روستای عجیب در منطقه مرکزی: روستا به پایتخت هوئه زمین می‌دهد

این روستا که زمانی روستایی مرفه در کنار رودخانه شاعرانه پرفیوم بود، پس از آنکه سلسله نگوین ارگ هوئه را ساخت، تخریب شد و باعث پراکندگی روستاییان گردید...

تنها خانه اشتراکی روستا که در اختیار پادشاه است

خانه اشتراکی فو ژوان در حال حاضر در خیابان تای فین (بخش تای لوک، شهر هوئه ، توا تین هوئه) واقع شده است و تنها خانه اشتراکی است که توسط سلسله نگوین در ارگ نگهداری می‌شود و برای مراسم سالانه به وزارت مناسک اختصاص داده شده است. این خانه اشتراکی در حال حاضر دارای دو سازه اصلی است که بخش جلسات آن یک خانه ۳ اتاقه و ۲ باله‌ای به طول ۱۷.۸ متر و عرض ۱۰.۶ متر است. این سازه بعداً بازسازی شد اما به طور جدی تخریب شده است. خانه اشتراکی اصلی در پشت خانه‌ای به طول ۱۰.۵ متر و عرض ۱۵.۹ متر قرار دارد که به سبک "آواز بالایی، تخته پایینی" ساخته شده است. جاده‌های متقاطع و سه‌راه‌ها از چوب آهن ساخته شده‌اند که با گل‌ها و برگ‌های تزیینی کنده‌کاری شده‌اند و سقف آن با کاشی پوشیده شده است. اینجا مکانی برای پرستش خدای قیم، خدای محلی و ۷ خانواده بنیانگذار است: هو، لی، نگوین، هوین، ترونگ، تران، فام.

آقای نگوین ون دیم (۸۷ ساله، مشاور هیئت نمایندگی روستای فو شوان، معاون سابق مسئول فرهنگ و تاریخ روستا) گفت که تاریخ روستای فو شوان از نقطه عطف تاریخی سال ۱۳۰۶ ثبت شده است، زمانی که پادشاه چامپا چه مان دو دختر به نام‌های چائو او و چائو ری را به عنوان جهیزیه برای ازدواج با پرنسس هوین تران از سلسله تران پیشنهاد داد. در سال ۱۳۰۷، پادشاه تران آن تونگ نام روستا را به چائو توآن و چائو هوا تغییر داد و ژنرال دوآن نهو های را برای دریافت زمین و تقسیم ارتش برای حکومت فرستاد.

آقای نگوین ون دیم، که سال‌ها تحقیق در مورد تاریخ و فرهنگ روستای فو ژوان دارد

وقتی اوضاع موقتاً آرام شد، پادشاه تران آن تونگ به محقق بزرگ، هوانگ تای سو (که اصالتاً اهل روستای توی لوی، شهر سون نام تونگ، ها نام بود ) دستور داد تا مردم را برای بازپس‌گیری زمین و تأسیس روستاها به جنوب بیاورد. قبل از عزیمت، او 7 طایفه از جمله هو، له، نگوین، هوین، ترونگ، تران و فام را استخدام و از آنها حمایت کرد و خانواده‌ها و خدمتکارانشان را نیز با خود آورد. وقتی به ساحل رودخانه لو دونگ (که اکنون رودخانه هونگ است) رسید، منظره سرسبز، زمین حاصلخیز و فنگ شویی خوب را دید، بنابراین دستور داد اردوگاه برپا کنند، روستاها را تأسیس کنند و در ابتدا نام تونگ توی لوی را بر آن نهاد. در ابتدا، قلمرو تونگ توی لوی از کیم لونگ تا آن هوآ، بائو وین، فو هیپ، چو کونگ، آن کو، تو هیو، باخ هو و لام لوک (در آن سوی رودخانه هونگ) امتداد داشت... بعدها، ساکنان تونگ توی لوی یک خانه اشتراکی در کنار رودخانه هونگ (که اکنون منطقه فو وان لاو در مقابل شهر امپراتوری است) ساختند و نام روستا را به فو شوان تغییر دادند. آقای دیم توضیح داد: «فو به معنای ثروتمند و شوان به معنای جوان است، با این آرزو که این سرزمین برای همیشه جوان بماند و در آینده توسعه یابد.»

واگذاری زمین برای ساخت پایتخت

هنگامی که ارتش تای سون ارتش نگوین را شکست داد، پادشاه کوانگ ترونگ در کوه بان به تخت سلطنت نشست و همچنان نام فو شوان را حفظ کرد. در این زمان، پایتخت هوئه هنوز ساخته نشده بود. در سال ۱۸۰۲، پس از شکست ارتش تای سون و بازپس‌گیری فو شوان، پادشاه گیا لانگ از سلسله نگوین به سرپرست ارگ، آقای نگوین ون ین، دستور داد تا مسئولیت منطقه‌بندی و برنامه‌ریزی برای آماده‌سازی ساخت پایتخت جدید را بر عهده بگیرد. پادشاه به مردم کمون‌های فو شوان دستور داد تا از منطقه‌ای که قرار بود پایتخت جدید در آن ساخته شود، از جمله معابد، بتکده‌ها، زیارتگاه‌ها و غیره، تخلیه شوند. با این حال، پادشاه اجازه داد که خانه اشتراکی فو شوان حفظ شود، اما آن را به پشت ارگ امپراتوری منتقل کرد.

به گفته آقای هوین ویت بوت (۷۰ ساله، توآن لوک وارد، که در حال حاضر معاون کمیته دائمی روستای شوان فو است)، گفته می‌شود وقتی خانه اشتراکی روستا در زمان سلطنت پادشاه مین مانگ به مکان جدیدی منتقل شد، تیم حمل پالانکین در ابتدا ۴ نفر بودند اما نمی‌توانستند محراب روح نگهبان روستا را بلند کنند. پادشاه به تدریج تعداد را افزایش داد و به ۲۰ نفر رساند، اما آنها هنوز نمی‌توانستند پالانکین را بلند کنند. در این زمان، پادشاه مجبور شد شخصاً برای انجام مراسم بیرون بیاید و فرمانی صادر کند مبنی بر اینکه به دلیل حکم آسمان، پایتخت باید در زمین روستا تأسیس شود تا کشور تثبیت شود، بنابراین خانه اشتراکی روستا باید به مکان جدیدی منتقل شود. آقای بوت گفت، پادشاه قول داد که خانه اشتراکی روستا را به مکانی زیبا و مرتفع در پایتخت، در غرب شهر امپراتوری منتقل کند و بلافاصله ۴ نفر که پالانکین را حمل می‌کردند، آن را به راحتی بلند کردند.

پادشاه به خانه اشتراکی فو شوان امتیاز برگزاری مراسم در روزهای پنجم و ششم ماه ششم قمری هر سال را اعطا کرد. پس از اینکه روستای فو شوان در پایتخت مراسم را به پایان رساند، به سایر روستاها اجازه داده شد تا مراسم پاییزی را برگزار کنند. به گفته آقای نگوین ون دیم، اجداد روستای فو شوان دستاوردهای بزرگی داشتند و از پادشاهان نگوین احکام سلطنتی زیادی به آنها اعطا شد (در حال حاضر 20 حکم سلطنتی در این روستا نگهداری می‌شود). در سال 1994، خانه اشتراکی فو شوان توسط دولت به عنوان یک اثر تاریخی، معماری و هنری ملی رتبه‌بندی شد.

از زمان ساخت ارگ هوئه، خانه اشتراکی فو شوان به غرب منتقل شد. عکس: لو هوای نهان

هیچ‌وقت اصالتت رو فراموش نکن

پس از جابجایی روستا، پادشاه فرمانی صادر کرد که به مردم روستای فو شوان اجازه می‌داد برای سکونت به همه جا بروند و هر کجا که می‌رفتند، می‌توانستند روستایی به نام فو شوان تأسیس کنند تا مردم پایتخت هوئه را مشخص کنند. بنابراین، بعداً، غرب پایتخت روستای فو شوان (که اکنون در بخش کیم لونگ است) را تأسیس کرد. برخی به شرق منطقه بای دائو رفتند و دهکده بائو چائو را تشکیل دادند، هوپ فو روستای فو شوان (که اکنون در بخش گیا هوی است) را تأسیس کرد. بخش باقی مانده در جنوب شرقی، روستای فو شوان (که اکنون در بخش شوان فو است) را تأسیس کرد. روستای فو شوان در نزدیکی روستای فوک تیچ نیز با فوک تیچ ادغام شد تا روستای فرهنگی فوک فو (در کمون فونگ هوا، منطقه فونگ دین) را تشکیل دهد. به ویژه در منطقه های لانگ (کوانگ تری)، 2 روستا با ریشه روستایی فو شوان وجود دارد که اکنون در کمون های فو و کمون های شوان قرار دارند. بعدها، زمانی که دولت برنامه اقتصادی جدیدی داشت، مردم هوئه به ارتفاعات مرکزی رفتند تا روستاهای فو ژوان را در لام دونگ، در کرونگ نانگ (داک لاک) تأسیس کنند... و اکثریت آنها اصالتاً از روستاییان فو ژوان هوئه بودند.

آقای نگوین ون دیم گفت که بزرگترین آرزوی مردم روستای فو ژوان این است که از ظاهر خانه اشتراکی روستا مراقبت و نگهداری شود. در حال حاضر، خانه اشتراکی هنوز از سقف آهنی موجدار صنعتی استفاده می‌کند که فرسوده و فرسوده شده است. آقای دیم گفت: «این یک اثر ملی است، بنابراین بازسازی خودسرانه آن برای ما دشوار است. امیدواریم دولت به تعمیر آن توجه کند.» به گفته آقای بوت، هر ساله خانواده‌های اهل روستای فو ژوان نمایندگانی را برای شرکت در مراسم می‌فرستند، اما تعداد کل افراد بسیار زیاد است که نمی‌توان به طور خاص شمارش کرد. آقای بوت گفت: «اخیراً، برنامه‌ای برای تشویق آموزش و پرورش برای پاداش دادن به کودکان روستا ترتیب داده شده است. بزرگان همیشه نگران این هستند که چگونه فرزندانشان تاریخ را درک کنند و ریشه‌های خود را بشناسند. حتی اگر آنها در همه جهات پراکنده شوند، ریشه‌های خود را در فو ژوان، پایتخت، فراموش نخواهند کرد.»

منبع: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm