «سوءتفاهم» که ثبت، میراث را منحصر به فردتر و ارزشمندتر از میراث ثبت نشده می‌کند، پیش‌نویس قانون میراث فرهنگی (اصلاح‌شده) باید مقررات خاصی در مورد هدف ثبت داشته باشد که هدف آن حفاظت بهتر از میراث و مرتبط با توسعه پایدار است.

منبع: https://daibieunhandan.vn/lam-ro-muc-tieu-ghi-danh-de-bao-ve-di-san-tot-hon-post365890.html