Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

رقص شیر و گربه - یک ویژگی فرهنگی منحصر به فرد مردم تای و نونگ در داک لک

در زندگی فرهنگی گروه‌های قومی تای و نونگ، رقص شیر و گربه یک ویژگی فرهنگی سنتی معمول است که در طول تعطیلات و تت ضروری است. برای آنها، رقص شیر و گربه نه تنها نشان دهنده روحیه رزمی مردم کوهستان است، بلکه نمادی از شانس و رفاه در زندگی نیز می‌باشد.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk06/07/2025

اگرچه آنها بیش از 30 سال پیش زادگاه خود ، لانگ سون، را ترک کردند تا در کمون ایا درونگ ساکن شوند، اما مردم تای و نانگ در اینجا هنوز فرهنگ سنتی رقص شیر و گربه را حفظ و ترویج می‌کنند - رقصی خاص که هر مکان یا گروه قومی آن را ندارد.

هر ساله به مناسبت جشنواره هانگ پو یا سایر تعطیلات محلی، تت و روزهای مهم، خیابان‌ها و اماکن عمومی مملو از گروه‌هایی از مردم می‌شود که با رقص شیر و گربه، همراه با صدای گنگ و طبل، می‌رقصند. این رقص با وسایل و سازهای منحصر به فرد مانند صورت پلنگ، صورت‌های ماسک‌دار (که به صورت میمون نیز معروف است)، گنگ، سنج، نیزه سه شاخه، چوب، چاقوهای کوتاه، شمشیر و غیره، کل جامعه را به جنب و جوش درآورده و توجه و پیروان زیادی را به خود جلب کرده است.

آقای نونگ وان پونگ (روستای ۱A) - که به عنوان یک "پیشکسوت" در رقص شناخته می‌شود و اطلاعات زیادی دارد، به اشتراک گذاشت: "رقص شیر و گربه یک شکل اجرایی جامع است که در آن رقص بخش اصلی است اما از موسیقی و اجرا جدا نیست. بسته به فضا، مکان، هدف و الزامات، رقص شیر و گربه رقص‌های زیادی دارد که متناسب با هر فعالیت و زمینه‌ای است، مانند: رقص برای سلام به خدایان، پرستش اجداد، دعا برای شانس، رقص در جشنواره لانگ تانگ، پشتک زدن در حلقه آتش... این یک شکل هنری مردمی منحصر به فرد است که مردم تای و نونگ آن را از نسل‌های مختلف، صرف نظر از مدت زمان یا محل زندگی‌شان، به نسل‌های بعدی منتقل کرده‌اند."

تیم رقص شیر و گربه روستای 1A در مسابقه جشنواره هانگ پو شرکت می‌کند.

علاوه بر روحیه رزمی مردم کوهستان، رقص‌های قوی و سالم رقص شیر، آرزوهای مردم تای و نونگ را برای زندگی بهتر و مرفه‌تر نیز بیان می‌کند. طبق تصور مردم، شیر نماد رفاه و موفقیت است؛ هر جا که شیر می‌رود، شادی، فراوانی و شادی را به ارمغان می‌آورد. بنابراین، آنها زادگاه خود، لانگ سون، را به داک لاک ترک می‌کنند تا برای دهه‌ها امرار معاش کنند، مهم نیست زندگی چقدر دشوار و طاقت‌فرسا باشد، اما در آغاز سال نو یا در آماده‌سازی برای جشنواره هانگ پو، پیر و جوان، بزرگ و کوچک، برای تمرین و سازماندهی در تیم‌هایی برای رفتن به خیابان‌ها، به هر خانه‌ای برای رقصیدن با این تصور که ورود شیر ارواح شیطانی را دور می‌کند، بیماری‌ها را از بین می‌برد و به سال جدیدی از فراوانی و رفاه خوشامد می‌گوید، گرد هم می‌آیند.

با تمایل به حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی منحصر به فرد ملت، در طول سال‌ها، افراد مسن تای و نانگ در کمون ایا درونگ، رقص شیر را به نسل جوان‌تر آموزش داده‌اند. آقای هوا وان هونگ (روستای ۳) این رقص را نه تنها به فرزندان خود، بلکه به پسران محله نیز آموزش داده است. به گفته وی، آموزش در جامعه به حفظ و انتقال رقص سنتی مردم تای و نانگ کمک خواهد کرد. تاکنون، تعداد افرادی که او رقص شیر را به آنها آموزش داده است، به سختی قابل شمارش است.

تیم رقص شیر روستای شماره ۳ در جشنواره محلی هانگ پو شرکت کرد.

فان کونگ هیو یکی از جوانان بسیار زیادی در ای درونگ است که رقص شیر و گربه را بلد است. از ۱۲ سالگی، هر بار که از مدرسه غایب بود، پدر، عموهایش و مردان تیم رقص شیر و گربه روستای ۱A به او آموزش می‌دادند. برای او، یادگیری رقص شیر و گربه نه تنها به او کمک می‌کند تا سالم باشد، بلکه اعتماد به نفس او را نیز افزایش می‌دهد و به حفظ فرهنگ ملت کمک می‌کند. تاکنون، او ۴ سال تحصیل کرده و در تعدادی از رقص‌ها استاد شده است. اکثر رقص‌های شیر و گربه دارای حرکات رزمی هستند که هم سریع و هم زیبا هستند و با ریتم طبل، گونگ و سنج حرکت می‌کنند. یک رقص فقط چند دقیقه طول می‌کشد، اما اجراکننده باید تکنیک‌های ماهرانه‌ای داشته باشد.

آقای نونگ ون دونگ، معاون رئیس اداره فرهنگ و جامعه کمون ایا درونگ، گفت: «رقص شیر و گربه از سال ۲۰۱۷ به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شده است. در حال حاضر، این کمون ۳ تیم رقص شیر و گربه را در ۳ روستا (۱A، ۱B، ۳) تأسیس کرده است که هر تیم حدود ۴۰ عضو دارد. علاوه بر این، در روستاهای دیگر، اگرچه تیم‌ها تأسیس نشده‌اند، افراد زیادی هستند که رقص بلدند و بیشتر آنها به یکدیگر آموزش می‌دهند.»

می‌توان گفت که در کنار هویت‌ها و فرهنگ‌های منحصر به فرد گروه‌های قومی ساکن و حفظ شده در استان داک لک، فرهنگ رقص شیر مردم تای و نونگ به باغ فرهنگی رنگارنگی که اجداد ما برای پرورش و حفظ آن سخت تلاش کرده‌اند، افزوده است. این میراث زمانی که به طور مشترک توسط کل جامعه حفظ و به طور فزاینده‌ای گسترش می‌یابد، ارزشمندتر نیز می‌شود و بر سرزندگی جاودانه آن در طول زمان تأکید می‌کند.

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/mua-su-tu-meo-net-van-hoa-doc-dao-cua-nguoi-tay-nung-o-dak-lak-09f10c9/


نظر (0)

No data
No data

در همان موضوع

در همان دسته‌بندی

صبح پاییزی در کنار دریاچه هوان کیم، مردم هانوی با چشمانی خندان به یکدیگر سلام می‌کنند.
ساختمان‌های بلندمرتبه در شهر هوشی مین در مه فرو رفته‌اند.
نیلوفرهای آبی در فصل سیل
«سرزمین پریان» در دا نانگ مردم را مجذوب خود می‌کند و در بین 20 روستای زیبای جهان قرار دارد.

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کار

باد سرد «خیابان‌ها را لمس می‌کند»، هانویی‌ها در آغاز فصل از یکدیگر دعوت می‌کنند تا به خانه‌هایشان سر بزنند

رویدادهای جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول