هر روستا در ارتفاعات ترا می، چه محل سکونت مردم کو باشد و چه محل سکونت مردم کا دونگ، ویژگیهای منحصر به فرد خود را دارد که با زمین و آداب و رسوم دیرینهاش مرتبط است. از روستاهای خ ر، تام لانگ، خه دنگ (بخش ترا داک) گرفته تا بوآ و دا دن (بخش ترا جیاپ) از مردم کا دونگ؛ یا گاچ، تاک نو (بخش ترا لین)، خ نو و سوئی رینگ (بخش ترا جیاپ) از مردم کو، همگی در ایجاد یک بافت فرهنگی غنی و منحصر به فرد نقش دارند.
در طول سالهای مقاومت در برابر مهاجمان خارجی، این روستاها به دژهای مستحکمی تبدیل شدند. تاکتیکهای آنها، از نیزه و نیزه گرفته تا تله، طناب و صخرههای کوهستانی، ترس را در دل دشمن میانداخت و عزم راسخ آنها را برای دفاع از روستاها و سرزمینهایشان نشان میداد.
مردم کو و کا دونگ پس از استقرار کامل روستاهایشان، با پشتکار به پرورش زندگی معنوی و فرهنگی خود پرداختند. آنها معتقدند که هر آبشخور در حاشیه روستا، هر درخت دارچین باستانی، توسط روحی محافظت میشود. آنها همچنین با کار و تولید خود، آلات موسیقی منحصر به فردی مانند زیلوفونهای سنگی و شاخکهای برگی ساختند و صداهای کوهها و جنگلها را به صدای مردم خود تبدیل کردند.
بزرگ هو ون دین از روستای تام لانگ با افتخار بیان کرد که روستاییانش هنوز هم از طریق کشت دارچین، برنج کاری و حفاظت از جنگلها، جوهره مردم کا دونگ را حفظ میکنند. از زمان روی کار آمدن حزب و رئیس جمهور هوشی مین، مردم با تمام وجود از انقلاب پیروی کردهاند و نام خانوادگی هو را برای ابراز قدردانی عمیق خود برگزیدهاند. در دهکده لانگ گاچ (ترا لین)، بزرگ دین ون های نیز سنت مردم کو را که نام خانوادگی رهبران و قهرمانان را برای خود برمیگزیدند، بازگو کرد.
ارزشمندترین جنبهی زندگی فرهنگی معاصر، روحیهی «جدا کردن خوب از بد» است. در روستاهایی مانند لانگ گاچ و لانگ بوآ، رسوم دست و پاگیر و پرهزینهای مانند قربانی بوفالو محدود شده و اکنون فقط به صورت نمادین انجام میشود. نگوین ون دونگ، بزرگ لانگ بوآ (ترا جیاپ)، معتقد است که روستاییان مدیون نهر بوآ و کوه هستند و بنابراین دائماً به یکدیگر یادآوری میکنند که از جنگل و منابع آب محافظت کنند.
او اظهار داشت: «در مناطق کوهستانی، جنگلزدایی کارمای تلافیجویانهای را از سوی کوهها و حیوانات به همراه خواهد داشت و بلایای طبیعی مانند رانش زمین خیلی سریع از راه میرسند.» بنابراین، مردم کا دونگ و کو امروزه مراسم تشییع جنازه و دورههای طولانی پرهیز از مشروبات الکلی را ساده کردهاند تا کودکان وقت داشته باشند به مدرسه بروند، بزرگسالان وقت داشته باشند در مزارع به محصولات کشاورزی و دامداری رسیدگی کنند و با هم یک زندگی متمدن بسازند.
سفر ایجاد روستاها، که از آن ردپاهای گذشته آغاز شده بود، اکنون بر روی تپههای معطر دارچین و در روستاهای شاد و مرفه شکوفا شده است. صدای ناقوسها، طبلها و دعاهای باستانی هنوز در دامنه تپهها طنینانداز است و نور سدهای برق آبی را که مزارع و کشتزارها را روشن میکنند، فرا میخواند...
منبع: https://baodanang.vn/lang-cua-nguoi-vung-tra-my-3335700.html
نظر (0)