مجموعه مناظر طبیعی ترانگ آن، الگویی در سطح جهانی از ترکیب هماهنگ بین توسعه اقتصادی و حفاظت از میراث، به ویژه در توسعه گردشگری پایدار است. عکس: ترونگ هوی
میراث فرهنگی باید مورد احترام و توجه قرار گیرد
فضای فرهنگی استان نین بین که به تازگی از ادغام دو شهر شکل گرفته است را میتوان یک «موزه زنده» غولپیکر در نظر گرفت، جایی که لایههای رسوبی فرهنگی مانند ترانگ آن، تنها میراث جهانی مختلط در جنوب شرقی آسیا؛ بای دین، بزرگترین مجموعه معنوی در ویتنام؛ کلیسای سنگی باستانی فات دیم؛ منطقه توریستی باشکوه تام چوک، روستاهای صنایع دستی، جشنوارهها، آواز چئو، آواز وان، نمایش عروسکی آبی که با روح دلتای شمالی عجین شده است، با هم تلاقی میکنند.
همه آنها فقط شواهدی از گذشته نیستند، بلکه "موجودات زندهای" هستند که باید حفظ و پرورش داده شوند تا بتوانند ارزش خود را احیا کرده و به جامعه کمک کنند. همانطور که پروفسور دکتر لی هونگ لی، از انجمن فولکلور ویتنام، گفت: "میراث یک موزه نیست. میراث باید با مردم زندگی کند، باید سودآوری داشته باشد، نه تنها از نظر اقتصادی، بلکه از نظر معنوی، شخصیت و محیط اجتماعی". این دیدگاه اصلی تفکر توسعه جدید است: کاملاً به اصالت، یکپارچگی و وجود میراث احترام بگذارید. میراث نباید به عنوان "کالای گردشگری " تلقی شود، بلکه باید نقطه شروعی برای شکلدهی یک استراتژی توسعه جامع برای فرهنگ، بومشناسی، مناطق شهری و گردشگری استان جدید باشد.
از واقعیت حفظ و ارتقای ارزشهای میراثی برای ایجاد پایهای برای توسعه پایدار در نین بین، میتوان دریافت که مجموعه مناظر طبیعی ترانگ آن یکی از بارزترین نمونههای ادغام موفق حفاظت از میراث و توسعه اقتصادی گردشگری است. ترانگ آن که در سال ۲۰۱۴ توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی و طبیعی جهانی شناخته شد، به تدریج ثابت کرده است که اگر میراث به خوبی حفظ شود، میتواند ارزش افزوده واقعی ایجاد کند.
بر اساس دادههای اداره گردشگری نین بین، تنها در سال ۲۰۲۴، ترانگ آن پذیرای نزدیک به ۴ میلیون بازدیدکننده بوده است که به طور قابل توجهی به بودجه محلی کمک کرده و برای هزاران کارگر در منطقه میراث فرهنگی شغلهای پایدار ایجاد کرده است. با این حال، موفقیت صرفاً از «بهرهبرداری» حاصل نمیشود، بلکه از برنامهریزی سیستماتیک، کنترل دقیق تعداد بازدیدکنندگان، سرمایهگذاری در آموزش راهنمایان تور، حفاظت از محیط زیست و به ویژه ایجاد ارتباط جامعه محلی در زنجیره ارزش گردشگری حاصل میشود.
منطقه گردشگری تام چوک با وسعتی بیش از ۵۰۰۰ هکتار، که در کریدور فرهنگی و معنوی بین استانی نیز واقع شده است، یکی از بزرگترین مناطق گردشگری معنوی در جنوب شرقی آسیا محسوب میشود. در سالهای اخیر، تام چوک از ارزشهای مناظر طبیعی و اجماع جامعه برای توسعه گردشگری به شیوهای سیستماتیک و قوی بهره برده است.
با این حال، به گفته نگوین نگوک لی، متخصص محیط زیست و مدیر مرکز تحقیقات محیط زیست و جامعه، توسعه گردشگری مبتنی بر بهرهبرداری از منابع طبیعی، در صورت سرمایهگذاری گسترده در زیرساختهای بهرهبرداری گردشگری، هنوز بحثبرانگیز است. او هشدار داد: «هرگونه مداخله در بدنه این اثر تاریخی باید بر اساس مبانی علمی و بر اساس «تابآوری» طبیعت محاسبه شود. مناطقی با لایههای سنگ آهک، جنگلهای با کاربری ویژه یا مناطق حائل اکولوژیکی بسیار حساس هستند و در صورت بهرهبرداری نادرست، میتوانند منجر به تخریب برگشتناپذیر اکوسیستم شوند.»
با توجه به این هشدار، نین بینه جهتگیری پایداری برای بهرهبرداری از گردشگری دارد. آقای نگوین کائو تان، معاون مدیر اداره گردشگری، اظهار داشت: «ما هدف افزایش گردشگری به هر قیمتی را تعیین نمیکنیم. بالاترین هدف، حفظ اکوسیستم سنگ آهک، جنگلهای باستانی، سیستمهای غاری و در عین حال ایجاد معیشت برای مردم محلی در برابر حفاظت از میراث است. اگر مردم برای میراث ارزش قائل باشند و به آن افتخار کنند، به مؤثرترین نیروی حفاظتی تبدیل خواهند شد.»
مسئلهی فوری که اکنون استان با آن مواجه است، تدوین مجموعهای از معیارها برای ارزیابی «آستانهی تحمل» هر مکان میراثی، همراه با پهنهبندی عملکردی، محدود کردن ساختوساز بتنی در هستهی میراث و توجه ویژه به تأثیرات بلندمدت تغییرات اقلیمی مانند خشکسالی، رانش زمین و نفوذ آب شور بر ساختارهای طبیعی و فرهنگی میراث است.
تبدیل میراث به نیروی محرکه اقتصاد خلاق
در فضای اداری جدید، خوشههای میراث فرهنگی نه تنها باید نقش جاذبههای گردشگری را ایفا کنند، بلکه باید به هسته توسعه اقتصادی فرهنگی و خلاق نیز تبدیل شوند. این امر مستلزم آن است که استان به زودی یک سیستم راهحل جامع، میانرشتهای، سازگار و بلندمدت را مستقر کند.
پروفسور دکتر نگوین ون کیم، از شورای ملی میراث فرهنگی، پیشنهاد داد: اول از همه، لازم است یک استراتژی توسعه میراث استانی مرتبط با برنامهریزی کلی فضای اجتماعی-اقتصادی ایجاد شود. ادغام حفاظت از میراث در برنامهریزی شهری، گردشگری و صنعتی باید به یک اصل اجباری تبدیل شود. برای مناطقی با تراکم بالای میراث و ارتباط بالا مانند کریدور Trang An-Bai Dinh-Tam Chuc-Phu Day، لازم است مقررات مدیریتی یکپارچهای صادر شود تا از توسعه پراکنده و تجاوز به منطقه اصلی میراث جلوگیری شود. درسهای موفقیتآمیز از مدل مدیریت منطقه حائل در Trang An را میتوان در مناطق مشابه، مانند محدود کردن وسایل نقلیه موتوری، کنترل ترافیک گردشگران یا تنظیم تراکم ساخت و ساز در مناطق دارای چشمانداز طبیعی، به کار برد.
در کنار آن، کار حفاظت باید بر مبنای علمی و با مشارکت واقعی جامعه انجام شود. ایجاد یک نمایه برای ارزیابی «آستانه تحمل» هر نوع میراث، به ویژه میراث با ساختارهای حساس زمینی مانند کوههای آهکی، غارها و جنگلهای با کاربری ویژه، یک نیاز فوری در زمینه تغییرات اقلیمی است. نکته قابل توجه این است که جوامع محلی باید نه تنها با درخواست، بلکه با سازوکارهای معیشتی خاص، به موضوع حفاظت تبدیل شوند.
همزمان، لازم است از «بهرهبرداری صرف از گردشگری» به «اقتصاد خلاق مبتنی بر میراث» تغییر جهت داده شود. این به معنای توسعه محصولات خلاق مانند فیلم، بازیهای تاریخی، صنایع دستی، مد سنتی... بر اساس مواد فرهنگی محلی است. علاوه بر این، لازم است در دیجیتالی کردن میراث، ساخت موزههای مجازی، مدلهای تجربه واقعیت مجازی، کمک به گسترش دسترسی عموم مردم به میراث، به ویژه جوانان و گردشگران بینالمللی، سرمایهگذاری شود. مسیرهای گردشگری فرهنگی بین استانی مانند «سه پایتخت باستانی» (Hoa Lu Thien Truong - معبد Ly Quoc Su) یا «مثلث معنوی» (Tam Chuc - Bai Dinh - Phu Day) باید به طور سیستماتیک برنامهریزی و به طور گسترده اطلاعرسانی شوند تا محصولات گردشگری با هویت منطقهای قوی شکل گیرند.
علاوه بر این، آموزش و ارتباطات نقش مهمی در افزایش آگاهی عمومی ایفا میکنند. آوردن محتوای آموزشی میراث به مدارس، برگزاری هفتههای میراث، جشنوارههای فرهنگی و خلاقانه به نسل جوان کمک میکند تا ارزشهای سرزمین مادری خود را درک کنند، دوست داشته باشند و به آنها افتخار کنند. در عین حال، لازم است یک برند گردشگری فرهنگی قوی، مانند «میراث هزار ساله - ارزش ابدی» که از طریق پلتفرمهای دیجیتال منتقل میشود، ایجاد شود و جامعه دیجیتال را به روشی طبیعی با هویت محلی پیوند دهد.
بنابراین، ترویج ارزشهای میراثی در فضای اداری جدید نه تنها وظیفهای برای توسعه اجتماعی-اقتصادی محلی است، بلکه مسئولیتی برای حفظ هویت ویتنامی در بستر جهانی شدن نیز میباشد. منحصر به فرد بودن ترانگ آن، آرامش بای دین، تقدس روز فو، سادگی روستاهای صنایع دستی... عناصری غیرقابل جایگزین هستند که به ایجاد جایگاهی نرم برای کشور در نظر دوستان بینالمللی کمک میکنند.
دانشیار دکتر نگوین تی تو پونگ، مدیر موسسه فرهنگ، هنر، ورزش و گردشگری ویتنام، زمانی تأکید کرد: «ما میتوانیم تمام تکنیکهای پیشرفته را یاد بگیریم، میتوانیم ساختمانهای بلند بسازیم، اما نمیتوانیم هویت فرهنگی را یاد بگیریم. میراث پایه و اساس توسعه کشور است.» بنابراین، در طرح جدید توسعه استانی، لازم است استراتژی توسعه میراث به همراه استراتژیهای توسعه صنعتی، شهری، کشاورزی و خدماتی به یک ستون محتوایی تبدیل شود. توسعه تنها زمانی واقعاً پایدار است که ریشه در ریشههای فرهنگی داشته باشد.
فضای جدید پس از ادغام استانها نه تنها یک گسترش جغرافیایی است، بلکه مهمتر از آن، وحدت دیدگاه توسعه است که در آن میراث نقش اساسی و محرکی ایفا میکند. اگر به درستی مورد بهرهبرداری قرار گیرد، هر میراث، غار، خانههای اشتراکی، جشنواره... میتواند به نقطه شروعی برای ایدههای خلاقانه، زنجیرههای ارزش فرهنگی و اقتصادی و حتی سیاستهای توسعه پایدار تبدیل شود.
نگوین تام
منبع: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm
نظر (0)